تمتد مقاطعة هونغ ين على ساحل يبلغ طوله حوالي 54 كيلومترًا، وتضم خمسة مصبات أنهار رئيسية. وتتميز الحياة الدينية والروحية لسكان هذه المنطقة بثراء وتفرد. ومن بين هذه المعتقدات، تساعد المعتقدات الروحية الصيادين على التغلب على الأمواج العاتية والرياح القوية، والبقاء على اتصال وثيق بالمحيط الشاسع، والسعي لإثراء وطنهم.

يُعدّ معبد كوا لان في بلدة دونغ تشاو مكانًا لعبادة الأمهات الأربع المقدسات للبحر الجنوبي، وهنّ آلهة تُعبد عادةً في القرى الساحلية في شمال ووسط فيتنام. وتتعدد الروايات الشعبية والتاريخية حول الأمهات الأربع المقدسات، إلا أنها جميعًا تُشيد بقدسية هؤلاء الآلهة اللواتي ساندن الملك والشعب في صدّ الغزاة. وقد شيّد القرويون، امتنانًا لمساعدتهنّ، معبدًا تكريمًا لهنّ. وفي الماضي، كانت قرية نغاي تشاو، المتاخمة للبحر والقريبة من كوا لان، مرسىً لقوارب الصيد ومزارع الروبيان. في عام ١٨٣٥، ساهم الصيادون المحليون بجهودهم ومواردهم في بناء معبد كوا لان لعبادة الأمهات الأربع المقدسات للبحر الجنوبي، مما يعكس إيمان سكان الساحل الراسخ بعبادة الأم المقدسة، معبرين عن أملهم في نيل بركاتها من أجل هدوء البحار، مما يُمكّن الصيادين وقواربهم من صيد الأسماك وجمع المأكولات البحرية. لسنوات عديدة، عمل السيد فام نغوك سون كقائم على رعاية معبد كوا لان، مرحبًا بالسكان المحليين والزوار من كل حدب وصوب لتقديم البخور والتعبير عن امتنانهم لأجدادهم. وقد صرّح قائلاً: "في السابق، اعتمد سكان المنطقة في اقتصادهم على إنتاج الملح، ثم انتقلوا لاحقًا إلى تربية الأحياء المائية، وصيد الأسماك في المياه الساحلية والعميقة. وترتبط جميع هذه الأنشطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية في المعبد، إلى جانب الأمل في أن تكون كل رحلة صيد ناجحة."

يضم معبد كوا لان أيضًا ضريحًا مخصصًا للحيتان (أونغ كا) - الإلهة الحامية للصيادين. ووفقًا للسيد بوي نغوك خان، رئيس قرية خاي تشاو، في بلدية دونغ تشاو، هناك أسطورة تقول إنه في الأيام الأولى لهذه الأرض، كان قطيع من الحيتان يأتي كل عام في الشهر الثالث من التقويم القمري إلى معبد كوا لان لعبادة الإلهة المقدسة. وعندما عثر الصيادون الذين كانوا يصطادون على طول الساحل على هيكل عظمي ضخم لحوت جرفته الأمواج إلى شاطئ دونغ تشاو، أبلغوا السلطات وأحضروه إلى المعبد لدفنه والصلاة من أجل صيد آمن في المنطقة الساحلية.
في قرية هونغ لونغ، التابعة لبلدية دونغ تيان هاي، تقول الأسطورة إن القديس هوانغ بو - إله المنطقة النهرية - تحوّل إلى مين دوك داي فونغ وظهر في معبد هونغ لونغ. ويجري حاليًا ترميم المعبد بجهود السكان المحليين والزوار من مختلف أنحاء العالم، مع الحفاظ على الطقوس والاحتفالات التقليدية خلال المهرجان السنوي بعناية فائقة. وصرح السيد فام فان تشينه، نائب رئيس قسم الثقافة والشؤون الاجتماعية في بلدية دونغ تيان هاي، قائلاً: "في عام 2025، سيُدرج مهرجان معبد هونغ لونغ ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني، مما يعكس تقدير وزارة الثقافة والرياضة والسياحة لجهودها في الحفاظ على الهوية الثقافية الفريدة للمنطقة وتعزيزها. ونأمل أن يصبح معبد هونغ لونغ وجهةً أساسيةً في رحلة السياحة الثقافية والروحية للزوار من جميع أنحاء العالم."
باعتبارها تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، ترتبط صناعة الملح في كومونة تاي ثوي ارتباطًا وثيقًا بمعبد إلهة الملح، وهو مكان يُخلّد ذكرى الشخص الذي ساهم في نشر مهنة صناعة الملح في هذه المنطقة الساحلية. وتشير النصوص القديمة إلى أن إلهة الملح لم تكن سوى تام في نغوين ثي نغويت آنه، زوجة الملك تران آنه تونغ.

في أذهان السكان، لا تُمثل إلهة الملح رمزًا لحماية المهنة فحسب، بل تُجسد أيضًا روح العمل الدؤوب والارتباط الوثيق بالبحر. يُساهم إنتاج الملح في تحسين حياة السكان ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة المحلية، إذ تُعد هذه البلدة الوحيدة في المقاطعة التي لا تزال تُحافظ على الطريقة التقليدية لإنتاج الملح باستخدام التجفيف الرملي. وقال السيد فو دوك توان، من مجلس إدارة ضريح إلهة الملح: "يبلغ عمر هذا الأثر أكثر من 700 عام. ويُعرب السكان عن امتنانهم لها لاكتشافها طريقة لتبادل المنتجات الزراعية بما يُسهم في تحسين حياة السكان ودعم الإنتاج في هذه المنطقة".
وسط ثراء وتنوع التقاليد الروحية والثقافية، تُشكل العادات والتقاليد الجميلة المتوارثة عبر الأجيال "أساسًا" روحيًا، يُعزز شعور كل صياد بالأمان والانتماء لبحر وطنه. وتُتيح المهرجانات التقليدية التي تُقام في هذه المواقع التاريخية فرصًا لتقوية التضامن المجتمعي، وبالتالي العمل معًا للحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية وتعزيزها.
تو آنه
المصدر: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html






تعليق (0)