تمتد سواحل مقاطعة هونغ ين على طول 54 كيلومترًا تقريبًا، وتضم خمسة مصبات أنهار كبيرة. وتتميز الحياة الدينية والروحية لسكان هذه المنطقة بخصائصها الفريدة. وتساعد المعتقدات الروحية الصيادين على التغلب على الأمواج العاتية والرياح العاتية، والتمسك بالمحيط الشاسع، والسعي لإثراء وطنهم.

معبد كوا لان، بلدية دونغ تشاو هو مكان لعبادة داي كان نام هاي تو في ثانه نونغ، الآلهة التي تُعبد عادةً في القرى الساحلية في المناطق الشمالية والوسطى. من منظور الأساطير الشعبية أو الأنساب، والقصص الإلهية للأمهات الأربع المقدسات، هناك العديد من الروايات المختلفة، ولكن بشكل عام، تمجد جميعها قدسية الآلهة التي ساعدت الملك والشعب في محاربة العدو. كان القرويون ممتنين وبنوا معابد لعبادة هؤلاء الآلهة. في الماضي، كانت قرية نجاي تشاو مجاورة للبحر، بالقرب من كوا لان، حيث كانت قوارب الصيد وصيد الروبيان ترسو. في عام 1835، ساهم الصيادون هنا بعملهم وأموالهم لبناء معبد كوا لان لعبادة داي كان نام هاي تو في ثانه نونغ، مشبعين بإيمان سكان المناطق الساحلية بعبادة الأم المقدسة، معربين عن رغبتهم في أن تبارك الأم المقدسة البحر ليكون هادئًا حتى يتمكن الصيادون والقوارب من الصيد وصيد الروبيان واستغلال المأكولات البحرية. لسنوات عديدة، بصفته رئيسًا لمعبد كوا لان، رحّب السيد فام نغوك سون بالسكان المحليين والسياح من جميع أنحاء العالم لتقديم البخور والتعبير عن امتنانهم لأسلافهم. وقال: في الماضي، اعتمد سكان المنطقة على إنتاج الملح، ثم تربية الأحياء المائية، وتربية المأكولات البحرية، وصيد الأسماك الساحلية والبرية. ترتبط جميع هذه الأعمال ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية في المعبد، إلى جانب تمنياتهم بأن تكون جميع رحلاتهم البحرية سلسة وممتعة.

يضم معبد كوا لان أيضًا ضريحًا لعبادة الحيتان، إله الصيادين الحارس. ووفقًا للسيد بوي نغوك خان، رئيس قرية خاي تشاو التابعة لبلدية دونغ تشاو، هناك أسطورة مفادها أنه عند تأسيس هذه القرية، كان سرب من الحيتان يفد إلى معبد كوا لان المقدس كل عام في الشهر القمري الثالث. وعندما ذهب الصيادون للصيد قرب الشاطئ، رأوا هيكلًا عظميًا لحوت ضخمًا جرفته الأمواج إلى شاطئ دونغ تشاو، فأبلغوا السلطات لإعادته إلى المعبد لدفنه وعبادته على أمل صيد آمن على طول الساحل.
في قرية هونغ لونغ، بلدية دونغ تيان هاي، ووفقًا للأسطورة، تجسد القديس هوانغ بو - الإله الذي يحكم منطقة النهر، باسم مينه دوك داي فونغ في معبد هونغ لونغ. ويجري حاليًا تجديد المعبد من قبل السكان المحليين والسياح من جميع أنحاء العالم، ويتم الحفاظ على الطقوس التقليدية بدقة في المهرجان السنوي. وقال السيد فام فان تشينه، نائب رئيس إدارة الثقافة والمجتمع في بلدية دونغ تيان هاي: "في عام 2025، سيصبح مهرجان معبد هونغ لونغ تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، مما يدل على تقدير وزارة الثقافة والرياضة والسياحة لعملها في الحفاظ على الهوية الثقافية الفريدة للمنطقة وتعزيزها. ونأمل أن تكون بقايا معبد هونغ لونغ وجهة في رحلة تجربة السياحة الثقافية الروحية للسياح من جميع أنحاء العالم.
باعتبارها تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، ترتبط مهنة صناعة الملح في بلدية تاي ثوي بآثار معبد سيدة الملح، وهو مكان يُخلّد ذكرى من ساهم في انتشار هذه المهنة في هذه المنطقة الساحلية. وتسجل الكتب القديمة أن سيدة الملح هي المحظية الثالثة نجوين ثي نجويت آنه، زوجة الملك تران آنه تونغ.

في أذهان الناس، لا تُعتبر سيدة الملح رمزًا للرعاية المهنية فحسب، بل تُجسّد أيضًا روح العمل الدؤوب والتعلق بالبحر. تُضفي مهنة صناعة الملح قيمةً اقتصاديةً على حياة الناس، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة المحلية، إذ تُعدّ هذه البلدية الوحيدة في المقاطعة التي لا تزال تحافظ على الطريقة التقليدية لإنتاج الملح باستخدام التجفيف بالرمل. قال السيد فو دوك توان، رئيس مجلس إدارة معبد سيدة الملح: "إنّ هذه الآثار موجودة منذ أكثر من 700 عام. إنّ الناس ممتنون لها لأنها من ابتكرت طريقة تبادل المنتجات الزراعية لخدمة الحياة والإنتاج هنا".
في خضمّ الثقافة الروحية الغنية والمتنوعة، تُشكّل العادات والممارسات الحميدة المتوارثة جيلاً بعد جيل "السند الروحي"، الذي يُساعد كل صياد على التمسّك ببحر الوطن أكثر فأكثر. وتُمثّل المهرجانات التقليدية التي تُقام في هذه المواقع الأثرية فرصةً لتعزيز روح التضامن داخل المجتمع، وبالتالي التكاتف للحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية وتعزيزها.
تو آنه
المصدر: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html
تعليق (0)