آفاق جديدة للدبلوماسية الفيتنامية

إن الثقافة كقوة ناعمة ليست مجرد عنصر من عناصر الاستراتيجية الدبلوماسية، بل هي أيضاً ركيزة أساسية لمكانة فيتنام وقوتها في العصر الجديد للتنمية.

لم تُؤذن ثورة أغسطس واليوم الوطني في الثاني من سبتمبر بعهد الاستقلال الوطني فحسب، بل أسسا أيضاً للدبلوماسية الفيتنامية الحديثة. فعلى مدى السنوات الثمانين الماضية، وفي خضم اضطرابات غير مسبوقة شهدها العالم، وظّفت فيتنام ثقافتها وقوتها الناعمة كأدواتٍ لبناء صورتها وترسيخ مكانتها على الخريطة العالمية.

النائب في الجمعية الوطنية بوي هواي سون. (صورة مقدمة من الشخص الذي أجريت معه المقابلة)

ثورة أغسطس - بداية الدبلوماسية من أجل الاستقلال والسلام.

في أغسطس 1945، وبدافع من الوطنية المتأججة والرغبة الجامحة في الاستقلال الوطني، قام الشعب الفيتنامي، بقيادة الحزب، بثورة "هزت العالم". لم تقتصر ثورة أغسطس على استعادة السلطة من المستعمرين والفاشيين فحسب، بل أدت أيضًا إلى ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية - أول دولة للعمال والفلاحين في جنوب شرق آسيا، مما شكل نقطة تحول بشرت بعهد جديد: عهد الاستقلال والحرية والتكامل.

بعد ذلك بوقت قصير، في الثاني من سبتمبر عام ١٩٤٥، في ساحة با دينه التاريخية، قرأ الرئيس هو تشي منه إعلان الاستقلال، مؤكداً استقلال الأمة الفيتنامية أمام العالم أجمع. ولكن إلى جانب ترسيخ السيادة الوطنية، أرسى هذا الإعلان أيضاً فكراً دبلوماسياً إنسانياً سلمياً، مستمداً من التقاليد الثقافية العريقة وحكمة أمة محبة للسلام.

منذ تلك اللحظة، لم تعد الدبلوماسية الفيتنامية مجرد أداة للسياسة والأمن، بل أصبحت تجسيداً نابضاً بالحياة للثقافة والأخلاق والهوية الوطنية. لم تكن الثقافة مجرد أداة في يد السياسة، بل كانت الأساس لبناء الثقة ونشر الرسالة الفيتنامية بطريقة مستدامة ومؤثرة عاطفياً.

"تصبح الثقافة بمثابة "جواز سفر ثانٍ" يسمح لكل شخص فيتنامي، ولكل منتج إبداعي فيتنامي، ولكل مهرجان، ولكل أغنية شعبية، ولكل طبق تقليدي بتجاوز الحدود الإقليمية ولمس قلوب الأصدقاء حول العالم."

لذلك، ومنذ الأيام الأولى للحكومة الوليدة، رسّخ الرئيس هو تشي منه بوضوح دور الثقافة في الدبلوماسية، قائلاً: "نريد أن نكون أصدقاء مع جميع الدول الديمقراطية، ولا نكنّ العداء لأحد". ومن جذور هذا التقليد الإنساني، رسّخت فيتنام باستمرار صورة أمة محبة للسلام، تحترم ذاتها، ومسؤولة في المجتمع الدولي.

ما يُميّز فيتنام هو أن الدبلوماسية فيها لا تقتصر على عمل الدبلوماسيين فحسب، بل تشمل أيضاً الشعر والأغاني الشعبية والزي الفيتنامي التقليدي (آو داي) وطبق حساء الفو (فو) وابتسامات الشعب الفيتنامي. فالثقافة هي الجسر الأول الذي يلامس قلوب الأصدقاء حول العالم، وبوابة التفاهم والتعاطف.

بعد مرور ثمانين عاماً على ذلك الخريف التاريخي، وبالنظر إلى الوراء في رحلة بناء الصورة الوطنية، يمكن التأكيد على أن الثقافة، باعتبارها قوة ناعمة، ليست مجرد عنصر من عناصر الاستراتيجية الدبلوماسية، بل هي أيضاً ركيزة من ركائز مكانة فيتنام وقوتها في عصر العولمة.

فنانون فيتناميون يؤدون عروضهم في مهرجان الثقافة والسياحة الفيتنامي في يونان، الصين، نوفمبر 2024. (المصدر: icd.gov.vn)

ركنٌ راسخٌ في الصورة الوطنية.

في عالم يزداد ترابطاً، حيث تتلاشى الحدود الجغرافية وسط العولمة والتحول الرقمي، برزت الثقافة كشكل من أشكال القوة الناعمة كعنصر أساسي في بناء صورة كل دولة ومكانتها. وليس من قبيل المصادفة أن يناقش الباحثون الدوليون بشكل متزايد "القوة الناعمة" كشكل جديد من أشكال القوة، قوة لا تتطلب أسلحة، ولا تُلحق أي ضرر، ومع ذلك فهي قادرة على كسب القلوب والعقول، وبناء الثقة، وإثارة إعجاب المجتمع الدولي.

بالنسبة لفيتنام - وهي دولة مرت بالحرب - تصبح الثقافة هي المسار الأكثر استدامة وثراءً عاطفياً لتأكيد هويتها، ونشر القيم الإيجابية، وتأسيس صورة وطنية إنسانية وواثقة وحديثة ومسؤولة.

منذ البداية، أوضح الرئيس هو تشي منه أن الثقافة ليست مجرد الأساس الروحي للمجتمع، بل هي أيضاً إحدى الركائز الثلاث للقوة الوطنية، إلى جانب السياسة والاقتصاد. وأكد بشكل خاص على أن: "الثقافة يجب أن تنير درب الأمة"، وهو درب لا يقتصر على التنمية الداخلية فحسب، بل يمتد ليشمل الاندماج مع العالم، رحلة نحو آفاق واسعة بروح المساواة والثقة والإشراق.

في هذه الرحلة، تصبح الثقافة بمثابة "جواز سفر ثانٍ" يسمح لكل شخص فيتنامي، ولكل منتج إبداعي فيتنامي، ولكل مهرجان، ولكل أغنية شعبية، ولكل طبق تقليدي بتجاوز الحدود الإقليمية ولمس قلوب الأصدقاء حول العالم.

"إن القوة الناعمة لفيتنام اليوم لا تعتمد فقط على الحملات الرسمية، بل تأتي أيضاً من ملايين الأشخاص العاديين - "سفراء بلا جنسية" - الذين ينشرون الثقافة الفيتنامية من خلال مقاطع فيديو TikTok، والشركات الناشئة في مجال السياحة، وأطعمة الشوارع، ودروس اللغة الفيتنامية في أوروبا، وجلسات تصوير فساتين "آو داي" في البلدة القديمة في باريس أو كيوتو."

إن الثقافة الفيتنامية كنز دفين من آلاف السنين من التاريخ، متبلورة في الحياة والعادات واللغة والمعتقدات والفن، وحتى في أسلوب حياة الشعب الفيتنامي الرحيم والمستقيم أخلاقياً والمحب للسلام.

إنها جمالية الزي التقليدي "آو داي" الذي يُعرض بفخر على المسارح الدولية؛ وصوت آلة الزيثارة الرنان في الأمم المتحدة؛ وحساء "فو" و"بان مي" وقهوة البيض التي تحظى بتكريم في التصنيفات العالمية المرموقة لفنون الطهي؛ وفنون الغناء "كوان هو" و"في جيام" و"كا ترو" التي اعترفت بها اليونسكو كتراث ثقافي غير مادي؛ وآلاف المعابد القديمة والمنازل الجماعية والشوارع القديمة والآثار التاريخية المنتشرة في جميع أنحاء المناطق الثلاث للبلاد...

كل هذا يشكل مورداً ناعماً لا يقدر بثمن، جاهزاً دائماً للتحول إلى قوة ملموسة إذا تم فهمه واستثماره بشكل صحيح.

شارك أكثر من مليون شخص في فعالية "السير نحو فيتنام" في هانوي و33 محافظة ومدينة، و3121 بلدية وحياً ومنطقة إدارية خاصة. (صورة: ثانه دات)

انطلاقاً من هذا الفهم، دمجت فيتنام الثقافة تدريجياً في سياستها الخارجية. وقد تبلورت الدبلوماسية الثقافية تدريجياً كاستراتيجية مستقلة، تُنفذ بشكل شامل وبكفاءة متزايدة.

على مر السنين، نجحت فيتنام في تنظيم العديد من الأسابيع الثقافية في عشرات الدول، موسعةً بذلك شبكة مراكزها الثقافية في الخارج، ومُرسلةً فرقًا فنية وطهاةً ومصممين وموسيقيين ورياضيين للمشاركة في برامج التبادل والعروض والفعاليات الدولية. ولا تُعدّ فعاليات كبرى مثل قمة التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادئ (أبيك) 2017، وعيد فيساك 2019 و2025، ودورة ألعاب جنوب شرق آسيا الحادية والثلاثين، مجرد محطات دبلوماسية بارزة، بل منصاتٍ تُتيح للثقافة الفيتنامية أن تتألق. وقد وصلت مجموعة واسعة من المنتجات الثقافية، من أفلام وموسيقى وسياحة إلى أزياء وفنون جميلة، إلى الأسواق الإقليمية والدولية، مما ساهم في تحسين مؤشر التأثير الناعم لفيتنام في التصنيفات العالمية.

والأهم من ذلك، أن القوة الناعمة لفيتنام اليوم لا تعتمد فقط على الحملات الرسمية، بل تأتي أيضاً من ملايين الأشخاص العاديين - "سفراء بلا جنسية" - الذين ينشرون الثقافة الفيتنامية من خلال مقاطع فيديو TikTok، والشركات الناشئة في مجال السياحة، وأطعمة الشوارع، ودروس اللغة الفيتنامية في أوروبا، وجلسات تصوير فساتين "آو داي" في البلدة القديمة في باريس أو كيوتو.

هؤلاء هم شباب جيل الألفية الذين نقلوا فنّ تحريك الدمى المائية إلى يوتيوب؛ والفنانون المستقلون الذين قدموا الموسيقى الشعبية بتوزيعات عصرية لتغزو المسارح الآسيوية؛ والمثقفون الفيتناميون المغتربون الذين فتحوا آفاقًا للتبادل الثقافي في بلاد أجنبية. لم تعد الثقافة محصورة بين جدران المتاحف، ولا تقتصر على المعارض الرسمية، بل دخلت الحياة الرقمية، وانخرطت في إيقاع العولمة النابض بالحياة، والمترابط، والجذاب.

كل هذا يُظهر أن فيتنام تُؤكد تدريجياً أن الثقافة ليست مجرد "أساس"، بل "اسم" سيتذكره العالم ويُعجب به. فالقوة الناعمة، إذا استُخدمت في الوقت المناسب وبالطريقة الصحيحة، ستُصبح "قوة بلا رصاص".

من خلال ذلك، لا تندمج فيتنام فحسب، بل تُرسّخ قيماً مشتركة، ولا تقتصر مشاركتها على الحضور فحسب، بل تتعداه إلى الانتشار، ولا تقتصر على التعلّم فحسب، بل تُصبح مصدر إلهام في المجتمع الدولي. فالثقافة هي مصدر حيوية فيتنام وجاذبيتها في عصرنا الحالي الذي يشهد اندماجاً عميقاً.

المصدر: https://baoquocte.vn/duong-bien-moi-cua-ngoai-giao-viet-nam-324903.html