منطقة التراث في مدينة فينه

يقع معبد هونغ سون، المعروف أيضًا باسم معبد كوان فو تو (فو ميو)، في حي هونغ سون بمدينة فينه. بُني المعبد بفضل تبرعات قدمها نغوين دين هونغ، حاكم مقاطعة نغي آن . في الأصل، كان المعبد مُكرسًا لكوان فان ترونغ، وهو جنرال موهوب ومخلص خلال فترة الممالك الثلاث. بعد وفاته، تم تبجيله كقديس من قبل الناس في العديد من البلدان، بما في ذلك فيتنام. حاليًا، يضم معبد هونغ سون أيضًا مذابح مُخصصة للعديد من الشخصيات البارزة الأخرى، مثل: بوذا، والملك هونغ، وتران كوك توان، والأمهات المقدسات الثلاث، وكوان هوانغ موي...

بعد أن خضع المعبد للعديد من عمليات الترميم والتجديد، يتألف الآن من المباني التالية: القاعة العلوية، والقاعة الوسطى، والقاعة السفلية، وبرج الجرس، وبرج الطبول، وغيرها. تُقام في المعبد العديد من الاحتفالات الهامة سنويًا، وأكبرها احتفال إحياء ذكرى الأم ليو هانه في الثالث من مارس، واحتفال إحياء ذكرى ملوك هونغ في العاشر من مارس (حسب التقويم القمري). وقد اعتُرف بمعبد هونغ سون كمعلم تاريخي وطني عام ١٩٨٤. (في الصورة: البوابة الرئيسية لمعبد هونغ سون).

تمتد الممرات على جانبي البوابة الرئيسية، بجدرانها المغطاة بالطحالب التي تنضح بسحر عتيق، داخل حديقة خضراء وارفة، تتوسطها أشجار البانيان والتين وغيرها من الأشجار المعمرة التي يبلغ عمرها قرابة مئتي عام، والتي تحظى بعناية فائقة وتفوح منها روائح عطرية فواحة. ورغم قرب المعبد من الطريق وسوق فينه، إلا أنه يحافظ على جو هادئ وساكن، عميق ومهيب، ولكنه في الوقت نفسه مقدس، يليق بمعبد.

شجرتان قديمتان من أشجار الفرانجيباني، يعود عمرهما إلى قرون، مغطاة بالطحالب الخضراء، تلقيان بظلالهما على الفناء خلف البوابة مباشرة.

على جانبي الفناء الخارجي للمعبد، توجد أبراج أجراس وأبراج طبول ذات قواعد ثابتة. تشير الأبحاث التاريخية إلى أن الجرس القديم المعلق في معبد هونغ سون كان في الأصل جرسًا من معبد الأدب في مقاطعة نغي آن، نُقل إلى هنا لحفظه. يزن الجرس البرونزي 522 كيلوغرامًا، ويبلغ قطر قاعدته 0.77 متر، وارتفاعه مترًا واحدًا، ومحيطه 1.28 متر. يحمل الجرس نقوشًا صينية بارزة ونقشًا ينص بوضوح على: "أُذن بصنع هذا الجرس وعزفه في اليوم السابع من الشهر السابع من عام كوي داو (1813)". أما الجرس الأصغر حجمًا فيُعلق في القاعة الرئيسية للمعبد.

يضم معبد هونغ سون، إلى جانب الجرس البرونزي، مجموعة قيّمة من القطع الأثرية القديمة، كالتماثيل والمسلات الحجرية والأجراس الحجرية والأجراس البرونزية والمراسيم الملكية، والعديد من الأدوات الطقسية الأخرى... ذات قيمة تاريخية ومعمارية وفنية استثنائية. كما يحتفظ المعبد بمسلتين حجريتين منقوشتين بخط هان نوم. وتسجل بداية المسلة تاريخ المعبد بوضوح: "هوان تشاو أرضٌ تزخر بالمواقع المقدسة. وإلى الجنوب الشرقي من المدينة، يقف تلٌّ مقدسٌ شامخ. هذا هو معبد كوان فو تو ثو دينه هاو من عهد أسرة هان. بدأ بناء المعبد في السنة الثانية عشرة من حكم مينه مينه (1831)، على يد السيد نغوين دينه هونغ، حاكم هذا المركز الإداري..."

على مقربة من معبد هونغ سون، تمتد مساحة خضراء وارفة بجوار بحيرة غونغ، حيث يتربع معبد ها ما العريق والمهيب، وسط منطقة سكنية مكتظة نسبيًا في حي ترونغ ثي. يتألف معبد ها ما، الواقع في حي ترونغ ثي بمدينة فينه، من مبنيين، القاعة العلوية والقاعة السفلية، شُيّدا خلال عهد لي ترونغ هونغ لعبادة دوك ين لام داي فونغ. تقول الأسطورة إن ين لام داي فونغ، من قرية ثونغ، ببلدة دونغ كويت، كان ذكيًا وماهرًا في فنون القتال. ساهم في دعم سلالة لي وهزيمة سلالة ماك، ومنحه البلاط لقب ين لام ماركيز. خلال إحدى المعارك، أُصيب بجروح بالغة، فركب حصانه إلى قرية خاي شوان (التي تُعد الآن جزءًا من حي ترونغ ثي بمدينة فينه)، حيث ترجّل وفارق الحياة. قام الناس بدفنه في دام مو نوي (التي أصبحت الآن جزءًا من حي هونغ دونغ، مدينة فينه)، وقاموا لاحقًا ببناء معبد في المكان الذي نزل فيه، والذي أطلق عليه اسم معبد ها ما.

في معبد ها ما الحالي، يُعبد ين لام هاو داي فونغ بشكل أساسي في القاعة المركزية للمحراب الخلفي. نُقش لقبه كالتالي: "الإله الحامي المحلي. ين لام داي دوك دوك، حامي الترميم، الذي منحته السلالات المتعاقبة لقب الإله الأعلى". كان لقب ين لام داي دوك هو نغوين، واسمه لام، وتاريخ ميلاده الدقيق غير معروف. وُلد في قرية ثونغ، ببلدية دونغ كويت (الآن حي ترونغ ثي، مدينة فينه). يمتد معبد ها ما على مساحة 1200 متر مربع، ويتكون من مبنيين: القاعة العلوية والقاعة السفلية، وكلاهما مبني على شكل الحرف الصيني "二" (اثنان). لا يزال المعبد يحتفظ بالعديد من القطع الأثرية القديمة، مثل الصناديق الإمبراطورية، وعروش ​​التنين، واللوحات التذكارية، وغيرها، بالإضافة إلى العادات والتقاليد العريقة، مما يُسهم في الحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية في قلب المدينة الحديثة، بما في ذلك مهرجان معبد ها ما. يُقام المهرجان في اليوم الثاني عشر من الشهر التاسع من التقويم القمري كل عام، وهو أيضاً ذكرى وفاة دوك ثانه ين لام.

تقول الأسطورة إنه بعد وفاة الملك ين لام، وتقديراً لإسهاماته في إعادة بناء الأمة، عهد البلاط الإمبراطوري إلى أهالي دونغ كويت بنقل رفاته إلى مسقط رأسه، الذي يُعرف اليوم باسم موقع دام مو نوي التاريخي الوطني في حي هونغ دونغ بمدينة فينه، لدفنه. كما شيدوا معبداً تكريماً له في قرية ين دونغ ثونغ، حيث وافته المنية. ويحتفل الأهالي سنوياً بذكرى وفاته في الثاني عشر من الشهر التاسع من التقويم القمري.

نقوش معمارية على سطح القاعة العلوية لمعبد ها ما.

يُعدّ معبد وضريح الأميرة كوي هوا مجمعًا ذا أهمية تاريخية وروحية، بُني حوالي القرن السادس عشر. يُكرّس المعبد للأميرة كوي هوا وأسلاف عائلة لي نهو، وقد اعتُرف به كمعلم تاريخي وثقافي وطني عام ٢٠١٥. كانت الأميرة كوي هوا ابنة عائلة لي نهو، وقد تخلّت عن حياة البلاط الملكي لتعيش بين الفقراء. نظّمت القرويين لحفر قنوات الري، وبناء الطرق، وتطوير حرفة نسج الحصر، مما جلب الرخاء لسكان قريتي دانغ وفونغ ين (هونغ هوا حاليًا). لا يزال المعبد يحتفظ بقطع أثرية تاريخية قيّمة، مثل المراسيم الملكية، وقبعة ملكية مُنحت للأميرة كوي هوا، وألواح أجداد، وهودج، ونقوش كبيرة، وأبيات شعرية قديمة.

تضم مدينة فينه على وجه الخصوص العديد من المواقع التاريخية التي تُعرّف الجيل الشاب بالتقاليد الثورية، ولا سيما نظام الآثار المرتبطة بحركة نغي تينه السوفيتية في الفترة 1930-1931. ومن بين هذه المواقع معبد تريا (المعروف أيضًا باسم معبد لوك دا، في بلدية هونغ لوك)، والذي يمثل ذروة حركة نغي تينه السوفيتية. قال السيد هوانغ فان نهو، القائم على رعاية معبد تريا: "في الأول من مايو/أيار عام 1930، كان معبد تريا وسوق كوي نقطة انطلاق احتجاجات 30-31. قاد الرفيق هوانغ ترونغ تري 1200 شخص من لوك دا والمناطق المحيطة بها إلى بن ثوي للاحتجاج. وفي ليلة 26 أكتوبر/تشرين الأول عام 1930، نُظّم تجمع حاشد في معبد تريا، والذي ذكره لاحقًا الرفيق نغوين آي كوك في رسالته إلى الأممية الشيوعية بتاريخ 19 فبراير/شباط عام 1931...". وقد اعتُرف بمعبد تريا كمعلم تاريخي وثقافي وطني من قِبل وزارة الثقافة والإعلام (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة حاليًا) في 26 يونيو/حزيران عام 1995. في الصورة: يُعد معبد تريا موقعًا هامًا لتثقيف الجيل الشاب حول التقاليد الثورية.

كنيسة عائلة هوانغ (بلدية هونغ لوك) - وهي معلم تاريخي وثقافي وطني - كانت في السابق مقرًا للجنة الحزب الإقليمية لوسط فيتنام ولجنة الحزب في مقاطعة فينه - بن ثوي خلال عامي 1930-1931. وخلال فترة حكم نغي تينه السوفيتي، جاء العديد من قادة الحزب رفيعي المستوى إلى هنا للعمل، وحظوا بالمأوى والحماية من قبل الشعب.

يقع موقع مفترق طرق بن ثوي التاريخي على الضفة اليسرى لنهر لام، عند سفح جبل كويت، على بُعد 5 كيلومترات جنوب شرق مدينة فينه، في مقاطعة نغي آن. كان هذا الموقع مسرحًا لمظاهرة الأول من مايو، وهي محطةٌ فارقةٌ تُشير إلى بداية انتفاضة نغي تينه السوفيتية، ورمزٌ مؤثرٌ للتضامن بين العمال والفلاحين، ومثالٌ خالدٌ على الروح التي لا تُقهر. وتخليدًا لذكرى تلك الحقبة المجيدة (1930-1931)، أُقيم هنا نصبٌ تذكاريٌّ مهيبٌ للعمال والفلاحين والجنود، ليصبح أحد المعالم السياحية ضمن مجمع جبل كويت لام فين. وفي كل عام خلال الأعياد الوطنية، يزوره جيل الشباب للتأمل في هذا الإرث التاريخي.

بحسب الإحصاءات، تضم مدينة فينه 80 موقعًا تاريخيًا وموقعًا سياحيًا، منها 25 موقعًا مصنفًا، بما في ذلك 13 موقعًا على المستوى الوطني و12 موقعًا على مستوى المقاطعة. وإلى جانب التراث الثقافي المادي، تحافظ فينه أيضًا على العديد من عناصر التراث غير المادي الفريدة، مثل المهرجانات والمعتقدات الشعبية والأغاني الشعبية لمقاطعة نغي آن.

بفضل موقعها المتميز كمركز سياحي للمقاطعة ووجهة رئيسية على طريق التراث في وسط فيتنام، ستكون مدينة فينه، بما تملكه من موارد تراثية ثقافية غنية ومتنوعة، معلماً بارزاً، مما يساعدها على ترسيخ مكانتها كوجهة سياحية جذابة ومميزة.

مصدر: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html