يزداد إقبال الفيتناميين على السياحة الروحية.

أصبحت السياحة الروحية تحظى بشعبية متزايدة بين السياح الفيتناميين، حيث زادت حجوزات الرحلات بنسبة 20% في يناير، ولديها القدرة على أن يتم استغلالها على مدار العام.

صرحت السيدة تران ثي باو ثو، مديرة التسويق والاتصالات في شركة فيتلوكس للسياحة، بأن برامج الحج والرحلات الروحية، سواءً داخل البلاد أو خارجها، تُعد من أبرز الخيارات السياحية المحلية بعد عيد رأس السنة القمرية (تيت). وقد ارتفع عدد الحجوزات في هذا الوقت بنسبة تتراوح بين 15 و20% مقارنةً بالفترة نفسها من العام الماضي.

يُعد شهر يناير الوقت الأمثل للسياح لاختيار جولات سياحية تجمع بين زيارة المعابد والمشاركة في المهرجانات. ومن بين الوجهات السياحية الشهيرة دا لات، وفونغ تاو، ودلتا نهر ميكونغ، وفان ثيت، وتاي نينه، وهانوي ، ودا نانغ. وتتراوح مدة هذه الجولات بين يومين وخمسة أيام، وتختلف أسعارها تبعًا للبرنامج ووسائل النقل.

زوار معبد جياك هوا في باك ليو في اليوم الأول من السنة الجديدة. الصورة: فان دونغ — زوار ومصلّون في معبد جياك هوا، باك ليو ، في اليوم الأول من السنة الجديدة. الصورة: *فان دونغ*

بحسب شركة بن ثانه للسياحة، فإن عدد العملاء المشاركين في رحلات الحج والعمرة يمثل أكثر من 50% من إجمالي عدد العملاء المسجلين في الرحلات التي تنطلق في النصف الثاني من شهر فبراير وبداية شهر مارس. وقد اكتملت جميع حجوزات برامج الرحلات التي تنطلق في شهر فبراير.

صرحت السيدة داو ثي فييت، نائبة المدير العام لمنتجع صن وورلد با دين ماونتن، بأن السياحة الروحية تشهد تطوراً متزايداً، مما يستلزم تنظيم الأنشطة الدينية بطريقة أكثر منهجية وتحضراً، مع التركيز على التجارب الثقافية. وتشير الإحصاءات الحالية إلى أن السياحة الروحية باتت تشكل اتجاهاً رائجاً.

في الفترة من 7 إلى 18 فبراير (من اليوم الثامن والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر إلى اليوم التاسع من السنة القمرية الجديدة لعام التنين)، استقبلت المنطقة السياحية ما يقرب من 1.3 مليون زائر استخدموا التلفريك للصعود إلى جبل با دين، بزيادة قدرها 8٪ مقارنة بالفترة نفسها من عام 2023. في السنوات السابقة، كان متوسط عدد زوار المنطقة السياحية حوالي 1.5 إلى 2 مليون زائر، ولكن في عام 2023 اجتذبت 5.1 مليون زائر.

مراسم تقديم الفوانيس في جبل با دين. الصورة: SW

في نينه بينه، تشكل السياحة الروحية نسبة كبيرة من السياح المحليين. فمنذ اليوم الأول من عيد رأس السنة القمرية (تيت) وحتى الآن، تشير التقديرات إلى أن نينه بينه استقبلت 700 ألف زائر إلى وجهات السياحة الروحية، ما يمثل 48.3% من إجمالي عدد زوار المحافظة.

تشمل بعض الوجهات السياحية الروحية الشهيرة معبد باي دينه، والعاصمة القديمة هوا لو، ومعبد بيتش دونغ، وكنيسة فات ديم الحجرية، وكهف أم تيان، ومعبد تران. يشكل السياح المحليون 90% من السياح الروحيين، ومعظمهم من هانوي، ومقاطعات دلتا النهر الأحمر، ومدينة هو تشي منه، والمنطقة الجنوبية الغربية، ووسط فيتنام.

"تلعب السياحة الروحية دوراً متزايد الأهمية، لتصبح من أبرز معالم المقاطعة، وتساهم في خلق فرص عمل ودخل لآلاف العمال المحليين"، هذا ما قاله السيد بوي فان مان، مدير إدارة السياحة في مقاطعة نينه بينه.

ووفقاً للسيد مانه، تعمل المقاطعة على تطوير استراتيجية للترويج للمنتجات السياحية المرتبطة بالثقافة والروحانية على مدار الفصول الأربعة، وبالتالي جذب السياح وتحويل السياحة إلى قطاع اقتصادي رئيسي.

توقع ممثلو منطقة با دين الجبلية السياحية استمرار توافد الزوار بعد عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) بفضل سلسلة مهرجانات مايتريا الربيعية ومهرجان با دين الجبلي الربيعي، وهو أكبر مهرجان تقليدي في تاي نينه، ويستمر طوال شهر يناير. ولضمان استمرار السياحة الروحية وعدم اقتصارها على موسم محدد، أكدت الجهة المعنية أنها ستواصل تنظيم فعاليات ومهرجانات ثقافية بوذية متنوعة ومتجددة.

قاعة العوالم الثلاثة في معبد باي دينه، نينه بينه. الصورة: معبد باي دينه — قاعة العوالم الثلاثة في معبد باي دينه، نينه بينه. الصورة: *معبد باي دينه*

بحسب السيد نغوين تيان دات، نائب رئيس نادي هانوي للسياحة، تنقسم السياحة الروحية في فيتنام حاليًا إلى ثلاثة أنواع رئيسية: احتفالات رأس السنة، وزيارات الوجهات السياحية، والاحتفالات الدينية. كما يبرز قطاع جديد يتمثل في الجولات الروحية المتخصصة، التي تستهدف الممارسين وتتطلب مرشدين ذوي خبرة عالية في البوذية.

أكد ممثلو نادي السياحة بالعاصمة أن الأنواع الثلاثة الرئيسية للسياحة الروحية تُسهم بشكل كبير في الاقتصاد. وقد شُيِّدت العديد من المعابد الجميلة، التي أصبحت وجهات سياحية مفضلة لدى الشباب. وهذا مؤشر إيجابي، إذ كان الفيتناميون في الماضي يضطرون غالباً إلى السفر إلى الخارج لزيارة المعابد الجميلة والضخمة.

مع ذلك، من الضروري تطوير السياحة الروحية بفعالية من منظور اقتصادي، وتجنب تشويهها أو استغلالها تجاريًا. وقد روى السيد دات تجربة سلبية مر بها أثناء زيارته لمعبد كبير، حيث أزعجه العاملون فيه باستمرار وقدموا له معلومات مضللة عن الخدمات المقدمة. ويفضل السيد دات نفسه النوع الرابع من السياحة، لكنه يقر بصعوبة تنظيمه بسبب "قلة الطلب عليه".

تو نغوين - فان خان

رابط المصدر