نجوين ثانه لاي: رحلة للحفاظ على فن العرائس المائية في دونغ نجو وتطويره

يرتبط فن العرائس المائية في دونغ نجو ارتباطًا وثيقًا بالحياة اليومية لسكان كينه باك، وله تاريخه العريق وهويته الفريدة. وللحفاظ على هذه القيمة الثقافية، أمضى الحرفي نجوين ثانه لاي (مواليد عام ١٩٧١) سنوات طويلة في بناء وتطوير منطقة لوي لاو للحفاظ على الثقافة الشعبية، وهي مكانٌ يُعنى بالحفاظ على جوهر فن العرائس المائية ونشره في قلب باك نينه.

من ميكانيكي يعود إلى القرية ليتفرغ لفن الدمى المائية

وُلد الفنان نغوين ثانه لاي ونشأ في قرية دونغ نغو، التابعة لبلدية نغو تاي، بمنطقة ثوان ثانه، بمقاطعة باك نينه (المعروفة حاليًا باسم قرية دونغ نغو، حي سونغ ليو، مقاطعة باك نينه) - وهي منطقة ارتبطت بفن العرائس المائية. امتلأت طفولته بأصوات طبول المهرجانات، وألحان كوان هو، وصورة العرائس الخشبية بجانب بركة القرية. ورغم أنه عمل لسنوات طويلة كميكانيكي، إلا أن شغفه بالعرائس المائية لم يخفت أبدًا. قال: "أحيانًا أتساءل إن كنت أضيع شبابي سدىً؟ رغبةً مني في المساهمة في بناء وطني، قررتُ ترك وظيفتي كمهندس مؤقتًا، والعودة إلى مسقط رأسي، وبدأت رحلتي للحفاظ على الفن التقليدي في كينه باك - فن العرائس المائية دونغ نغو".

بعد عودته إلى فرقة دونغ نجو للدمى المائية عام ٢٠٠٠، لم يقتصر اهتمامه على العروض فحسب، بل راوده حلمٌ أكبر: بناء مساحةٍ للحفاظ على التراث الثقافي الشامل. بعد سنواتٍ طويلة من التوفير والتعبئة، بدأ في عام ٢٠٠٩ بناء منطقة لوي لاو لحفظ الثقافة الشعبية بمساحة تزيد عن ٦٠٠٠ متر مربع. تُعدّ هذه المنطقة مساحةً ثقافيةً متنوعة، بدءًا من مسرح الدمى المائية، وبيت دعارة كوان هو، وقرية الحرف التقليدية، وصولًا إلى مساحاتٍ لتجربة صناعة الدمى، ورسم لوحات دونغ هو، والمأكولات التقليدية...

عشر سنوات رحلةٌ حافلةٌ بالفخر. في عام ٢٠١٨، مُنح الحرفي نجوين ثانه لاي شهادة تقدير من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة لمساهماته المتميزة في تنفيذ وتنظيم يوم الثقافة العرقية الفيتنامية خلال الفترة ٢٠٠٨-٢٠١٨. بالإضافة إلى ذلك، حاز على سلسلة من الجوائز المرموقة من الأحياء والبلديات والمحليات.

افتُتحت المرحلة الأولى من منطقة الحفظ عام ٢٠١٩، وهو الوقت الذي تزامن مع تفشي جائحة كوفيد-١٩ فجأةً، مما أدى إلى ركود جميع الأنشطة. وفي حديثه عن الصعوبات التي واجهها الفنانون آنذاك، قال: "لم تكن لدى الحرفيين فرصة للعرض، ولم يكن لديهم دخل، وكانت معنوياتهم منخفضة. لكننا شجعنا بعضنا البعض، معتبرين ذلك وقفة ضرورية للتأمل في كل شيء. خلال ذلك الوقت، قمنا بإصلاح المسرح، وأعدنا صنع الدمى التالفة، وألفنا بعض المسرحيات الجديدة، واستعددنا للأيام التي يمكننا فيها استقبال الجمهور مجددًا".

إدخال هوية كينه باك في كل مسرحية

ما يميز عروض الدمى المائية في دونغ نجو هو مزيجها مع أغاني كوان هو الشعبية، وهي ميزة فريدة لا مثيل لها. ووفقًا للسيد لاي، غالبًا ما تُصاحب الموسيقى في العديد من فرق الدمى الأخرى في البلاد موسيقى تشيو، بينما في دونغ نجو، يستمتع الجمهور بعروض الدمى وألحان كوان هو، مما يخلق مساحة عرض مفعمة بالطابع الشمالي.

إن فن العرائس المائية الممزوج بألحان Quan Ho هو سمة فريدة لقرية دونج نجو على وجه الخصوص وباك نينه على وجه العموم.

 

ترتبط مسرحيات وأغاني "كوان هو" بلوحات دونغ هو والثقافة الشعبية، وهي سهلة الفهم للجمهور، وخاصة الأطفال. لطالما آمنتُ بأنه لكي يستمتع الجمهور بعروض الدمى المائية، يجب أن تكون المسرحيات قريبة ومسلية، وفي الوقت نفسه تحمل رسالة ثقافية، كما قال.

في ساحة العروض التقليدية بالقرية، يقع مسرح جناح الماء في منتصف البركة. لا يقف الممثلون والممثلات على الأجنحة، بل يجلسون على ضفتي الماء، يغنون ويتفاعلون مباشرةً بينما تُعرض مسرحيات الدمى أمام أعين الجمهور. تصدح ألحان مثل "نغوي يو سونغ داو" و"نغوي أوي نغوي أو دونغ في" و"كاي تروك شينه" بحماس، ممزوجة بحركات الدمى، خالقةً ساحة عرض مفعمة بالحيوية والطابع الغنائي لفرقة كينه باك.

لا يقتصر الفنان نجوين ثانه لاي وزملاؤه على الحفاظ على المسرحيات التقليدية فحسب، بل يسعون جاهدين لابتكار عروض جديدة ومتنوعة، لزيادة جاذبيتها وتناسب أذواق الجمهور المعاصر. ويرى نجوين أن جذب الشباب إلى فن الدمى المائية يتطلب من الفنانين المبادرة إلى اختصار المسافات وتجديد أشكال التعبير الفني دون المساس بهويتهم الأصيلة.

تمت إضافة مسرحيات جديدة لجذب الجماهير من جميع الأعمار إلى مسرح العرائس المائية دونج نجو.

زرع إرث لليوم والغد

إلى جانب فن العرائس، تنظم المحمية أيضًا العديد من الأنشطة الثقافية الفريدة مثل تعلم رسم لوحات دونغ هو الشعبية، والاستمتاع بـ "كوان هو"، والمشاركة في الألعاب الشعبية، وما إلى ذلك. هذه الأنشطة تجعل لوي لاو ليس فقط مكانًا للحفاظ على الثقافة، بل أيضًا مكانًا "للعيش مع التراث".

وأضاف "أتمنى أن تصبح المحمية وجهة دائمة للطلاب والسياح الدوليين، حيث يمكن للشباب التعلم والتعرف على ثقافة أسلافهم وفهمها من خلال تجارب حقيقية".

لا يزال الفنان نغوين ثانه لاي يُقدم عروضه ويُدرّس بانتظام، مُقرّبًا روح كينه باك من الجمهور. بالنسبة له، لا يُعدّ فنّ الدمى المائية في دونغ نغو فنًا تقليديًا فحسب، بل هو أيضًا جزءٌ من نسيج ثقافة كينه باك، فيضٌ صامتٌ ولكنه قوي. في كل دمية ينحتها، وكل مسرحية يكتبها، تُجسّد صورة قريةٍ هادئة، وقصةٍ خلّفها أسلافه، وأصداءَ مهرجاناتٍ ماضية. الدمى المائية ليست مجرد عرضٍ مسرحي، بل هي سردٌ لذكريات القرية، والحفاظ على روح أرض باك نينه.

استمتع طلاب أكاديمية الصحافة والاتصال بتجربة التحول إلى "لين تشي" في أغاني Quan ho الشعبية.

 

لا يقتصر نشاطه على وطنه، بل يتواصل بنشاط مع وحدات فنية دولية لتعريف العالم بفنون الدمى المائية في دونغ نغو من خلال عروض التبادل والندوات والمعارض. وقد حصلت منطقة الحفظ على شهادة تقدير من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة ومقاطعة باك نينه لجهودها في الحفاظ على التراث. أما بالنسبة للسيد نغوين ثانه لاي، فإن أثمن ما يُقدمه هو عيون الأطفال البراقة خلف شاشة الدمى، والتصفيق المُدوي في كل مرة ينتهي فيها العرض. وأكد قائلاً: "لا شيء أسعد من رؤية هذا التراث يُخلّد في الذاكرة. ما دام هناك مشاهدون ومتعلمون، يبقى الفن الشعبي حيًا".

في خضمّ صخب العصر، لا يزال الحرفي يُحافظ على "مجدافه" بصمت، خالقًا فضاءً ثقافيًا تُروى فيه القصص القديمة بكلّ قلبه وإيمانه وإرادته التي لا تلين في وجه الصعاب. بالنسبة للمجتمع، هو حرفيٌّ مُخلص. وبالنسبة للجيل الشاب، هو مُعلّمٌ ومصدر إلهام. وبالنسبة لثقافة كينه باك، يستحقّ أن يُعتبر حارسًا للجوهر، جسرًا متينًا يربط الماضي بالحاضر والمستقبل.

المقال والصور: NGOC ANH

المصدر: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nguyen-thanh-lai-hanh-trinh-bao-ton-va-phat-trien-mua-roi-nuoc-dong-ngu-836246