عادات جميلة بين الأقليات العرقية

تزخر مقاطعة توين كوانغ (التي اندمجت لاحقاً مع ها جيانغ) بتنوع ثقافي نابض بالحياة يضم 46 مجموعة عرقية. وفي كل ربيع، يحتفل أفراد هذه الأقليات العرقية بعادات فريدة ومقدسة، مما يخلق "أرضاً للتراث الثقافي" زاخرة بالرؤى الفلسفية العميقة.

تتألق نساء المجموعات العرقية في كومونة لام بينه بأزيائهن التقليدية.

عادة شعب لو لو الفريدة المتمثلة في "السرقة لجلب الحظ السعيد".

في قلب الهضبة الصخرية، يمتلئ احتفال شعب لو لو برأس السنة الجديدة بعادة "خو مي" (السرقة لجلب الحظ). يؤمن شعب لو لو أنه إذا أحضروا شيئًا إلى منازلهم ليلة رأس السنة، فستنعم عائلاتهم ببركات كثيرة وحصاد وفير طوال العام. مع ذلك، يجب أن تخضع هذه "السرقة" لقواعد صارمة. يُسمح لهم فقط بأخذ أشياء لا قيمة لها، ترمز إلى الحياة والخصوبة، مثل البصل والثوم والخضراوات أو قطع صغيرة من الحطب. أما سرقة الأشياء الثمينة فهي ممنوعة منعًا باتًا.

"Khù Mi" ليست لعبة فوز أو خسارة، بل هي تقليد ثقافي ربيعي إنساني عميق، يعبر عن التطلعات العميقة لسكان المرتفعات لعام جديد سلمي ومزدهر.

مراسم الشكر البطيئة لشعب الداو.

لدى عرقية الداو احتفال فريد من نوعه في نهاية العام يُسمى احتفال "نهانغ تشام" (ويُعرف أيضاً باسم احتفال شكر نهاية العام أو مهرجان نهاية العام)، ويُقام عادةً من بداية الشهر القمري الثاني عشر وحتى ما قبل ليلة رأس السنة. يُعد هذا الاحتفال أهم مناسبة للعائلات لأداء طقوس تهدف إلى درء النحس، وتطهير النفس من المصائب، وتقديم الشكر لأجدادهم، وعشيرة بان فونغ، والآلهة الأخرى التي حمتهم طوال العام.

يحافظ شعب لو لو في كومونة لونغ كو على رقصة الطبول التقليدية في طقوس مهرجان الربيع.

قواعد شعب الهمونغ المتعلقة بمحرمات الطعام .

يحتوي رأس السنة القمرية لشعب همونغ على محرمات صارمة وفريدة من نوعها، تعكس بعمق معتقداتهم في الصلاة من أجل حصاد وفير وعبادة الآلهة.

أكثر العادات صرامةً هي التقاليد الغذائية في اليوم الأول من السنة القمرية الجديدة. فخلال أيام السنة الثلاثة، تخلو مائدة شعب الهمونغ من الحساء والخضراوات. فهم يعتقدون أن تناول الأرز مع الحساء يجلب الأمطار الغزيرة، مسبباً الفيضانات وتلف المحاصيل. وبالمثل، يُعدّ الامتناع عن الخضراوات تمنياً بعام جديد مزدهر. وبدلاً من ذلك، تجتمع العائلة بأكملها حول أطباق لحم الخنزير والدجاج المُعدّة بعناية، وبالطبع، كعك الأرز اللزج - رمزاً مقدساً للشمس والقمر.

يحمل شعب تاي "الغنائم" من الينابيع.

عندما يصيح أول ديك، معلناً بداية السنة القمرية الجديدة، يُبادر شعب تاي بحماسٍ إلى أداء عادةٍ جميلة: جلب الماء للعام الجديد. في هذه العادة، يحمل صاحب المنزل أو أحد أفراد أسرته الأصحاء أنبوباً من الخيزران وبخوراً إلى الجدول أو النبع عند منبع القرية. هناك، يُشعلون البخور باحترام، ويستأذنون إله الجدول وإله الأرض لجلب أنقى المياه، رمزاً لمصدر الثروة والرخاء في العام الجديد.

في طريق عودتهم، يقطف من يجلبون الماء غصنًا صغيرًا ويجمعون منه اثنتي عشرة حصاة (ترمز إلى اثني عشر شهرًا من الوفرة). ثم يوضع الماء الطازج باحترام أمام المذبح. إن عادة جلب الماء في بداية العام لا تعبر فقط عن الامتنان للطبيعة، بل تعزز أيضًا الإيمان بعامٍ ذي طقسٍ ملائم وحصادٍ وفير.

وجبة رأس السنة النباتية الفريدة لشعب سان ديو.

في صباح اليوم الأول من السنة القمرية الجديدة، وبينما تجتمع كل عائلة حول مائدة عامرة بأشهى الأطباق، يستقبل شعب سان ديو (سان تشي) الربيع بهدوء بوجبة نباتية خالصة. وهذه سمة روحية ثقافية فريدة، تميزهم عن غيرهم من الجماعات العرقية.

بحسب التقاليد، يُخصص صباح اليوم الأول من عيد رأس السنة القمرية (تيت) لعبادة بوذا والأجداد بتقديم عصيدة الأرز فقط (المصنوعة من الأرز الدبق والفاصوليا الخضراء والسكر) بدلاً من الدجاج أو لحم الخنزير. بعد مراسم إشعال خمسة أعواد بخور، والدعاء بالرخاء والشفاء من المصاعب والنجاح والحظ السعيد، تجتمع العائلة بأكملها لتناول هذه العصيدة اللذيذة والمغذية.

إن عادة تناول الطعام النباتي في بداية العام تعبر عن التبجيل، والتمني بعام جديد نقي وهادئ، والامتناع عن القتل. ولا يبدأ سكان سان ديو رسميًا بتحضير وليمة فاخرة باللحوم لاستضافة الأقارب والأصدقاء إلا في صباح اليوم الثاني من عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت)، ليصبح هذا اليوم احتفالهم الرئيسي بالعيد.

دوك هاي

المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/