في الأماكن التي تتزوج فيها النساء، يقمن بنتف شعرهن.

بالنسبة لنساء ريد داو في لاي تشاو، يعتبر نتف الشعر وسيلة لتجميل أنفسهن وأيضًا للتأكيد على استقرارهن في الزواج.

باعتبارها واحدة من أكثر البلديات الجبلية عزلة في مقاطعة فونغ ثو، بمحافظة لاي تشاو، لطالما كانت سي لو لاو أرضًا غامضة بالنسبة لأولئك الذين يزورونها لأول مرة.

الطريق إلى سي لو لاو محاط بأودية عميقة من كلا الجانبين؛ إذا بدأت من مدينة لاي تشاو، فسيتعين عليك عبور ما مجموعه 12 منحدرًا، أي ما يعادل 12 سلسلة جبلية.

في الأيام الأخيرة من العام، بينما يقوم الرجال بتقطيع الحطب لذبح الخنازير استعداداً لرأس السنة القمرية التقليدية، تتجمع نساء المجموعة العرقية ريد داو حول النار لنتف شعر بعضهن البعض.

ابتسمت السيدة لي تا ماي (من قرية لاو تشاي، في بلدية سي لو لاو) وقالت لنا: "عادة نتف الشعر هنا متوارثة منذ أجيال عديدة. لقد علمتنا أمهاتنا أنه عندما نكبر ونتزوج، يجب علينا نتف شعرنا. حتى لو كان الأمر مؤلمًا، يجب علينا نتفه، عادةً مرة واحدة في الشهر. في فترة رأس السنة القمرية (تيت)، يجب على الجميع نتف شعرهم ليظهروا بمظهر جميل، تمامًا كارتداء ملابس جديدة."

أوضحت السيدة ماي قائلةً: "يقول كبار السن إن نساء قبيلة ريد داو يضطررن إلى نتف شعرهن لتجنب تناثره في المطبخ. ووفقًا للروايات الشفوية، في إحدى العائلات، رأى والد الزوجة أثناء تناول الطعام خصلة طويلة من شعر المرأة في الأرز، فوبخ زوجة ابنه وهددها بطردها من المنزل. ومنذ ذلك الحين، يتعين على نساء ريد داو، كلما تزوجن، نتف شعرهن وترك خصلة صغيرة فقط أعلى رؤوسهن".

بعد الزواج، يتعين على نساء قبيلة ريد داو نتف شعرهن، ثم استخدام شمع العسل لتشكيل أعلى رؤوسهن على شكل مخروط، ثم تعليق علم أحمر وتغطيته بوشاح أحمر. الصورة: آن نهين — بعد الزواج، يتعين على نساء قبيلة ريد داو نتف شعرهن، ثم استخدام شمع العسل لتصفيف الكعكة العلوية على شكل تاج مدبب. الصورة: آن نهين

روت السيدة تان يو ماي (قرية جيا خاو، كومونة سي لو لاو) أنه بينما لدى نساء ريد داو في مناطق أخرى عادة طلاء رؤوسهن للدلالة على بلوغ سن الرشد، فإن عادة نتف شعرهن لحلاقة رؤوسهن بالكامل لدى نساء ريد داو في فونغ ثو ترمز إلى الاستقرار وتكوين أسرة.

كتقليدٍ متوارث، بعد الزواج، تقوم كل امرأة بنتف شعرها، ثم تستخدم شمع العسل لتصفيفه على شكل مخروط أعلى رأسها، ثم تغرس علمًا أحمر وتغطيه بوشاح أحمر. يُفعل ذلك لتمييز شعب الداو الأحمر عن الجماعات العرقية الأخرى.

بحسب ملاحظاتنا، فإن طريقة نتف شعر النساء هنا فريدة من نوعها. يستخدمن خيطين ملتويين حول بصيلة الشعر، ثم ينتزعنها من جذورها. يضطررن لاستخدام أيديهن لنتف الشعر بدلاً من حلاقته لأن الحلاقة ستبدو غير لائقة. بعد ذلك، يقمن بإذابة شمع العسل ووضعه على أعلى رؤوسهن لصنع دبوس شعر.

ولأداء هذه المهمة، يجب على نساء ريد داو تحضير مجموعة من الأدوات تشمل شمع العسل المغلي، وخيط خاص لنتف الشعر، وشوكة قنفذ جافة وصلبة، وإطار، ووشاح أحمر وعلم أحمر لارتدائه على رؤوسهن.

بعد ذلك، يأخذون قطعة من شمع العسل، ويضعونها في وعاء، ويسخنونها على النار حتى تذوب. ثم يغمسون مشطًا في الشمع المذاب ويوزعونه على الشعر على شكل خصلات صغيرة من أعلى الرأس إلى أسفله. يلتصق الشعر ببعضه ويتصلب، ثم يُلف على شكل كعكة أنيقة ومتساوية من الأعلى إلى الأسفل. تستغرق عملية تلوين الشعر بأكملها عدة ساعات؛ وكلما طالت المدة، ازداد الشعر لمعانًا وجمالًا.

لقد تغيرت حياة شعب ريد داو العرقي في سي لو لاو بشكل كبير، لكن العديد من العادات لا تزال محفوظة. الصورة: آن نهين

بعد يومين تقريبًا، عندما جف العسل وتشابك الشعر، اكتملت عملية صبغ الشعر. ومنذ ذلك الحين، نادرًا ما كانوا يغسلون شعرهم. إذا اتسخ شعرهم من العمل، كانوا يفركونه بالليمون أو الجريب فروت لتنظيفه. فقط خلال عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) كانوا يفكّون شعرهم ويستخدمون ماءً عطريًا خاصًا لإزالة الشمع القديم، ليبدأوا من جديد.

بحسب قادة كومونة سي لو لاو، تضم الكومونة بأكملها 629 أسرة يزيد عدد سكانها عن 3600 نسمة، جميعهم من عرقية ريد داو. في الماضي، كانت معظم النساء هنا ينتفن شعرهن ويضعن راية حمراء على رؤوسهن. أما اليوم، فالنساء في منتصف العمر فقط هن من ينتفن شعرهن وفقًا للعادات.

رابط المصدر