১৭টি ইউনেস্কো-তালিকাভুক্ত ঐতিহ্যবাহী স্থান: জাতির সমৃদ্ধ ও মহৎ সংস্কৃতি।

ইউনেস্কো কর্তৃক স্বীকৃত ভিয়েতনামের ১৭টি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানের মূল্য অপরিসীম, যা ঐতিহ্যবাহী সারাংশ সংরক্ষণ এবং আন্তর্জাতিক মঞ্চে ভিয়েতনামের অবস্থান উন্নত করতে সাহায্য করে।

৯ ডিসেম্বর, ২০২৫ তারিখে জাতিসংঘের শিক্ষা , বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থা (ইউনেস্কো) কর্তৃক দং হো লোক চিত্রকলাকে জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার পর, ভিয়েতনামে এখন ইউনেস্কো কর্তৃক ১৭টি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থান তালিকাভুক্ত হয়েছে।

ইউনেস্কো কর্তৃক স্বীকৃত ভিয়েতনামের ১৭টি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানের অপরিসীম মূল্য রয়েছে, যা ভিয়েতনামী সংস্কৃতির বৈচিত্র্য, স্বতন্ত্রতা এবং গভীর মানবিক প্রকৃতির প্রতিফলন ঘটায়। এগুলি ঐতিহ্যবাহী সারাংশ সংরক্ষণে, আন্তর্জাতিকভাবে ভিয়েতনামের অবস্থান উন্নত করতে এবং সঙ্গীত (নহা নাহ্যাক, গং সঙ্গীত), পরিবেশন শিল্প (কোয়ান হো, কা ট্রু, জো থাই, হাট শোয়ান), বিশ্বাস (হাং ভুং পূজা, মাতৃদেবী পূজা), উৎসব (জিওং উৎসব, ভিয়া বা উৎসব), এবং হস্তশিল্প (চাম মৃৎশিল্প, দং হো চিত্রকর্ম) এর মতো মূল্যবোধের মাধ্যমে পর্যটন ও স্থানীয় অর্থনৈতিক উন্নয়নকে উৎসাহিত করতে সহায়তা করে, যা স্বতন্ত্র পরিচয় এবং সম্প্রদায়ের সংহতি প্রতিফলিত করে।

ইউনেস্কোর তালিকায় স্বীকৃতি পাওয়া সম্প্রদায়ের জন্য এই ঐতিহ্যগুলি সংরক্ষণ এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে হস্তান্তরের একটি শক্তিশালী প্রেরণা, পাশাপাশি সাংস্কৃতিক পর্যটন , অর্থনীতি এবং স্থানীয় জনগণের জীবনযাত্রার উন্নতির সুযোগ তৈরি করে।

১. হিউ রয়েল কোর্ট সঙ্গীত (২০০৩ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

লি রাজবংশের (১০১০-১২২৫) প্রথম দিকে দরবারী সঙ্গীতের আবির্ভাব ঘটে। তবে, নগুয়েন রাজবংশের (১৮০২-১৯৪৫) আগে এই সঙ্গীতের ধরণটি সত্যিকার অর্থে বিকশিত হয়নি।

দরবারী সঙ্গীতের সঙ্গীত মার্জিত এবং পবিত্র, প্রায়শই গম্ভীর দরবারী অনুষ্ঠান, ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের সময় পরিবেশিত হত এবং সেই রাজবংশের সময় এটি অপরিহার্য ছিল।

এই মুহূর্ত থেকে, হিউ রাজসভার সঙ্গীত হিউ রাজসভার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে এবং শত শত সঙ্গীতের টুকরো সহ একটি প্রমিত, নিয়মতান্ত্রিক মডেল অনুসারে বিকশিত হয়।

দরবারী সঙ্গীতের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল এর সর্বব্যাপী প্রকৃতি, যা অন্যান্য সমস্ত সঙ্গীত ধারাকে অন্তর্ভুক্ত করে, আনুষ্ঠানিক সঙ্গীত (বড় এবং ছোট দরবারী অনুষ্ঠানে এবং মন্দিরে ব্যবহৃত), চেম্বার সঙ্গীত, নাট্য সঙ্গীত এবং এমনকি নৃত্য, যেখানে প্রতিটি ধারার নিজস্ব নিবেদিতপ্রাণ শিল্পী রয়েছে সৃষ্টি এবং পরিবেশনার জন্য।

নহা নহাকের অর্কেস্ট্রার আকার, পরিবেশনার ধরণ এবং সঙ্গীতের বিষয়বস্তু সম্পর্কিত নিয়মকানুন খুবই কঠোর, যা সমসাময়িক রাজতন্ত্রের চিন্তাভাবনা এবং দার্শনিক ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করতে সক্ষম একটি অত্যন্ত সুগঠিত নান্দনিক কাঠামোকে প্রতিফলিত করে।

একটি এডে জাতিগত গোষ্ঠীর গং সেট তাদের ঐতিহ্যবাহী লংহাউসে একটি বিশিষ্ট স্থানে প্রদর্শিত হয়। (ছবি: টুয়ান আন/ভিএনএ)

২. সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের গং কালচার স্পেস (২০০৫ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

গং এবং করতাল তামার সংকর ধাতু দিয়ে তৈরি, কখনও কখনও সোনা, রূপা বা কালো তামার সাথে মিশ্রিত। গংগুলিতে নক থাকে, কিন্তু করতালে থাকে না। এই বাদ্যযন্ত্রগুলি বিভিন্ন আকারে পাওয়া যায়, যার ব্যাস ২০ থেকে ৫০-৬০ সেমি পর্যন্ত হয় এবং সবচেয়ে বড়গুলি ৯০-১২০ সেমি পর্যন্ত পৌঁছায়।

গংগুলি পৃথকভাবে অথবা ২ থেকে ১২ বা ১৩ সেটে ব্যবহার করা যেতে পারে, এবং কিছু জায়গায় এমনকি ১৮-২০ সেট পর্যন্তও ব্যবহার করা যেতে পারে। গংগুলির একটি সেটে, মাদার গং (প্রধান গং) সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

গংগুলিকে হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করা যেতে পারে অথবা হাত দিয়ে ঘুষি মারা যেতে পারে। কিছু জাতিগত গোষ্ঠী এমনকি বাম হাত দিয়ে শব্দ নিঃশব্দ করা বা গং-এ সুর তৈরি করার মতো কৌশলও ব্যবহার করে...

২০০৫ সালের ২৫শে নভেম্বর, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের গং কালচার স্পেসকে আনুষ্ঠানিকভাবে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার মৌখিক ও অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি মাস্টারপিস হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

প্রধানমন্ত্রী ফাম মিন চিনের স্ত্রী মিসেস লে থি বিচ ট্রান এবং হ্যানয়ে আসিয়ান মহিলা গোষ্ঠী বাক নিন প্রদেশের পুরুষ ও মহিলা গায়কদের দ্বারা কোয়ান হো লোকগানের পরিবেশনা উপভোগ করছেন। (ছবি: ফাম কিয়েন/ভিএনএ)

৩. বাক নিনের কোয়ান হো লোকসঙ্গীত (২০০৯ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

কোয়ান হো লোকসঙ্গীত হল প্রেমের গানের একধরনের রূপ। ঐতিহ্যবাহী রেশমি পোশাক এবং পাগড়ি পরা পুরুষ গায়করা এবং ঐতিহ্যবাহী বহুস্তরযুক্ত পোশাক এবং শঙ্কুযুক্ত টুপি পরা মনোমুগ্ধকর মহিলা গায়িকারা একসাথে ডাক-এবং-প্রতিক্রিয়ার স্টাইলে গান করেন। সঙ্গীতের সঙ্গতি ছাড়াই পরিবেশিত এই সহজ, হৃদয়গ্রাহী গানগুলি সঙ্গীতে পরিপূর্ণ এবং কোয়ান হো জনগণের পরিশীলিত সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে।

বেশিরভাগ কোয়ান হো গান ছয়-আট মিটার বা ছয়-আট মিটারের বিভিন্নতা অনুসরণ করে, যদিও কিছু গদ্য আকারে। প্রতিটি কোয়ান হো গানের নিজস্ব অনন্য সুর রয়েছে। স্বতন্ত্র এবং অনন্য গায়ক শিল্পের সাথে পরিবেশিত প্রচুর সংখ্যক গান এবং সুর (৫০০ টিরও বেশি গান এবং ২১৩ টি সুর) সহ, কোয়ান হো লোক সঙ্গীতকে জাতীয় কবিতা এবং সঙ্গীতের শীর্ষে পৌঁছেছে বলা যেতে পারে।

৩০শে সেপ্টেম্বর, ২০০৯ তারিখে, বাক নিন-এর কোয়ান হো লোকসঙ্গীতকে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

চতুর্থ হ্যানয় কা ট্রু উৎসবে প্রতিযোগীদের পরিবেশনা। (ছবি: টুয়েট মাই/ভিএনএ)

৪. কা ট্রু শিল্প (২০০৯ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

এই শিল্পকলা, যা "ả đào" বা "cô đầu" গান গাওয়া নামেও পরিচিত, ১৫ শতক থেকে ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক জীবনে খুবই জনপ্রিয় ছিল, যার এক অনন্য সৌন্দর্য ছিল যা অন্য কোনও গান গাওয়ার জন্য উপযুক্ত নয়। এটি কবিতা, সঙ্গীত, ভাষা এবং জীবনের দর্শনের একটি সুরেলা মিশ্রণ - যেখানে শ্রোতারা কেবল গান গাওয়া উপভোগ করেন না বরং একটি সাংস্কৃতিক গভীরতা, একটি প্রাচীন এবং মার্জিত নান্দনিক স্থানও উপলব্ধি করেন।

কা ত্রু গান গাওয়ার জন্য শক্তিশালী, গভীর এবং অনুরণিত কণ্ঠের মহিলা গায়িকাদের প্রয়োজন। গায়কের সঙ্গীতের সঙ্গী হিসেবে রয়েছে দান দাই (এক ধরণের লুট), একটি ছোট ঢোল (যাকে "ট্রং চু" বলা হয়), এবং একটি হাততালি (যাকে "কু ফাচ" বলা হয়), যা সবই গায়ক বাজান।

কা ট্রু শিল্পে, সঙ্গীতজ্ঞ এবং গায়ক প্রধান ভূমিকা পালন করেন। তবে, আনুষ্ঠানিক ঢোল বাজানো ব্যক্তি বিষয় এবং বস্তু উভয়ই। আনুষ্ঠানিক ঢোল যখন চাবুক ড্রামহেডে আঘাত করে তখন একটি "টম" শব্দ উৎপন্ন করে এবং যখন চাবুক ড্রামের বডিতে আঘাত করে তখন একটি "চ্যাট" শব্দ উৎপন্ন করে।

হাততালি গায়ক দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। এগুলো তৈরি করা হয় ঘন বাঁশের লাঠি দিয়ে, প্রায় কাচের বাক্সের আকারের। একজোড়া হাততালিতে থাকে একটি বড় হাততালি এবং একটি ছোট হাততালি; একটি ভারী, একটি হালকা; একটি গোলাকার, একটি সূক্ষ্ম; একটি দুই ভাগে বিভক্ত। গোলাকার হাততালি ইয়াংকে প্রতিনিধিত্ব করে, বিভক্ত হাততালি ইয়িনকে প্রতিনিধিত্ব করে; ইয়িন এবং ইয়াংয়ের সুরেলা সংমিশ্রণ ভিয়েতনামী জীবনের দর্শনকে প্রতিফলিত করে।

প্রতিটি সঙ্গীতের সাধারণত একটি ভূমিকা থাকে। কা ট্রু গানের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। কণ্ঠস্বর শুরু হওয়ার আগে, পাঁচটি ছন্দবদ্ধ হাততালি, ঢোল এবং তারযুক্ত যন্ত্রের সাথে, জেড প্লেটের উপর রেশম, বাঁশ এবং মুক্তোর শব্দের মতো একে অপরের সাথে মিশে যায় - একটি শব্দ যা হৃদয়গ্রাহী, উষ্ণ এবং মহৎ, এবং পুরো গান জুড়ে বহুবার পুনরাবৃত্তি হয়।

১ অক্টোবর, ২০০৯ তারিখে, ইউনেস্কো কর্তৃক জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় কা ট্রুকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

সোক মন্দিরের জিওং উৎসবে হাতি এবং বাঁশের ফুলের সাজসজ্জার মতো বিস্তৃত নৈবেদ্য পরিবেশন করা হয়। (ছবি: টুয়ান আন/টিটিএক্সভিএন)

৫. ফু ডং মন্দির এবং সোক মন্দিরে জিওং উৎসব (২০১০ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক লিপিবদ্ধ)

ফু দং মন্দিরে (ফু দং কমিউন, হ্যানয় - সেন্ট জিওং-এর জন্মস্থান) জিওং উৎসব ৪র্থ চন্দ্র মাসের ৭ম থেকে ৯ম দিন পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়। সোক মন্দিরে (সোক সন, যেখানে সেন্ট জিওং ঘোড়ায় চড়ে স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন) জিওং উৎসব ১ম চন্দ্র মাসের ৬ষ্ঠ থেকে ৮ম দিন পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়।

এই অনন্য উৎসবটি মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মানদণ্ড পূরণ করে, যা সম্প্রদায় দ্বারা সংরক্ষিত, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে, এর পরিচয়ের অংশ হিসাবে লালিত, বিশ্বব্যাপী তাৎপর্যপূর্ণ সৃষ্টি ধারণ করে এবং প্রতিটি পরিবারের জন্য একটি সমৃদ্ধ জীবনের জন্য এবং জাতি ও বিশ্বের জন্য শান্তির আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।

১৬ নভেম্বর, ২০১০ তারিখে, ফু দং মন্দির এবং সোক মন্দিরে অনুষ্ঠিত জিওং উৎসব আনুষ্ঠানিকভাবে মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

ভিয়েত ত্রি শহরের হুং লো কমিউনের হুং লো কমিউনিয়াল হাউসে ঐতিহ্যবাহী জোয়ান লোকশিল্পীরা পরিবেশনা করেছেন, যা স্থানীয় এবং পর্যটকদের বিশাল ভিড়কে আকৃষ্ট করেছে। (ছবি: ভিএনএ)

৬. জোয়ান গানের শিল্প (২০১১ এবং ২০১৭ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

লো লেন গান, দম গান, পূজা গান, অথবা মন্দিরের গেট গান নামেও পরিচিত, ঝোয়ান গানের উৎপত্তি হাং রাজাদের উপাসনায় গানের ধরণ থেকে। এটি ফু থোর জনগণের অনন্য সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের মধ্যে একটি।

সম্পূর্ণরূপে পরিবেশিত হলে, শোয়ান গান নিম্নলিখিত ধাপগুলি অনুসরণ করে: উপাসনা গান (হাং রাজা, দেবতা, যারা জনগণ ও জাতির জন্য অবদান রেখেছেন এবং বংশের পূর্বপুরুষদের স্মরণে), আচার-অনুষ্ঠানের গান (প্রকৃতি, মানুষ, উৎপাদন জীবন এবং সম্প্রদায়ের কার্যকলাপের প্রশংসা), উৎসবের গান (জীবনের আকাঙ্ক্ষা এবং পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে প্রেম প্রকাশের জন্য গীতিমূলক এবং আনন্দময় সুরের মাধ্যমে, স্থানীয় যুবক-যুবতী এবং শোয়ান দলের পুরুষ ও মহিলা গায়কদের মধ্যে আহ্বান-প্রতিক্রিয়া গানের মাধ্যমে পরিবেশিত হয়...)।

২৪শে নভেম্বর, ২০১১ তারিখে, জোয়ান গানকে জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এবং ৮ই ডিসেম্বর, ২০১৭ তারিখে, ইউনেস্কো জোয়ান গানকে জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকা থেকে সরিয়ে দেয় এবং এটিকে মানবতার অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে।

হাং রাজার স্মরণ দিবসে হাং মন্দিরে পালকির শোভাযাত্রা - হাং মন্দির উৎসব হল একটি ঐতিহ্যবাহী আচার যা হাজার হাজার বছর ধরে ঐতিহাসিক স্থানের আশেপাশের গ্রামগুলি দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ এবং সংরক্ষণ করা হয়ে আসছে। (ছবি: তা তোয়ান/ভিএনএ)

৭. হাং রাজাদের উপাসনা বিশ্বাস (২০১২ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক খোদাইকৃত)

কিংবদন্তি অনুসারে, হুং ভুওং ছিলেন ল্যাক লং কোয়ান (ড্রাগন বংশের) এবং আউ কো (পরীর বংশের) পুত্র, এবং প্রাচীন ভ্যান ল্যাং রাজ্য প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। হুং মন্দির এলাকার (ফু থো প্রদেশ) আশেপাশের সম্প্রদায়ের কাছে হুং ভুওংকে কৃষিকাজের সাথে সম্পর্কিত পূর্বপুরুষ দেবতা হিসেবেও বিবেচনা করা হয়, যিনি মানুষকে ক্ষেত চাষ এবং ধান রোপণ করতে শেখান, জমি, ঘরবাড়ি, ফসল এবং গবাদি পশুর উপর আধ্যাত্মিক শক্তি প্রদান করেন, প্রচুর ফসল নিশ্চিত করেন।

এই গভীর বিশ্বাসের সাথে, হাজার হাজার বছর ধরে, ভিয়েতনামী জনগণ তাদের পূর্বপুরুষের প্রতিষ্ঠাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য হাং কিংস পূজা ঐতিহ্য তৈরি, অনুশীলন, লালন এবং স্থানান্তর করে আসছে। ফু থোতে হাং কিংস পূজা ঐতিহ্যের সবচেয়ে সাধারণ প্রকাশ হল হাং কিংস স্মরণ অনুষ্ঠান, যা প্রতি বছর তৃতীয় চান্দ্র মাসের ১০ তারিখে হাং কিংস মন্দিরের ঐতিহাসিক স্থানে অনুষ্ঠিত হয়।

পূর্বপুরুষদের ভূমির বাইরে, হাং রাজাদের গুণাবলী স্মরণে, সারা দেশের বিভিন্ন স্থানে হাং রাজার মন্দির রয়েছে যেমন হ্যানয়, হাই ফং, বাক নিন, থাই নগুয়েন, ল্যাং সন, এনঘে আন, হিউ, লাম ডং, হো চি মিন সিটি ইত্যাদি। প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে, প্রদেশ এবং শহরগুলি সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন মন্ত্রণালয়ের সাধারণ নির্দেশিকা অনুসারে ধূপদানের অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, পূর্বপুরুষদের গুণাবলী এবং হাং রাজাদের জাতি গঠনের প্রচেষ্টার প্রতি কৃতজ্ঞতা এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।

৬ ডিসেম্বর, ২০১২ তারিখে, হাং রাজাদের উপাসনা বিশ্বাসকে ইউনেস্কো মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে।

ডন ক্যা তাই তু পারফর্ম করছি। (ছবি: মাই ফুওং/ভিএনএ)

৮. দক্ষিণ ভিয়েতনামী লোক সঙ্গীত (২০১৩ সালে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

ডন কা তাই তু হল ভিয়েতনামের দক্ষিণাঞ্চলের একটি স্বতন্ত্র লোকশিল্প, যা ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগ থেকে বিকশিত হচ্ছে। এটি আনুষ্ঠানিক সঙ্গীত, দরবারী সঙ্গীত এবং মধ্য ও দক্ষিণ ভিয়েতনামের লোকগানের মিষ্টি, গভীর সুরের উপর ভিত্তি করে তৈরি।

এটি দক্ষিণ ভিয়েতনামের নদীমাতৃক ও উদ্যান অঞ্চলের একটি অনন্য শিল্পরূপ, সঙ্গীত, গান এবং পরিবেশনার একটি সূক্ষ্ম এবং সুরেলা মিশ্রণ, যা আমাদের জাতির হাজার বছরের পুরনো সংস্কৃতির সারাংশকে প্রতিফলিত করে এবং একই সাথে দক্ষিণের জনগণের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলিকে মূর্ত করে তোলে - পরিশ্রমী, সরল, সৎ, উদার, সাহসী, সাহসী এবং গভীরভাবে মানবিক।

৫ ডিসেম্বর, ২০১৩ তারিখে, দক্ষিণ ভিয়েতনামী লোকসঙ্গীত (Đờn ca Tài tử Nam Bộ) আনুষ্ঠানিকভাবে মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

নতুন লোকসঙ্গীত, প্রবাদ এবং ঐতিহ্যবাহী সুরগুলিকে তাদের প্রাণবন্ততা বজায় রাখতে এবং এনঘে আন প্রদেশের জনগণের সমসাময়িক জীবনে একীভূত করার জন্য "পুনরুজ্জীবিত" করা হবে। (ছবি: বিচ হিউ/ভিএনএ)

9. Nghe Tinh-এর Ví এবং Giặm লোকগান (2014 সালে UNESCO দ্বারা খোদিত)

এনঘে তিনের ভি এবং গিয়াম লোকসঙ্গীত হল সঙ্গীতের অনুষঙ্গ ছাড়া লোকগানের দুটি ধরণ, যা এনঘে আন এবং হা তিন প্রদেশের সম্প্রদায়ের দ্বারা তাদের শ্রম ও উৎপাদন কর্মকাণ্ডের সময় তৈরি এবং স্থানান্তরিত হয়েছে এবং এনঘে আনের জনগণের দৈনন্দিন জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

এনঘে আন প্রদেশের ভি এবং গিয়াম লোকগান প্রায়ই দৈনন্দিন জীবনে পরিবেশিত হয়: শিশুদের ঘুম পাড়ানোর সময়, মাঠে কাজ করার সময়, নৌকা চালানোর সময়, কাপড় বুননের সময়, ভাত পেষণের সময় ইত্যাদি। অতএব, এই গানের ধরণগুলির নামকরণ করা হয়েছে শ্রম এবং দৈনন্দিন জীবনের ধরণ অনুসারে, যেমন: কাপড় তাঁতিদের ভি, বুনন তাঁতিদের ভি, টুপি প্রস্তুতকারকদের ভি, কাঠের কাঠ প্রস্তুতকারকদের ভি, পর্বত আরোহণের ভি, নৌকাচালকদের ভি, গিয়াম ঘুমপাড়ানি গান, গিয়াম গল্প, গিয়াম পরামর্শ...

২৭শে নভেম্বর, ২০১৪ তারিখে, নঘে তিনের ভি এবং গিম লোকসঙ্গীতগুলিকে আনুষ্ঠানিকভাবে মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

ট্রান ভু মন্দিরে বসে টানাটানি খেলার আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলন অনেক লোককে উপস্থিত হতে এবং উল্লাস করতে আকৃষ্ট করে। (ছবি: থানহ তুং/ভিএনএ)

১০. টানাটানি অনুষ্ঠান এবং খেলা (ইউনেস্কো ২০১৫ সালে তালিকাভুক্ত)

পূর্ব এশিয়ার অনেক দেশে ধান চাষের সংস্কৃতিতে টানাটানির আচার এবং খেলা ব্যাপকভাবে প্রচলিত, যা অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল, অথবা কৃষিকাজের সাফল্য বা ব্যর্থতার পূর্বাভাসের জন্য প্রার্থনাকে নির্দেশ করে।

ভিয়েতনামে, টানাটানি রীতিনীতি এবং খেলা মধ্যভূমি, রেড রিভার ডেল্টা এবং উত্তর মধ্য অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত, যার কেন্দ্রস্থল ফু থো, বাক নিন প্রদেশ এবং হ্যানয় শহর। এছাড়াও, উত্তর পার্বত্য অঞ্চলের জাতিগত গোষ্ঠী যেমন তাই, থাই এবং গিয়াই জনগণ - যারা ইতিহাসের প্রাচীনতম ধান চাষীদের মধ্যে ছিলেন - দ্বারা নিয়মিতভাবে ঐতিহ্যটি অনুশীলন করা হয়।

২ ডিসেম্বর, ২০১৫ তারিখে, ভিয়েতনাম, কম্বোডিয়া, দক্ষিণ কোরিয়া এবং ফিলিপাইনের টানাটানি আচার এবং খেলাটি ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় আনুষ্ঠানিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

মাতৃদেবী পূজা বিশ্বাস। (সূত্র: ভিয়েতনাম+)

১১. ভিয়েতনামী জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন (২০১৬ সালে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

তিন রাজ্যের দেবী মাতৃদেবীর উপাসনায় ভিয়েতনামী বিশ্বাস হল আদিবাসী ভিয়েতনামী ধর্ম এবং তাওবাদ এবং বৌদ্ধধর্মের মতো আমদানি করা ধর্মের উপাদানগুলির মিশ্রণ। ষোড়শ শতাব্দীর পর থেকে, এই বিশ্বাসের অনুশীলন ভিয়েতনামী জনগণের সামাজিক জীবন এবং চেতনার উপর গভীর প্রভাব ফেলে একটি সাংস্কৃতিক কার্যকলাপে পরিণত হয়।

লোক সাংস্কৃতিক উপাদানের (পোশাক, সঙ্গীত, আনুষ্ঠানিক গান, নৃত্য, আত্মা অধিকারের আচার-অনুষ্ঠান এবং উৎসবে লোক পরিবেশনা) শৈল্পিক সংমিশ্রণের মাধ্যমে, ত্রি-রাজ্য মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন ভিয়েতনামী জনগণের ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ করে একটি "জীবন্ত জাদুঘর" হিসেবে কাজ করে। এর মাধ্যমে, ভিয়েতনামীরা ইতিহাস, সংস্কৃতি, লিঙ্গ ভূমিকা এবং জাতিগত পরিচয় সম্পর্কে তাদের মতামত প্রকাশ করে। ত্রি-রাজ্য মাতৃদেবী পূজার শক্তি এবং তাৎপর্য মানুষের দৈনন্দিন চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা পূরণের ক্ষমতার মধ্যে নিহিত: সম্পদ, সমৃদ্ধি এবং স্বাস্থ্যের সন্ধান।

১ ডিসেম্বর, ২০১৬ তারিখে, তিন রাজ্যের দেবী মাতৃদেবীর উপাসনার ভিয়েতনামী রীতি আনুষ্ঠানিকভাবে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

মেধাবী শিল্পী ট্রুং তুয়ান হাই বাই চোই (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী লোক খেলা) পরিবেশনার সাথে ঢোল বাজাচ্ছেন। (ছবি: ট্রান লে লাম/ভিএনএ)

12. সেন্ট্রাল ভিয়েতনামের Bài Chòi শিল্প (2017 সালে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

মধ্য ভিয়েতনামের (কোয়াং ত্রি, হিউ, কোয়াং নাগাই, খান হোয়া এবং দা নাং... প্রদেশে) বাই চোই শিল্পের উৎপত্তি ক্ষেত্র এবং বাগানে প্রহরী টাওয়ারের মধ্যে যোগাযোগের প্রয়োজনীয়তা থেকে।

বাই চোই হলো একধরনের ইম্প্রোভাইজেশনাল পারফর্মেন্স আর্ট এবং একটি মজাদার, বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে উদ্দীপক লোক খেলা (সঙ্গীত, কবিতা, অভিনয়, চিত্রকলা এবং সাহিত্যের সমন্বয়)। এর দুটি প্রধান রূপ রয়েছে: "বাই চোই বাজানো" এবং "বাই চোই পরিবেশনা"।

৭ ডিসেম্বর, ২০১৭ তারিখে, মধ্য ভিয়েতনামের বাই চোই শিল্পকলা আনুষ্ঠানিকভাবে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

থেন গান এবং তিন লুট বাজানোর একটি পরিবেশনা। (ছবি: ডং থুই/ভিএনএ)

১৩. তাই, নুং এবং থাই জনগণের তৎকালীন আচার-অনুষ্ঠান (২০১৯ সালে ইউনেস্কোর তালিকায় অন্তর্ভুক্ত)

তারপর গান গাওয়া হল একটি বিস্তৃত লোকজ পরিবেশনা শিল্প যা গান, সঙ্গীত, নৃত্য এবং নাট্য পরিবেশনাকে অন্তর্ভুক্ত করে। থেন অনুশীলন ভিয়েতনামের উত্তর-পশ্চিম এবং উত্তর-পূর্ব প্রদেশে কেন্দ্রীভূত তাই, নুং এবং থাই জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনে একটি অপরিহার্য আচার, যা মানবতা, প্রাকৃতিক জগৎ এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে তাদের বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে।

"দ্য থান" আচারটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান, নববর্ষ উদযাপন, অথবা শান্তির জন্য অনুষ্ঠান, দুর্ভাগ্য দূর করার জন্য, ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করার জন্য, মাঠে যাওয়ার জন্য এবং আশীর্বাদ প্রদানের জন্য পালন করা হয়... তারপর এটি সর্বদা মৌখিকভাবে আচারের সময় প্রেরণ করা হয়, যা প্রজন্মের মধ্যে ধারাবাহিকতা প্রদর্শন করে।

তারপর প্রাসঙ্গিক দক্ষতা এবং গোপনীয়তা প্রেরণে মাস্টাররা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে; কিছু মাস্টার বছরে প্রায় ২০০টি আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করেন।

১৩ ডিসেম্বর, ২০১৯ তারিখে, তাই, নুং এবং থাই জনগণের তৎকালীন আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় আনুষ্ঠানিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

থাই জাতিগত সাংস্কৃতিক স্থানে একটি জো নৃত্য পরিবেশনা। (ছবি: ট্রুং কিয়েন/ভিএনএ)

১৪. থাই জো নৃত্য (২০২১ সালে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

থাই জো নৃত্য একটি অনন্য ঐতিহ্যবাহী নৃত্যধারা যা ভিয়েতনামের উত্তর-পশ্চিম প্রদেশের থাই সম্প্রদায়ের জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে।

Xòe নৃত্যের মৌলিক নড়াচড়ার মধ্যে রয়েছে বাহু উঁচু করা, খোলা, নামানো, পাশের ব্যক্তির হাত ধরে রাখা এবং তারপর ছন্দবদ্ধভাবে একসাথে চলা, বুক সামান্য বাঁকানো এবং পিঠ পিছনের দিকে ঝুঁকে থাকা। Xòe নৃত্যের সঙ্গীত প্রাচীনদের বিশ্বদৃষ্টি এবং জীবনের দর্শনকেও প্রতিফলিত করে।

২০২১ সালের ডিসেম্বরে, থাই জো নৃত্য শিল্পের উপর ডসিয়ারটি ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে খোদাই করা হয়েছিল।

বিন থুয়ানের চাম কারিগরদের তৈরি বাউ ট্রুক মৃৎশিল্পের জিনিসপত্র। (ছবি: ট্রং ডাট/ভিএনএ)

১৫. চাম মৃৎশিল্প (২০২২ সালে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

বাউ ট্রুক গ্রামে (পূর্বে নিন থুয়ান প্রদেশ, বর্তমানে খান হোয়া প্রদেশ) চাম জনগণের অনন্য মৃৎশিল্প দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে বিদ্যমান।

আজ, বাউ ট্রুককে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার খুব কম সংখ্যক প্রাচীন মৃৎশিল্প গ্রামগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় যেখানে এখনও হাজার বছর আগের প্রাথমিক মৃৎশিল্প উৎপাদন পদ্ধতি বজায় রয়েছে।

কুমোরের চাকা ব্যবহার না করে, চাম মহিলা কাঁচামালের চারপাশে পিছনের দিকে ঘুরিয়ে পণ্যটিকে আকৃতি দেন। মৃৎশিল্পের গ্লাস খুলে শুকানো হয়, তারপর ৭ থেকে ৮ ঘন্টা ধরে জ্বালানি কাঠ এবং খড় ব্যবহার করে বাইরে পোড়ানো হয়...

তবে, এটি সংরক্ষণের জন্য অসংখ্য প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, চাম মৃৎশিল্প বিলুপ্তির ঝুঁকির সম্মুখীন।

২৯শে নভেম্বর, ২০২২ তারিখে, চাম মৃৎশিল্পকে ইউনেস্কো কর্তৃক জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় আনুষ্ঠানিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

মাউন্ট স্যামের দেবীর সম্মানে উৎসব। (সূত্র: ভিএনএ)

১৬. স্যাম মাউন্টেনে ভায়া বা চুয়া জু উৎসব (২০২৪ সালের জন্য নির্ধারিত ইউনেস্কো শিলালিপি)

স্যাম মাউন্টেনে ভিয়া বা চুয়া জু উৎসব চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ২২ থেকে ২৭ এপ্রিল পর্যন্ত বা চুয়া জু মন্দির এবং স্যাম মাউন্টেনে তার প্রতি উৎসর্গীকৃত পাথরের বেদী এলাকায় অনুষ্ঠিত হয়। এতে আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠান এবং শৈল্পিক পরিবেশনা অন্তর্ভুক্ত থাকে, যা আন জিয়াংয়ের চাউ ডকের ভিয়েতনামী, চাম, খেমার এবং চীনা সম্প্রদায়ের পৃথিবী এবং মাতৃভূমির প্রতি বিশ্বাস এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।

ভূমির দেবী হলেন নারী দেবতাদের উপাসনায় একজন শ্রদ্ধেয় মাতৃদেবী, যিনি সর্বদা মানুষকে রক্ষা করেন এবং সহায়তা করেন। তাঁর উদ্দেশ্যে নিবেদিত আচার-অনুষ্ঠান এবং উৎসবগুলি আন জিয়াংয়ের চাউ ডকের খেমার, চাম, চীনা এবং ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের পাশাপাশি ভিয়েতনামের দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলের বাসিন্দাদের স্বাস্থ্য, শান্তি এবং সমৃদ্ধির বিশ্বাস এবং আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে।

স্যাম মাউন্টেনের ভিয়া বা চুয়া জু উৎসব হল ভূমি পুনরুদ্ধার প্রক্রিয়ার সময় ভিয়েতনামী জনগণের ধারাবাহিকতা, আত্তীকরণ, একীকরণ এবং সৃষ্টি এবং এটি ভিয়েতনামী, চাম, খেমার এবং চীনা জাতিগত গোষ্ঠীর মাতৃদেবী পূজা বিশ্বাসের সংশ্লেষণ।

৪ ডিসেম্বর, ২০২৪ তারিখে, স্যাম মাউন্টেনে ভিয়া বা চুয়া জু উৎসবকে ইউনেস্কো মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।

ডং হো লোকচিত্রগুলিকে অনেক বিভাগে ভাগ করা হয়েছে: ভক্তিমূলক চিত্রকর্ম, উদযাপনমূলক চিত্রকর্ম, ঐতিহাসিক চিত্রকর্ম, আখ্যানমূলক চিত্রকর্ম, প্রবাদমূলক চিত্রকর্ম, ভূদৃশ্য চিত্রকর্ম এবং দৈনন্দিন জীবনের প্রতিফলনকারী চিত্রকর্ম। (ছবি: হোয়াং হিউ/টিটিএক্সভিএন)

১৭. ডং হো লোক চিত্রকলা (২০২৫ সালে তৈরি হবে ইউনেস্কোর শিলালিপি)

বাক নিন প্রদেশের থুয়ান থান ওয়ার্ডের দং খে পাড়ায় দং হো লোক চিত্রকর্ম তৈরির শিল্পের উৎপত্তি প্রায় ৫০০ বছর আগে। এই শিল্প অনুশীলনকারী সম্প্রদায় কাঠের ব্লক প্রিন্টিং ব্যবহার করে থিম, মুদ্রণ কৌশল, রঙ এবং গ্রাফিক্সের ক্ষেত্রে অনন্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিত্রকর্ম তৈরি করেছে।

এই চিত্রকলার বিষয়বস্তুতে প্রায়শই ভক্তিমূলক চিত্রকলা, উদযাপনমূলক চিত্রকলা, ঐতিহাসিক চিত্রকলা, দৈনন্দিন জীবনের দৃশ্য এবং ভূদৃশ্য চিত্রকলা অন্তর্ভুক্ত থাকে, যা চন্দ্র নববর্ষ, মধ্য-শরৎ উৎসব, পূর্বপুরুষের পূজা এবং দেবতা পূজার সময় ঝুলন্ত চিত্রকলার প্রথার সাথে সম্পর্কিত।

আপনি যত বেশি ডং হো লোকচিত্রগুলি দেখবেন, ততই আপনি তাদের গভীর সাংস্কৃতিক তাৎপর্য উপলব্ধি করবেন, যার মধ্যে লুকানো অর্থ, অনুস্মারক এবং জীবনের সঠিক এবং ভুল সম্পর্কে বিস্তারিত, ব্যাপক শিক্ষা রয়েছে, যা জীবনের প্রতি আশাবাদী, স্নেহপূর্ণ এবং আন্তরিক দৃষ্টিভঙ্গিতে উদ্ভাসিত।

৯ ডিসেম্বর, ২০২৫ তারিখে, ডং হো লোকচিত্র তৈরির শিল্পকে ইউনেস্কো কর্তৃক জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজনে অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

(ভিয়েতনাম+)

সূত্র: https://www.vietnamplus.vn/17-di-san-duoc-unesco-ghi-danh-nen-van-hoa-phong-phu-do-so-cua-dan-toc-post1082490.vnp