ঐক্যবদ্ধ ভূমিতে টে সন আত্মাকে পুনরুজ্জীবিত করা

(GLO)- ১৯৮৪ এবং ১৯৮৯ সালে, আন খে (উচ্চ অঞ্চল) এবং তাই সন (নিম্ন অঞ্চল) -এ গিয়া লাই-কন তুম এবং ঙহিয়া বিন প্রদেশ যৌথভাবে তায় সন থুওং দাও উৎসব আয়োজন করেছিল। তায় সন রাজবংশের বীরত্বপূর্ণ চেতনাকে ঘোং, হর্নিং ঘোড়া এবং যুদ্ধের ঢোলের মধ্যে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।

এখন, যখন গিয়া লাই এবং বিন দিন দুটি প্রদেশ গিয়া লাই প্রদেশে একীভূত হয়েছে, তখন সেই ঐতিহাসিক উৎসবের স্মৃতি কেবল একটি গৌরবময় সময়ের কথাই স্মরণ করে না, বরং একটি শক্তিশালী পরিচয় সহ একটি আঞ্চলিক উৎসব পুনরুদ্ধারের আকাঙ্ক্ষাও জাগিয়ে তোলে, যা মহান বন এবং উপকূলের মধ্যে সাংস্কৃতিক সংযোগের চেতনা জাগ্রত করে।

আন খে-তে প্রতি বছর নগক হোই - দং দা বিজয় উদযাপন অনুষ্ঠিত হয়। ছবি: নাট হান

উচ্চ এবং নিম্ন রাজ্যের মধ্যে একটি বিরল মিলন

আন খে শহরের (পুরাতন) সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগের প্রাক্তন প্রধান, যিনি সরাসরি দুটি উৎসবে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তিনি স্মরণ করে বলেন: ১৯৮৪ সালের গোড়ার দিকে, আন খে নোগক হোই-ডং দা বিজয়ের ১৯৫তম বার্ষিকী আয়োজনের ধারণা পেয়েছিলেন। ঙহিয়া বিন প্রদেশের সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগ (সেই সময়ে বিন দিন এবং কোয়াং এনগাই দুটি প্রদেশ সহ) উৎসবের স্ক্রিপ্টের উন্নয়নে সহায়তা করার জন্য উচ্চ যোগ্যতাসম্পন্ন কর্মী পাঠিয়েছিল।

২৯০,০০০ কিং সৈন্যকে ধ্বংস করার জন্য উত্তরে দ্রুতগতিতে ছুটে আসা তাই সন সেনাবাহিনীকে পুনর্গঠন করার জন্য, স্টিয়ারিং কমিটিকে ডাক লাকে ভ্রমণ করতে হয়েছিল পোষ্য হাতি ভাড়া করার জন্য। এছাড়াও, ফু আন কমিউন এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের লোকদেরও পুরাতন পার্টি স্কুল এলাকায় ঘোড়া আনতে এবং মার্চিং এবং দৌড় অনুশীলন করার জন্য একত্রিত করা হয়েছিল।

উৎসবে রাজা কোয়াং ট্রুং-নুয়েন হিউ এবং তাই সন সেনাপতিদের পুনর্নবীকরণ। ছবি: নাট হান।

তৎকালীন সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগের প্রধান, মিঃ হা কোয়াং সাং, যিনি একজন তুওং অভিনেতা ছিলেন, আন খে তুওং শিল্পীদের "কুয়াং ট্রুং দিনরাত কিং সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে" নাটকটি অনুশীলনের জন্য একত্রিত করেছিলেন। তিনি ইঁদুরের নববর্ষের সাথে মিল রেখে ৩ দিনের উৎসবে জনগণের জন্য পরিবেশনা করার জন্য অভিজ্ঞ শিল্পীদের নিয়ে বিন দিন তুওং দলকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। মানুষ ৩ দিন রাত ধরে আনন্দের পরিবেশে হাতি, ঘোড়ার দৌড়, তুওং গান এবং মার্শাল আর্টে প্রতিযোগিতা করতে পেরেছিল।

টেটের চতুর্থ দিনের সকালে, হাতি, ঘোড়া এবং বাহনার গং দল ঢোল এবং পতাকা বাজায়, যুদ্ধের দিকে অগ্রসর হওয়া তাই সন সেনাবাহিনীর পুনর্নবীকরণ করে। আন খে থেকে, কৃষক, সৈন্য এবং জেনারেলের পোশাক পরে শত শত মানুষ তিন তাই সন ভাইয়ের সাথে ফু ফং (তাই সন জেলা) পর্যন্ত নেমে আসে। টুং শিল্পী, গং শিল্পী এবং উভয় অঞ্চলের মানুষ উৎসবের পরিবেশে উৎসাহের সাথে যোগ দেয়।

"সব জায়গা থেকে মানুষ হাতি, ঘোড়া দেখতে এবং আনন্দ করার জন্য ফু ফং স্টেডিয়ামে ভিড় জমাতো। সেখানে দশ হাজারেরও বেশি মানুষ ছিল, এত বেশি যে হাইওয়ে ১৯ জ্যাম হয়ে পড়েছিল। সেই সময় সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে এর চেয়ে বড় উৎসব খুব কমই হত," মিঃ তিয়েন স্মরণ করেন।

যাত্রা শুরুর আগে রাস্তায় টে সন সেনাবাহিনীর কুচকাওয়াজের পুনর্নবীকরণ। ছবি: নাট হান।

১৯৮৪ সালের মাইলফলক থেকে, আন খে বার্ষিক উদযাপন বজায় রেখেছেন। কিছু বছর ধরে, টে সন সেনাবাহিনী এবং পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের স্মরণে ধূপদান এবং ফুল নিবেদনের মাধ্যমে কেবল অনুষ্ঠানের অংশটি অনুষ্ঠিত হয়। উৎসবে আন খে স্কুল এবং পুরাতন বাজারে সিংহ নৃত্য, মার্শাল আর্ট পরিবেশনা, দাবা এবং মানব দাবা অন্তর্ভুক্ত থাকে; সন্ধ্যায়, টেট উদযাপনের জন্য জনগণকে পরিবেশন করার জন্য একটি মার্শাল আর্ট মঞ্চ থাকে। বৃহৎ আকারের উৎসবটি ৫ বা ১০ বছরের চক্র অনুসারে শুধুমাত্র জোড় বছরগুলিতে অনুষ্ঠিত হয়।

দুই প্রদেশের সাংস্কৃতিক ক্ষেত্র যৌথভাবে দ্বিতীয়বারের মতো এই উৎসবের আয়োজন করে ১৯৮৯ সালে। সেই সময়, আন খে জেলা সক্রিয়ভাবে "নগোক হোই - দং দা বিজয় উদযাপন"-এর নিচে "তাই সন থুওং দাও উৎসব" নামটি যুক্ত করে। এই নামকরণটি কেবল দেশের অন্যান্য অনেক অঞ্চলে অনুষ্ঠিত একই থিমের উৎসব থেকে এটিকে আলাদা করার জন্য একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য তৈরি করে না, বরং আন খে-এর ঐতিহাসিক ভূমিকাও তুলে ধরে - যেখানে ১৭৭১ সালে বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল।

১৯৮৯ সালে, আয়োজকরা আগের বছরের মতো আসল হাতি ভাড়া করতে পারেনি, তাই তারা কারিগরদের বাঁশ দিয়ে নকল হাতি তৈরি করতে বলে, ক্যানভাস দিয়ে ঢেকে দেয় এবং হাতির চামড়ার মতো ছাই রঙের রঙ করে। প্রাচীন তাই সন সেনাবাহিনীর পোশাক পরে কয়েক ডজন ঘোড়সওয়ার যুদ্ধের ঘোড়া নিয়ে মার্চ করে। আন খে শিল্প দলের অভিনেতারা রাজা কোয়াং ট্রুং, দুই ভাই নুয়েন নাহ্যাক এবং নুয়েন লু এবং মহিলা জেনারেল বুই থি জুয়ানে রূপান্তরিত হন। এছাড়াও, আন খে, কাবাং এবং কং ক্রো থেকে চারটি বাহনার গং দল অংশগ্রহণ করে।

টে সনের বীরত্বপূর্ণ চেতনা। ছবি: নাট হান

১৯৮৯ সালের চন্দ্র নববর্ষের ৪র্থ দিন সকালে, তাই সন সেনাবাহিনী আন লুই সম্প্রদায়ের বাড়িতে একটি ধূপদান অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, তারপর আন খে পাসে নিম্ন অঞ্চলের বিন দিন তুওং দলের সাথে দেখা করে। ঐতিহাসিক রেকর্ড অনুসারে সাপ কাটার অনুষ্ঠানটি পুনরায় অভিনয় করার জন্য উভয় পক্ষ সমন্বয় করে এবং তারপর নিম্ন অঞ্চলে ফিরে যায়।

৪০ বছর পর টে সন আত্মাকে "পুনরুজ্জীবিত" করা

দুটি স্মরণীয় উৎসবের পর, আন খে গেটওয়েতে এখনও প্রতি বছর নোগক হোই-ডং দা বিজয় স্মরণসভা পালন করা হয়, কিন্তু গিয়া লাই এবং বিন দিন-এর মধ্যে সমন্বয়, যা আগে সাংস্কৃতিক সংযোগ ছিল, সময়ের সাথে সাথে ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে গেছে। এখন যেহেতু গিয়া লাই এবং বিন দিন একীভূত হয়েছে, তাই কি সন থুওং দাও উৎসবকে পুনরুজ্জীবিত করা উচিত এবং নতুন ভূমির জন্য অতীত এবং বর্তমানের সংযোগকারী সেতু হিসেবে ফিরিয়ে আনা উচিত?

Tay Son Thuong Dao জাতীয় বিশেষ স্মৃতিস্তম্ভের পিছনের গেট। ছবি: Hoang Ngoc

প্লেইকু জাদুঘরের একজন কর্মকর্তা ডঃ লু হং সন নিশ্চিত করেছেন: আন খে-তে তায় সন থুওং দাও উৎসব স্থানটির একটি দুর্দান্ত সুবিধা রয়েছে যখন এতে "আন্তঃ-অঞ্চল" উপাদান রয়েছে, যা তায় সন থুওং এবং তায় সন হা-এর মধ্যে জাতিগত গোষ্ঠীগুলিকে সংযুক্ত করে।

সঠিকভাবে পুনরুদ্ধার করা হলে, উৎসবটি একটি আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক পণ্যে পরিণত হতে পারে, যা গং, বাই চোই, তুওং, ঐতিহ্যবাহী মার্শাল আর্ট, মেলা ইত্যাদির মাধ্যমে ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থাকে সংযুক্ত করবে। এই পুনরুদ্ধার কেবল স্মৃতি পূরণ বা স্থানীয় একটি গৌরবময় ঐতিহাসিক সময়কে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য নয়, বরং নতুন প্রদেশের সাধারণ সাংস্কৃতিক পরিচয়কে পুনর্নির্মাণ করার জন্যও - যেখানে তাই সন থুওং দাও উৎসব "দুটি ঐতিহ্যবাহী অঞ্চলের" মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে।

অদূর ভবিষ্যতে, তাই সন থুওং দাওকে একটি আঞ্চলিক উৎসবে উন্নীত করা, জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতির দিকে অগ্রসর হওয়া সম্পূর্ণরূপে সম্ভব যদি সঠিকভাবে বিনিয়োগ করা হয়। পূর্ববর্তী দুটি উৎসবের (১৯৮৪ এবং ১৯৮৯) মূল্যবান অভিজ্ঞতা পুনরুদ্ধারের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি, যা এই উৎসবকে ঐতিহ্যবাহী অভিজ্ঞতা এবং শিক্ষার উপাদানগুলিকে একত্রিত করে সাংস্কৃতিক-পর্যটন পণ্যের একটি সিরিজে পরিণত করে।

ফ্যামট্রিপ প্রতিনিধিদল গিয়া লাই পর্যটন জরিপ করেছে এবং তাই সন থুওং দাও জাতীয় বিশেষ ধ্বংসাবশেষে তাই সন ট্যাম কিয়েট মন্দিরের সামনে স্মারক ছবি তুলেছে। ছবি: হোয়াং এনগোক

পর্যটন ব্যবসার দৃষ্টিকোণ থেকে, ভিয়েট্রাভেল বিন দিন-এর পরিচালক মিসেস হোয়াং থি থু সেন বলেন: তে সন থুওং দাও ধ্বংসাবশেষের স্থান হল দুটি অঞ্চলকে সংযুক্তকারী বন-সমুদ্র ভ্রমণের প্রথম স্থান। খোলা জায়গা, সুন্দর ভূদৃশ্য, উচ্চ প্রতীকী মূল্য... এই বিষয়গুলিই তে সন থুওং দাওকে উৎসবের সাথে যুক্ত করে তোলে যা তরুণ প্রজন্মের জন্য পর্যটন অভিজ্ঞতা এবং শিক্ষার একটি আকর্ষণীয় বিষয় হয়ে ওঠে।

...৪০ বছরেরও বেশি সময় আগে আন খে পাসে হাজার হাজার মানুষের ঢোল, ঢোল, হাতি, ঘোড়ার শব্দ এবং উল্লাসের সুর এখনও কোথাও কোথাও প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, যেন কখনও শেষ না হওয়া উৎসবের শব্দ। এখন, যখন প্রায় অর্ধ শতাব্দী পর প্রশাসনিক সীমানা পুনরায় সংযুক্ত হবে, তখন উৎসবের মাধ্যমে সাংস্কৃতিক সংযোগ হবে নতুন ভূমির টেকসই উন্নয়ন যাত্রার জন্য আধ্যাত্মিক সমর্থন।

সূত্র: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html