Založení Indočínské vysoké školy výtvarných umění (École des Beaux-Arts de l'Indochine - EBAI) v roce 1925 položilo základy moderního vietnamského výtvarného umění.
Během dvou desetiletí své existence škola vychovala generaci talentovaných malířů a sochařů, kteří jsou obeznámeni se západními akademickými technikami a zároveň se snaží do svých děl začlenit národní materiály a témata.
Historický zvrat v roce 1945 však umělcům přinesl novou výzvu. Když byla EBAI nucena zavřít, zdálo se, že umělecká cesta byla přerušena. Právě v tomto kontextu však vietnamské výtvarné umění našlo nové poslání: doprovázet národ v odbojové válce proti francouzskému kolonialismu.
Po srpnové revoluci mnoho umělců opustilo města a odešlo do zóny odporu Viet Bac. Podmínky odporu byly drsné a malířské materiály vzácné, takže umělci měli jen málo příležitostí k tvorbě propracovaných olejomaleb nebo hedvábných obrazů jako dříve. Místo toho se hlavním prostředkem tvorby stalo kreslení tužkou, inkoustem, uhlem a pigmenty. Právě tato jednoduchost však přinesla velkou uměleckou sílu.
Rychlé, stručné tahy s malým počtem barev dokáží stále realisticky zobrazit bojový a pracovní život naší armády a lidu. Obrazy nejsou jen uměním, ale také cennými dokumenty, odrážejícími živou realitu odbojové války.
Jedním z reprezentativních děl je skica Anh Lu (1949, v současnosti ve sbírce Muzea umění Quang San v Ho Či Minově Městě) od To Ngoc Vana. Jen několika jednoduchými tahy uhlem ztvárnil vzhled, chování a nezdolného ducha vojáka Kapitolského regimentu.
To Ngoc Van nejenže tvořil, ale také sehrál důležitou roli v kariéře umělců odboje. Na začátku 50. let se stal prvním ředitelem Umělecké školy odboje ve Viet Bacu. Pod jeho vedením mnoho generací mladých umělců studovalo a účastnilo se války a vytvořilo revoluční umělecký tým.
Spolu s To Ngoc Vanem aktivně tvořili i malíři Tran Van Can, Nguyen Sang, Huynh Van Gam, Nguyen Tu Nghiem, Luu Cong Nhan… Zobrazovali postavy vojáků, dělníků, matek odboje, válečných zón a vojsk jdoucích do bitvy. Mnoho skic, barevných prášků a čínských tušových maleb bylo plných emocí a odráželo optimistického ducha a odhodlání národa.
Právě z kontextu války se zformovalo nové umění - revoluční umění odporu. Při pohledu zpět na období let 1945 až 1954 lze potvrdit, že vietnamské umění prošlo velkou transformací. Od romantické krásy bylo umění úzce spjato s revolučními ideály a stalo se duchovní zbraní na kulturní a ideologické frontě.
Pan Nguyen Thieu Kien, ředitel Muzea umění Quang San, poznamenal: „Při pohledu na dvě díla Nguyen Huyen a To Ngoc Vana vidíme velký posun vietnamského výtvarného umění. Není to jen krása linií a kompozice, ale také místo, kde se vyjadřuje národní identita a duch. Od romantické krásy míru se umění posunulo k odolnému duchu odporu a zanechalo odkaz, který je bohatý na umění a zároveň nese duši vietnamské kultury.“
Skici z bojiště z tohoto období se skutečně staly historickými svědky. Nejenže zaznamenávají obraz dlouhého odboje národa, ale také potvrzují postavení umění v duchovním životě národa. Jedná se o cenné dědictví, které položilo základ pro rozvoj revolučního a moderního vietnamského výtvarného umění později.
Dnes, když si veřejnost vychutnává umělecká díla z období 1945-1954, nejen cítí uměleckou krásu, ale také vidí silnou vitalitu ducha odporu.
Zdroj: https://www.sggp.org.vn/my-thuat-viet-nam-giai-doan-1945-1954-ban-linh-nghe-thuat-trong-khang-chien-post811319.html
Komentář (0)