Praxe a diskuse - důležité pokyny prezidenta Ho Či Mina k revoluční etice
Prezident Ho Či Min – geniální vůdce naší strany a lidu, velký učitel vietnamské revoluce, hrdina národního osvobození, vynikající kulturní osobnost, zanechal našemu národu a boji za národní osvobození a osvobození lidstva po celém světě pokladnici znalostí o ušlechtilé, humánní a hluboké revoluční etice. Celý svůj život a kariéru zasvětil osvobození národa, ochraně nezávislosti, suverenity , jednoty a územní celistvosti vlasti a každodennímu zlepšování kvality života lidí. Vždy se držel zásady spoléhání se na lid, respektování lidu, lásky k lidu a v každém slově i činu projevoval z celého srdce a srdce úsilí o štěstí lidu. Jednou z ušlechtilých ctností jeho osobnosti je, že slova jdou ruku v ruce s činy, budování důvěry a dodržování slova před lidem. To je také hlavní obsah Ho Či Minovy ideologie, etiky a stylu, který zanechal cenné ponaučení o etice pro celý národ, zejména pro současné kádry, státní úředníky a veřejné zaměstnance.
V procesu budování revoluční vlády prezident Ho Či Min věnoval pozornost každému projevu revolučních etických standardů lidových kádrů a neustále jim připomínal a radil: „Když něco říkáte, musíte to udělat“ (1) a musí projevovat ducha a charakter revolucionáře. „K práci musíte být oddaní“ (2) . Slova kádrů před lidem nejsou jen prostým prohlášením jednotlivce, ale nesou také jméno stranické organizace a vlády, které plní úkol šíření, šíření a mobilizace lidu k provádění politiky a směrnic strany a státu; proto každé slovo kádru nemůže být libovolné ani formální, ale musí mít váhu, přesvědčení, odpovědnost a základ pro realizaci. Vždy kritizoval, připomínal a přísně hodnotil jednotlivce, kteří hodně mluví, ale málo dělají, říkají, ale nedělají, říkají jedno a dělají druhé. Ve skutečnosti je to vždy základní faktor pro budování poctivé státní správy, který vyžaduje tým odpovědných úředníků s revoluční etikou a integritou při výkonu veřejných povinností.
Prezident Ho Či Min také radil kádrům a členům strany, aby měli ducha morálního příkladu: „Chcete-li vést lid, musíte stanovit standard, kterým se ostatní budou řídit... Nestačí psát, mluvit a křičet slogany. Hlavní je dělat“ (3) , na který se lidé budou dívat a řídit. Kádry nemohou být jednotlivci, kteří „ukazují prstem“, nechávají ostatní dělat, zatímco sami „nic nedělají“ nebo trpí formalismem, mluví nadarmo, křičí prázdná hesla, protože „Propaganda se musí dělat ústy i rukama, v závislosti na okolnostech se musíme organizovat, abychom skutečně pomohli lidem, ne jen mobilizovali lidi prostřednictvím projevů“ (4) . Prestiž kádrů se musí projevovat tím, že se nejprve jedná – jde příkladem – dělá doopravdy – dělá efektivně. Potvrdil pravdu „Jeden živý příklad je lepší než sto propagandistických projevů“ (5) . Živý příklad popisuje kádry a členy strany jako skutečné lidi, skutečné činy, žijící správně, konající správně, říkající to, co dělají, aby šířili hodnoty a sílu mezi masy. Pokud propaganda, projevy a výzvy nebudou propojeny s činy, stanou se prázdnými, formálními, pouhou teorií a ztratí důvěru lidí, protože „Masy věří pouze těm, kteří vědí, jak praktikovat etiku, ne těm, kteří o etice jen mluví“ (6) . Poukázal na dvě „nemoci“, kterými jsou formálnost, prázdné řeči a pasivita, nedostatek odpovědnosti. Jde o jedince s nízkou produktivitou a efektivitou práce, který snižuje prestiž a bojovou sílu strany a státu, nebo o pasivní, nezodpovědnou mentalitu, která vidí, co je třeba udělat, ale nedělá to, nepromluví, nepřipomene, nekritizuje ani nedá návrhy.
Říkat a dělat je ve skutečnosti také krásným rysem vietnamské kultury, který naši předkové shrnuli a zaznamenali v pokladnici lidových písní, přísloví a lidové kultury, že „Řekneš-li devět, musíš udělat deset / Řekneš-li deset, udělej devět, lidé se ti budou smát“, „Jez jako stočený drak, mluv jako šplhající drak, pracuj jako zvracející kočka“, „říkej jedno, dělej druhé“... Proto kádry a členové strany „musí myslet, vidět, poslouchat, chodit, mluvit a dělat. Nejen mluvit , jen sedět a psát rozkazy... musí si poctivě ušpinit ruce“ (7) .
Budování důvěry a udržování důvěryhodnosti u lidí – důležitý princip v charakteru prezidenta Ho Či Mina, který říká to, co dělá.
Hluboko a velkolepě v osobnosti a duši prezidenta Ho Či Mina je duch a vůle být připraven obětovat celý svůj život, aby našel pravdu, zachránil zemi, pro svobodu a štěstí lidu. Na této cestě je jeho ideálem vždy žít pro lid, brát lid jako kořen. Prohlásil: „Naše země je demokratická země, nejvyšší postavení patří lidu, protože lid je pánem. V revolučním aparátu, od člověka, který zametá podlahu, vaří, až po prezidenta země, jsou všichni pověřeni tím, aby byli služebníky lidu“ (8) . Ve způsobu, jakým se chová k masám, je vždy blízký, milující, uctivý, udržuje sílu, buduje důvěru, drží své slovo před lidem od nejmenších věcí v každodenním životě až po velké věci v revolučním boji národa a lidstva; snaží se také vybudovat vládu, která je skutečně z lidu, lidem a pro lid.
Prezident Ho Či Min je zářným příkladem dodržování slibů pro všechny, od dětí až po každého vietnamského občana. Nejenže sám šel příkladem, ale také často všem připomínal, aby své sliby dodržovali, zejména kádrům a členům strany. Dodržování slibů je ve skutečnosti důležitou životní vlastností, která pomáhá budovat důvěru a respekt mezi lidmi a „kádři, kteří vědí, jak přimět lidi, aby si navzájem důvěřovali, respektovali se a milovali se, udělají vše dokonale“ (9) .
Dodržet slovo je tedy zásada, která musí být uplatňována za všech okolností, i v těch nejmenších věcech, od každodenních životních vztahů až po velké činy související s osudem národa a země. Dodržet slib znamená dodržet slovo, chránit svou čest a čest sebe a své jednotky před ostatními, budovat důvěru a praktikovat etiku pro každého člověka, přispívat k budování společnosti bohaté na lásku a drahocennou důvěru v lidstvo pro lepší společnost. Prezident Ho Či Min mobilizoval, vyzval a vedl lid k provedení srpnové revoluce v roce 1945, aby vyhnal francouzské kolonialisty a japonské fašisty, a založil Vietnamskou demokratickou republiku, nyní Vietnamskou socialistickou republiku. Kdysi měl nesmrtelné rčení: „Mám jen jedno přání, největší přání, kterým je učinit naši zemi zcela nezávislou, náš lid zcela svobodným, každý měl jídlo k jídlu, oblečení k nošení, každý mohl chodit do školy“ (10) . Jeho slova a činy se důsledně projevovaly v revolučních organizačních aktivitách, mobilizaci celého lidu k všestrannému odporu, volání po podpoře a pomoci mezinárodního společenství, shromažďování sil k vyhnání francouzských kolonialistů a amerických imperialistů, získání národní nezávislosti a sjednocení země. Vždy věnoval zvláštní pozornost životům lidí, zahájil mnoho revolučních hnutí za vymýcení hladu a negramotnosti, všude otevíral školy, popularizoval vzdělávání, rozvíjel vzdělávání; organizoval všeobecné volby, protože „Všeobecnými volbami volí celý lid Národní shromáždění. Národní shromáždění zvolí vládu. Tato vláda je skutečně vládou celého lidu“ (11) . Bohužel se nedožil okamžiku, kdy se Sever a Jih znovu sjednotily, znovu se sjednotily pod jednou střechou a naše země byla zcela sjednocena, ale jeho přání za jeho života bylo vždy hlavní zásadou revolučních aktivit naší strany a státu.
Prezident Ho Či Min opakovaně zdůrazňoval: „Když slíbíte, musíte to splnit, když to uděláte, musíte to splnit“ (12) . To ukazuje vysokou odpovědnost a odhodlání kádrů, když dají lidu slib, musí jej za každou cenu splnit; zajistit prestiž státu a harmonické zájmy státu a lidu. Jeho rada je vůdčí zásadou v kultuře veřejné služby socialistických kádrů, kteří jsou celým srdcem oddaní, slouží lidu, respektují a milují lid, vždy berou lid jako kořen. Pouze s tolerancí, láskou a vysokým smyslem pro odpovědnost, žijí celým srdcem pro každého, respektujíc druhé, lze být dostatečně odhodlaní splnit slib, nedávat prázdné sliby ani sliby jen tak pro věc. Ve svém Závěti radil: „Naše strana je vládnoucí stranou, každý člen strany a kádr musí být skutečně prodchnut revoluční etikou , skutečně pilný, šetrný, čestný, bezúhonný, nestranný a nezištný. Musíme udržovat naši stranu skutečně čistou, hodnou být vůdcem, skutečně věrným služebníkem lidu“ (13) . V souladu s tím vybudoval systém revolučních etických standardů zaměřených na kulturu chování a odpovědnosti vládního aparátu. „Služební“ status kádrů od nejnižších po nejvyšší musí sloužit ve prospěch lidu. To hraje důležitou roli při budování kancelářské kultury a praktikování demokracie na místní úrovni v politickém systému naší dnešní země.
Říkání jde tedy ruku v ruce s děláním, duch jít příkladem kádrům přispívá k budování důvěry lidí ve stranu a vládu. Praxe v tom, co se říká a dělá, také demonstruje odpovědnost, revoluční etiku a odvahu kádrů a členů strany, čímž buduje ducha solidarity a konsensu mezi stranou, státem a lidem a významně přispívá k budování čestného a aktivního státu, který slouží lidem. Kádři a členové strany musí být opatrní a zvažovat, než něco slibují, zejména pečlivě zvažovat své kapacity, podmínky, okolnosti a schopnost je realizovat, než promluví, a vyhýbat se situaci, kdy říkají dobré věci, získávají si srdce lidí a pak to tam nechají a nic nedělají. Ve skutečnosti, pokud chceme, aby nám lidé důvěřovali, musí veškerá politika, směrnice a politika strany a státu vycházet ze zájmů a legitimních tužeb lidu a kádry musí být čestné, pravdivé, zodpovědné a respektující lid.
Některé otázky, které se dnes objevily
Na 13. celostátním sjezdu (2021) si naše strana stanovila první důležitý úkol v rámci 6 klíčových úkolů tohoto období: „Posílení důvěry a oddanosti lidu straně, státu a socialistickému režimu“ (14) . Implementace tohoto obsahu hraje důležitou roli při budování prestiže strany a státu mezi lidmi; cílem je posoudit kvality a poctivost kádrů a členů strany v současném politickém systému. Ve skutečnosti mnoho kádrů při výkonu veřejných povinností dodržuje ducha příkladného chování a vysoké odpovědnosti, zejména kádry zdola v mnoha provinciích a městech, které se vždy snaží dobře provádět politiku a směrnice strany a státu, praktikují styl blízký lidu, milující a oddaný lidu, „méně mluví, více dělají“, odvažují se myslet, odvažují se konat, odvažují se převzít odpovědnost a mají vysokou prestiž v organizaci a jednotce. Stávají se jádrem organizace, přitahují a shromažďují masy k budování velkého bloku solidarity, přispívají k posílení postavení strany a vlády, získávají důvěru a podporu lidu. Na druhou stranu, slovo jde ruku v ruce s činem, což je také posíleno v mnoha nových politikách, jako je zefektivnění vládního aparátu, reorganizace provinčních správních jednotek; digitální transformace, budování vědecké, moderní a efektivní administrativy; reforma správních postupů s cílem zajistit transparentnost, kompaktnost, překonávání překrývání, zavádění informačních technologií do řízení; navrhování a seriózní implementace závazku říkat jde ruku v ruce s činem v mnoha lokalitách prostřednictvím modelu kádrů blízkých lidem (jako je vláda sloužící, „naslouchající lidem, mluvící za lidi, aby jim rozuměli, vzbuzující důvěru lidí“; „kádry blízké lidem, respektující lidi, pro lidi“); vydávání předpisů o „podpore a ochraně dynamických, kreativních kádrů, které se odvažují myslet, odvažují se jednat, odvažují se převzít odpovědnost za společný zájem“...
Praxe kádrů a členů strany má však stále určitá omezení. 13. sjezd strany poukázal na to, že „řada kádrů a členů strany má vybledlé ideály, ztratila vůli, bojí se obtíží a strádání, degradovala politickou ideologii, etiku, životní styl, „sebevyvíjejí se“, „sebetransformují““ (15) . V některých lokalitách se řada kádrů dopouští chyb, jako je „mluví dobře, ale dělá špatně“, „mluví, ale nedělá“, dobře reportuje, věší slogany, ale neplní je, „nechává je tam“ nebo při jejich provádění postrádá odhodlání a efektivitu a neplní své závazky. Existuje situace „sloní hlavy, myšího ocasu“ nebo „horko nahoře, zima dole“, kdy jsou vůdci na vyšších úrovních velmi odhodlaní, ale když se dostanou na úroveň obyčejných lidí, jsou pomalí, dokonce dělají chyby, „rozptylují se“ od politik a směrnic vyšších úrovní, což poškozuje zájmy lidí. Existují také místa, kde dominují osobní a skupinové zájmy, což vede k negativitě, „říkání jednoho a konání druhého“, zpronevěře a korupci, které poškozují pověst státu. Navíc se často vyskytuje i situace, kdy se někteří úředníci vyhýbají odpovědnosti, volí bezpečná řešení, bojí se srážek, neodvažují se bojovat, podnikají kroky vedoucí ke stagnaci, což negativně ovlivňuje efektivitu práce; řada úředníků a členů strany má nesprávné postoje, jsou lhostejní k chybám a nedostatkům svým, svých soudruhů, kolegů a organizace.
Humanistické hodnoty Ho Či Minova charakteru a morálky zdůraznil generální tajemník To Lam v rámci současné výstavby, reforem a inovací země: „Učit se od strýčka Ho žít s ideály, disciplínou, láskou, zodpovědností, odvážit se myslet, odvážit se konat, odvážit se převzít odpovědnost za společné dobro. Učit se od strýčka Ho neznamená formálně ho chválit, ale dodat sebevědomí, motivaci a odvahu k budování dnešní země“ (16) . V době, kdy vlast čelí historickým zlomům, je tedy nutné dále podporovat ducha slova a činu mezi kádry a členy strany, přispívat k podpoře společné síly a vytvářet hnací sílu pro silný povstání celého národa.
Řešení pro vybudování týmu prestižních, inteligentních a zodpovědných kádrů, kteří jednají ve prospěch lidí v éře národního růstu
Zaprvé, zlepšit kvalitu vzdělávání v oblasti politické teorie, podporovat veřejnou etiku, zajistit, aby kádry a členové strany měli ducha respektu, blízkosti k lidem, porozumění jim a odvahy jednat ve společných zájmech země. Pro posílení prestiže a důvěry lidu ve stranu je nutné, aby si kádry a členové strany hluboce uvědomovali a pronikli Ho Či Minovými myšlenkami o svých povinnostech a úkolech, aby praxe tvrzení a jednání byla konkretizována praktickými činy v časovém limitu, s kontrolou a dohledem. Pravidelně vybírat témata blízká úkolům a funkcím každé organizace a specializované oblasti pro vzdělávání a podporu, zajistit, aby kádry pochopily teorii a převedly ji do praxe, překonat způsob učení, který je vzdálený od teorie a praxe; považovat „tvrzení a jednání“ za projev příkladného plnění přidělených úkolů. Podporovat ve straně ducha sebekritiky a kritiky, protože „Členové strany a kádry jsou také lidé. Každý má dobré i špatné vlastnosti“ (17) , proto je nutné dívat se přímo do pravdy, hodnotit a klasifikovat kádry, poukazovat na chyby a nedostatky, napravovat je a zlepšovat jejich vlastnosti a schopnosti prací. Na druhou stranu se zaměřit na vzdělávání a výchovu mladé generace, budoucích majitelů země, k uvědomění si a odpovědnosti za svá slova a činy, prodchnuté učením „Výchova revoluční generace pro další generaci je velmi důležitý a nezbytný úkol“ (18) .
Za druhé , pravidelně organizovat dialogové programy mezi vládou a lidmi, aby se naslouchalo myšlenkám, touhám a obavám, které lidé chtějí vyjádřit, a tím je rychle korigovat a překonávat; přijímat a naslouchat úvahám a doporučením lidí... Existuje mechanismus pro přidělování odpovědnosti, řešení opatření a výhod úředníkům při plnění slibů daných lidem, existuje proces veřejného zaznamenávání, sledování pokroku a rozumných metod nakládání s jednotlivci, kteří nesplnili přidělené úkoly. Prozkoumat a zveřejnit systém kritérií a úrovní důvěry na základě shromažďování názorů lidí při hodnocení úředníků a zároveň zajistit splnění požadavků v kontextu dopadu vědeckotechnické revoluce, digitální transformace, mezinárodní integrace... s cílem vybudovat tým úředníků, kteří „se odvažují myslet, odvažují se mluvit, odvažují se konat, odvažují se převzít odpovědnost, odvažují se inovovat, být kreativní, odvažují se čelit obtížím a výzvám, jednat pro společné dobro, pro zemi, pro lid“ (19) .
Za třetí, zlepšit kvalitu dohledu a společenské kritiky Vietnamské vlasti, aby byla zajištěna transparentnost, publicita a efektivita při plnění slibů úředníků. Zvýšit kontakt s voliči, aby bylo možné naslouchat zpětné vazbě lidí, podporovat odpovědnost za včasná a uspokojivá vysvětlení, předcházet přetížení, zpožděním a poškozování společného zájmu . Vietnamská vlastenecká fronta hraje roli mostu, přes který se lidé mohou ptát a vyjadřovat názory úředníků a kritizovat veřejnou politiku.
Za čtvrté, prezident Ho Či Min potvrdil důležitost práce s personálem. Školení, podpora a objektivní a nestranné hodnocení kádrů jsou důležité a nezbytné úkoly pro zvýšení prestiže a odpovědnosti strany a státu vůči lidu. Při hodnocení a jmenování kádrů je nutné úzce propojit slova s činy před lidem a zaměřit se na kritéria, jako je duch služby, odpovědnost za slova, závazky a činy, postoje a pracovní postupy kádrů atd. V nové situaci pokračovat v řádném provádění nařízení politbyra č. 144-QD/TW ze dne 19. května 2024 „O revolučních etických standardech kádrů a členů strany v novém období“ a vládního dekretu č. 73/2023/ND-CP ze dne 29. září 2023 o „Nařízení o podpoře a ochraně dynamických, kreativních kádrů, kteří se odvažují myslet, odvažují se konat a odvažují se převzít odpovědnost za společný zájem“.
Za páté , vedoucí vždy hraje důležitou roli v propojování slov s činy ve své agentuře nebo jednotce; je příkladem etických standardů, které by měli podřízení dodržovat, a je osobou primárně zodpovědnou za výsledky výkonu veřejné služby; zároveň je osobou, která předsedá organizační kultuře a vytváří ji; je mostem spojujícím organizaci s lidmi. Proto musí být vedoucí ústředním bodem spojení mezi slovy a činy ve státní organizaci, rozhoduje o prestiži a kvalitě práce své jednotky, vždy vytváří pozitivní firemní kulturu, propojuje slova a činy. Odtud vytváří šířící sílu na celou agenturu, jednotku, každého kádra a člena strany, aby se řídili v duchu „Před masami si nepíšeme jen slovo „komunista“ na čelo, abychom byli milováni. Masy milují jen ty, kteří mají charakter a etiku. Abychom lid vedli, musíme jim jít příkladem k napodobování“ (20) .
Za šesté, podporovat studium a následování Ho Či Minovy ideologie, morálky a životního stylu v celém politickém systému a brát je jako základ pro budování profesionální, poctivé a na lid orientované veřejné služby. Kádry a členové strany musí být vždy prodchnuti a uplatňovat hledisko, že lid je základem pro plnění veřejných povinností; musí mít jasnou revoluční etiku; považovat Ho Či Minovu morálku a životní styl za příkladný model k následování, zejména v ctnostech píle, šetrnosti, integrity, nestrannosti, blízkosti k lidu, prostého života a spojení slov s činy. Stranické organizace musí účinně předcházet a potlačovat degradaci politické ideologie, morálky, životního stylu a projevy „sebezdokonalování“ a „sebezměny“ v rámci organizace a podporovat odpovědnost za jít příkladem pro kádry a členy strany v souladu s mottem, že čím vyšší pozice, tím příkladnější musí být (21) . Konkretizovat Ho Či Minovy myšlenky při budování standardů veřejné etiky, pracovního stylu a civilizovaného chování vůči lidem; zlepšit kvalitu inspekční, dohledové, kontrolní a prověřovací práce s cílem urychleně odstranit ze strany nekvalifikované členy./.
------
(1) Ho Či Min: Souhrnné spisy, Národní politické nakladatelství Truth, Hanoj, 2011, sv. 2, s. 280
(2) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo, sv. 5, s. 498–499
(3) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo , sv. 6, s. 16
(4) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo , sv. 7, s. 219
(5) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo , sv. 1, s. 284
(6) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 6, s. 16
(7) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo , sv. 5, s. 699
(8) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo , sv. 7, s. 434
(9) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo , sv. 5, s. 167
(10), (11) Ho Či Min: Souhrnné spisy, op. cit. , sv. 4, s. 187, 153
(12) Ho Či Min: Úplné dílo , cit. dílo , sv. 11, s. 417
(13) Ho Či Min: Souhrnné spisy, cit. dílo , sv. 15, s. 611–612
(14) Dokumenty 13. národního kongresu delegátů , Národní politické nakladatelství Truth, Hanoj, 2021, sv. II, s. 334
(15) Dokumenty 13. celostátního kongresu delegátů , cit. dílo, sv. 1, s. 92
(16) Lamovi: „Strýček s námi stále pochoduje“, Communist Magazine , č. 1 062 (květen 2025), s. 8
(17) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo , sv. 5, s. 294
(18) Ho Či Min: Souhrnné spisy, cit. dílo , sv. 15, s. 622
(19) Viz: Nařízení politbyra č. 144-QD/TW ze dne 9. května 2024 „O revolučních etických standardech kádrů a členů strany v novém období“
(20) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo , sv. 6, s. 16
(21) Viz: Dokumenty 13. celostátního kongresu delegátů, cit. dílo, sv. 1, s. 41
Zdroj: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx
![[Foto] Premiér Pham Minh Chinh se setkal s předsedou maďarského Národního shromáždění Köverem Lászlóm](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/20/1760970413415_dsc-8111-jpg.webp)
![[Foto] Premiér Pham Minh Chinh přijal pana Yamamota Ichitu, guvernéra provincie Gunma (Japonsko)](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/21/1761032833411_dsc-8867-jpg.webp)
![[Foto] Obyvatelé Da Nangu „hledají fotografie“ velkých vln v ústí řeky Han](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/21/1761043632309_ndo_br_11-jpg.webp)
Komentář (0)