Das Geheimnis hinter den hundert Jahre alten Stampflehmhäusern des Mong-Volkes im Hochland

Ohne Zement oder Stahl zu verwenden, errichten die Mong im nordwestlichen Hochland Häuser mit fast einem halben Meter dicken Stampflehmwänden, die Hunderte von Jahren halten und Geheimnisse über einzigartige Bauweisen von Häusern und Mauern bergen.

Wer schon einmal auf dem Dong Van-Steinplateau (Tuyen Quang), in Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) oder Muong Te ( Lai Chau ) war, wird sicherlich von der friedlichen Landschaft der Mong-Dörfer mit ihren gelbbraunen Lehmhäusern, die sich in das immense Grün der majestätischen Berge und Wälder einfügen, verzaubert sein.

Im Gegensatz zu den luftigen, hohen Stelzenhäusern, die in vielen anderen ethnischen Gemeinschaften üblich sind, bevorzugen die Mong im Hochland solide Lehmhäuser, um sich in den Bergen und Wäldern niederzulassen.

Die Häuser mit ihren fast einen halben Meter dicken Lehmwänden, den dunklen Yin-Yang-Ziegeldächern und den rustikalen Steinmauern, aus denen morgens und abends blauer Rauch aufsteigt, sind nicht nur ein Wohnort, sondern auch ein Beweis für die Verbundenheit der Mong-Bevölkerung im Nordwesten mit den Bergen und Wäldern sowie mit ihren traditionellen Sitten und Gebräuchen.

Lehmhäuser sind nicht die einzige Bauweise im Hochland. In Vietnam errichten neben den Mong auch andere ethnische Gruppen wie die Dao, Tay, Nung, Ha Nhi und Lo Lo in den nördlichen Bergprovinzen Häuser mit Stampflehmwänden.

Die Stampflehmhäuser der Mong haben jedoch ihre ganz eigenen Besonderheiten, nämlich die Steinmauer, die das Haus umgibt.

Steinmauern umgeben die Außenseiten der Stampflehmhäuser der Mong in Lang Son . (Foto: Anh Tuan/VNA)

Ohne Mörtel oder Zement werden die Zäune der Stampflehmhäuser aus Bergfelsen errichtet, indem man einfach Steine ​​aller Größen sorgfältig auswählt und so schichtet, dass sie stabil und geschickt sind und eine sehr stabile Steinmauer von der Höhe eines Menschen bilden.

Steinmauern trennen das Haus von den Feldern, verhindern das Eindringen von Nutztieren und Wildtieren und dienen gleichzeitig als Windschutz, wodurch der Wohnraum im kalten Winter warm bleibt.

Das Tor, das zum Haus führt, ist meist aus rustikalem Holz gefertigt, hat ein Dach und führt zu einem großen Lehmhof, wo Kinder spielen und Bündel von Mais und Heu in der Sonne getrocknet werden.

Für das Volk der Mong – eine ethnische Gruppe, die eng mit felsigen Bergen, rauem Klima und unwegsamem Gelände verbunden ist – ist die Stampflehmhausarchitektur nicht nur eine Überlebenslösung, sondern auch ein kulturelles Symbol, ein stolzes Erbe der Gemeinschaft.

Der Bauplatz für ein Haus wird oft sorgfältig von den Dorfältesten ausgewählt. Dabei werden niedrig gelegene, überschwemmungsgefährdete Berghänge sowie hoch gelegene, windanfällige Orte gemieden. Sanft abfallende, an den Berg geschmiegte Grundstücke mit Blick ins Tal, in der Nähe einer Wasserquelle und fernab von Erdrutschgebieten sind für die Mong-Bevölkerung die idealen Bauplätze.

Die Mong füllen Erde in Holzformen und verdichten sie mit Hämmern, um Mauern zu errichten. (Foto: Minh Duc/VNA)

Das Lehmhaus wird vollständig aus gestampfter Erde errichtet. Nach der Wahl eines geeigneten Standorts wird ein flaches Fundament ausgehoben und mit Pflastersteinen befestigt. Anschließend wird das Hausgerüst aus hochwertigem Holz wie Pơmu, Nghien oder Sa Moc gebaut, um die Form zu fixieren.

Die Wände entstehen, indem man Erde in große Holzformen füllt und diese dann mit Holzstößeln verdichtet, bis die Erde aushärtet und so fest wie Beton wird. Die Mong nennen diesen Vorgang „Mauerbau“ – daher auch der Name dieser einzigartigen Hausarchitektur.

Wenn eine Wandschicht eine Dicke von etwa 40-50 cm erreicht hat, wird der Schimmel entfernt und eine weitere Schicht hinzugefügt, bis die gewünschte Höhe erreicht ist.

Das Besondere ist, dass der für den Mauerbau verwendete Boden aus gelbem Lehm mit hoher Haftfähigkeit bestehen muss. In der Trockenzeit lässt man den Boden trocknen und verdichtet ihn anschließend, bevor er in die Form gefüllt wird. Mancherorts mischt man Stroh oder Zuckerrohrbagasse unter den Boden, um die Haltbarkeit zu erhöhen.

Alle Arbeitsschritte zur Fertigstellung eines Stampflehmhauses werden in Handarbeit und ohne Einsatz von Maschinen ausgeführt. (Foto: Minh Duc/VNA)

Durch mehrmaliges Stampfen wird die Hauswand massiv, die Oberfläche glatt, im Sommer kühl, im Winter warm und widersteht Frost und Bergwinden sehr gut. Ein gutes Stampflehmhaus kann 50 bis 70 Jahre, bei regelmäßiger Instandhaltung sogar hundert Jahre halten.

Die Stampflehmhäuser der Mong bestehen üblicherweise aus drei Räumen mit zwei Türen: einer Haupttür, einer Seitentür und einigen Fenstern. Das Dach ist mit Yin-Yang-Ziegeln oder Fischschuppenziegeln gedeckt, die aus Lehm oder Stroh handgebrannten Ziegeln hergestellt werden.

Das Lehmhaus wirkt von außen schlicht, ist aber innen liebevoll gestaltet. Der Ahnenaltar befindet sich im mittleren Raum, neben der Feuerstelle – dem Ort, der die Seele der ganzen Familie birgt. Die Mong schätzen die Feuerstelle sehr; das Feuer dient nicht nur zum Kochen und Heizen, sondern auch zum Schutz vor bösen Geistern, zum Erhalt des Glücks und ist das Zentrum, das die Familie vereint.

Die Stampflehmhäuser der Mong verfügen außerdem über Seitentüren und Fenster zur Belüftung, die sich stets nach innen und nicht nach außen öffnen. (Foto: Minh Duc/VNA)

Üblicherweise bauen die Mong ihre Häuser nach der Erntezeit, wenn das Wetter im Spätherbst und Frühwinter trocken ist – eine Zeit, in der der Boden leicht zu stampfen ist und die Dorfbewohner mehr Freizeit haben.

Der Bau eines neuen Hauses ist ein bedeutendes Ereignis und symbolisiert die Reife eines Mannes in der Gemeinschaft. Während der Bauarbeiten hilft das ganze Dorf mit, von Erwachsenen bis zu Kindern. Die Mong glauben, dass das Haus vor Tet fertiggestellt sein muss, um das neue Jahr friedlich und herzlich zu begrüßen.

Das Stampflehmhaus ist nicht nur ein Wohnort, sondern auch ein kulturelles Symbol insbesondere des Mong-Volkes und allgemein der ethnischen Minderheiten im Hochland. Es demonstriert die intelligente Anpassung an die Natur und die Kunst der rustikalen, aber dennoch geschickten Architektur.

Die Lehmhäuser der Mong gleichen kleinen Festungen in den Bergen und Wäldern, die widerstandsfähig dem rauen Wetter trotzen, mit Hagel und Frost im Winter und Gewittern im Sommer, und die Hochlandlandschaft mit einem ruhigen, rustikalen, aber beständigen Aussehen schmücken.

Die traditionellen Stampflehmhäuser gelten als kulturelles Merkmal der Mong-Bevölkerung auf dem felsigen Plateau von Ha Giang. (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Vor allem im Frühling erscheinen die wunderschönen Stampflehmhäuser wie aus einem Märchen zwischen den Pfirsichblüten und weißen Pflaumenblüten an den Berghängen und Hügeln und schaffen ein poetisches und friedliches Bild, das die Herzen der Menschen erobert.

Heutzutage, inmitten der Hektik des modernen Lebens, sind viele Dörfer auf massive Betonhäuser umgestiegen, aber viele Lehmhäuser der Mong sind als lebendiges Kulturerbe erhalten geblieben.

Viele Gastfamilien und Einrichtungen für den Gemeindetourismus nutzen diese Häuser wieder, damit Besucher den alten Wohnraum erleben können, während sie an einem knisternden Feuer sitzen, aus Blättern hergestellten Maiswein genießen und Geschichten über den einzigartigen Lebensstil der Mong im Nordwesten lauschen.

(Vietnam+)

Quelle: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp