Wichtige Impulse durch die Neufassung des Kulturerbegesetzes

TP – Anmerkung des Herausgebers: Kulturelle Relikte und Kulturerbe sind nicht nur Zeugen der Geschichte, sondern auch „weiche Identitäten“, die Grundlage für die Gestaltung und Bewahrung der kulturellen Identität der Nation.

In jüngster Zeit kam es jedoch im ganzen Land zu einer Reihe schwerwiegender Verletzungen des Kulturerbes, angefangen von der Zerstörung des Throns der Nguyen-Dynastie mitten in der Kaiserstadt Hue über den Raub des Grabes von König Le Tuc Tong in Thanh Hoa bis hin zur Zerstörung der antiken Stele in Hoi An.

Neben Nachlässigkeit und mangelndem Bewusstsein bestehen weiterhin Lücken in der Verwaltung, Überwachung und den Schutzmechanismen des Kulturerbes. Das geänderte Gesetz zum Kulturerbe 2024, das am 1. Juli 2025 in Kraft tritt, soll einen starken Impuls zur Schließung dieser Lücken geben und den Grundstein für einen neuen Ansatz und neue Möglichkeiten zur Bewahrung der unschätzbaren Werte der Nation legen.

Die Artikelserie „Der Aufschwung durch das überarbeitete Gesetz zum Kulturerbe“ der Zeitung Tien Phong analysiert eingehend die bestehenden Mängel und Ursachen und spiegelt gleichzeitig die Erwartungen und Empfehlungen von Experten, Managern und Menschen wider, damit das Kulturerbe als lebendiger Teil der Gegenwart und Zukunft geschützt und gefördert werden kann.

Lektion 1: Alarmstufe Rot aufgrund einer Reihe beschädigter Erbschaften

Kaum hatten sie Zeit, die Folgen zu überwinden und aus den vorherigen Vorfällen zu lernen, erleiden viele Relikte und Kulturdenkmäler weiterhin neue Verluste. Viele Relikte, die zum nationalen und sogar zum Weltkulturerbe zählten, sind „Opfer“ geworden. Obwohl jeder Vorfall unterschiedliche Ursachen und Formen hat, gibt es einen unbestreitbaren gemeinsamen Punkt: Nachlässigkeit bei Schutz und Überwachung.

„Das Erbe zu zerstören ist wie das Betreten eines verlassenen Ortes“

Am 24. Mai 2025 ereignete sich im Thai-Hoa-Palast (Kaiserstadt Hue ) ein schockierender Vorfall, als Ho Van Phuong Tam (42) in den Ausstellungsbereich eindrang und die linke Armlehne des Nationalschatzes, des Throns der Nguyen-Dynastie, zerbrach. Dies ist der einzige intakte Thron der Nguyen-Dynastie und von großem historischen und kulturellen Wert. Nach dem Vorfall ordnete das Volkskomitee der Stadt Hue die Überprüfung einer Reihe von Personen an, darunter zwei entlassene Sicherheitsleute, und der Vorstand des Hue Monuments Conservation Center wurde auf seine Verantwortung überprüft.

Szene der Ausgrabung des Grabes von Lord Nguyen Phuc Khoat

Kurz zuvor, Anfang Mai 2025, wurde das Grab von König Le Tuc Tong (Teil des besonderen nationalen Reliquienkomplexes Lam Kinh, Thanh Hoa) von einer Gruppe Chinesen ausgeraubt. Die beiden Männer gruben ein 1,6 Meter tiefes Loch und zerstörten dabei die mit chinesischen Schriftzeichen gravierte und mit Drachen verzierte Steinstele aus der Le-Dynastie. Die Provinzpolizei von Thanh Hoa verhaftete die beiden Personen und leitete ein Verfahren ein.

Bemerkenswerterweise liegt dieses Grab etwa 4 km vom Zentrum der Lam-Kinh-Reliquienstätte entfernt, in einer dünn besiedelten Bergregion ohne Sicherheitsüberwachungssystem, sodass der Eingriff nicht rechtzeitig erkannt wurde.

Es kommt nicht selten vor, dass Reliquien unbemerkt zerstört werden. Am frühen Morgen des 31. März 2025 wurde eine antike Stele unter dem alten Banyanbaum in der Nähe der Japanischen Brücke (Hoi An, Quang Nam) von Dieben zerstört. Einheimische hörten um 2 Uhr morgens Hämmer und entdeckten am nächsten Morgen die schwer beschädigte Stele. Diese Stele hat eine spirituelle Bedeutung und wurde vermutlich von den Japanern zum Schutz des Wassers vergraben, was mit der Reliquie der Japanischen Brücke in Verbindung steht.

Das Zentrum für die Verwaltung und Erhaltung des kulturellen Erbes von Hoi An teilte mit, dass sich die Stele im Schutzgebiet I des besonderen nationalen Relikts, dem Weltkulturerbe der antiken Stadt Hoi An, befindet. Das Relikt ist als Denkmalschutzgebiet I eingestuft und befindet sich im Staatsbesitz.

Anfang Januar dieses Jahres wurde das Grab von Lord Nguyen Phuc Khoat, ein seit 1998 anerkanntes Nationaldenkmal, von Dieben aufgebrochen und illegal ausgegraben. Zurück blieb ein Trümmerfeld. Aufgrund der hinterlassenen Spuren gehen einige Forscher davon aus, dass die Diebe auf der Suche nach Gold, Silber und Grabbeigaben waren. Bislang wurden weder Ermittlungen noch eine Strafverfolgung angekündigt.

Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son, hauptamtliches Mitglied des Ausschusses für Kultur und Gesellschaft der Nationalversammlung, äußerte gegenüber dem Reporter von Tien Phong seine Meinung zu dieser Situation: „Die jüngsten herzzerreißenden Vorfälle sind nicht nur ein Warnsignal für die Lücken im Denkmalschutz, sondern auch eine schmerzhafte Wunde in der Seele der nationalen Kultur. Ich finde das nicht nur bedauerlich, sondern auch tadelnswert, denn wenn ein Kulturerbe verletzt wird, werden nicht nur Stein, Holz und Antiquitäten beschädigt, sondern auch die Erinnerung, die Identität und der Charakter einer ganzen Gemeinschaft werden verletzt.“

Untertan Ho Van Phuong Tam betrat den Thai Hoa-Palast, „als ob er einen leeren Ort betrat“, um den Thron der Nguyen-Dynastie zu stürzen.

Wir haben viel über das Erbe als kostbares Gut unserer Vorfahren gesprochen, doch es scheint immer noch an einem echten Aktionssystem zu mangeln, um es entsprechend dem Wert zu schützen, den wir ihm zuschreiben. Ein Erbe, egal wie umfangreich es ist, kann sich nicht selbst schützen. Es braucht einen ausreichend starken Managementmechanismus, ein aktives Überwachungssystem, eine Gemeinschaft mit dem richtigen Bewusstsein und vor allem ein tiefes kulturelles Verantwortungsbewusstsein auf jeder Managementebene gegenüber jedem Bürger.

„Wir leben in einer Zeit, in der Kultur kein zweitrangiges Feld mehr ist, sondern eine endogene Ressource, eine spirituelle Triebkraft, eine weiche Identität für internationale Integration, ein Kitt, der Menschen miteinander und mit der nationalen Geschichte verbindet. Doch in diesem Kontext ist das kulturelle Erbe, das den Kern der Identität bildet, vielen Belastungen ausgesetzt: von der rasanten Urbanisierung über die Globalisierungswelle und den Niedergang der Gemeinschaft bis hin zu den jüngsten eklatanten Verstößen. Das zeigt, dass wir ohne einen neuen, der Realität und den Gegebenheiten der Zeit angemessenen Rechtsrahmen nach jedem Verlust immer wieder mit der Brandbekämpfung zu kämpfen haben werden.“ Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son, Mitglied des Ausschusses für Kultur und Gesellschaft der Nationalversammlung

Schlupflöcher im Reliquienmanagement

Als Grund für den anhaltenden „Hilferuf“ der Reliquien erklärte der außerordentliche Professor Dr. Bui Hoai Son, dass es sich bei den jüngsten Übergriffen nicht um isolierte „Vorfälle“ handele, sondern dass sie das Ergebnis eines Prozesses der Lockerung der Rolle der Gemeinschaft und des Mangels an Verbindungen zwischen den Sektoren, zwischen der zentralen und der lokalen Ebene sowie zwischen Kulturerbe und Entwicklung seien.

Die Archäologin Dr. Nguyen Thi Hau verfügt über umfassende Erfahrung im Umgang mit Vandalismusstätten und erklärte, dass einer der Hauptgründe für Vandalismus das Fehlen eines wirksamen Sicherheitsüberwachungssystems sei. Viele Stätten, insbesondere solche, die weit vom Stadtzentrum entfernt liegen, seien nicht mit Überwachungskameras oder Frühwarnsystemen ausgestattet, sodass Vandalismus nicht rechtzeitig erkannt werde.

Der zweite Grund, warum Reliquien in Vietnam leicht beschädigt werden, ist laut dem Künstler Tran Luong das zu geringe und zu schlechte Sicherheitspersonal. Viele Sicherheitskräfte sind nicht ausreichend geschult, können mit Situationen nicht umgehen und sind nicht mit allen Hilfsmitteln ausgestattet. Herr Luong führte einen Fall von Vandalismus an einer Reliquie in Taiwan an: Als ein Mann mit Farbe in der Hand durch den Sperrbereich rannte, um eine Museumsstatue damit zu bespritzen, reagierte das Sicherheitsteam sehr schnell, hielt den Mann fest und brachte ihn aus dem Reliquienbereich. Vergleicht man die Situation mit der Art und Weise, wie die beiden Sicherheitskräfte im Thai Hoa Palace mit der Situation umgingen, wird deutlich, dass ihr Mangel an Professionalität Ho Van Phuong Tam genügend Zeit ließ, den Thron zu beschädigen.

Außerordentlicher Professor Dr. Dang Van Bai, ehemaliger Direktor der Abteilung für Kulturerbe und stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Rates für Kulturerbe, kommentierte: „Einer der schwerwiegendsten Gründe für die Gefahr von Schäden an Relikten ist die mangelnde Koordination zwischen den zuständigen Behörden. Die Verantwortung für den Schutz des Kulturerbes kann nicht allein auf die Schultern einer Kulturverwaltungseinheit gelegt werden, sondern erfordert eine reibungslose Koordination zwischen lokalen Behörden, Sicherheitskräften und der Bevölkerung. Wenn dieser Koordinierungsmechanismus nicht effektiv funktioniert, werden Reaktionen auf Notsituationen verzögert oder sogar völlig verhindert.“

Er führte den Fall der Zerstörung einer antiken Stele in der Gegend von Chua Cau (Hoi An, Quang Nam) an: „Es handelt sich um eine Reliquie in einem Schutzgebiet der Stufe I mit besonderer spiritueller Bedeutung, die der örtlichen Bevölkerung seit langem bekannt ist und von ihr bewahrt wird. Obwohl die Menschen am frühen Morgen Hämmer hörten, konnte der Vandalismus aufgrund mangelnder Koordination und rechtzeitiger Reaktion der Behörden nicht verhindert werden, was zu schweren Schäden an der Stele führte.“

Quelle: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo