Die Gäste nehmen ein Handtuch und halten es zwei- oder dreimal über das Becken, wischen sich dann das Gesicht ab, werfen nach Belieben Geld in das Becken und sprechen dem jungen Paar ihren Segen aus. Bemerkenswerterweise dürfen nur die Brüder, Schwestern, Tanten, Onkel und Großeltern, die älter sind als der Bräutigam, Handtücher erhalten. Sind die Gäste noch verheiratet, erhalten sie von der Braut ein Paar Handtücher. Wer nicht verheiratet ist oder dessen Ehepartner verstorben ist, erhält nur ein Handtuch. Niemand in Binh Lieu weiß, wann dieser Brauch begann.
Laut Statistiken des Amtes für ethnische Minderheiten und Religionen von Quang Ninh stellt die nach den Kinh und Dao zahlenmäßig größte Volksgruppe etwa 2,88 % der Bevölkerung der Provinz. Allein im Bezirk Binh Lieu ist die Tay-Gemeinde mit fast 14.000 Menschen am stärksten konzentriert und stellt damit 44 % der Tay-Volksgruppe in der Provinz. Wie viele andere Volksgruppen bewahren auch die Tay in Binh Lieu viele ihrer traditionellen kulturellen Besonderheiten. Eine davon ist der Hochzeitsbrauch. Die traditionelle Hochzeitszeremonie der Tay in Binh Lieu umfasst normalerweise die folgenden Schritte: Pay tham au loc menh khao (Bitte um ein weißes Schicksal), Tat bau au loc menh deng (Geben von Betelblättern, um ein rotes Schicksal zu erhalten), Pay tinh (Heiratsantrag), Pay poong lau (Festlegen des Hochzeitstermins), Slông lu (Verabschiedung der Braut), Khai loc slao (Verheiratung der Tochter), Tang lu (Willkommensbegrüßung der Braut), Dao na (Waschen des Gesichts) und schließlich die Gesichtsrückgabezeremonie.
Die Gesichtswaschzeremonie findet ausschließlich im Haus des Bräutigams statt. Nach dem Hochzeitsfest bereitet die Braut etwa 300 bis 400 Handtücher vor. Je nachdem, ob die Familie groß ist, benötigt sie mehr, bei kleiner Familie weniger. Die Braut nimmt die Handtücher, die in einer Schüssel mit einem silbernen Ring angeordnet sind, und legt sie auf den Tisch. Anschließend steht oder sitzt sie mit ihren Schwiegereltern neben der Eingangstür. Die Verwandten des Ehemanns kommen, um sich das Gesicht zu waschen, und die Schwiegermutter stellt sie der Schwiegertochter vor, damit diese ihre Großeltern, Tanten, Onkel, Brüder und Schwestern offiziell anerkennen kann.
Die Gäste nehmen ein Handtuch und halten es zwei- oder dreimal über das Becken. Anschließend wischen sie sich das Gesicht ab, werfen nach Belieben Geld in das Becken und sprechen dem jungen Paar ihren Segen aus. Nur die älteren Brüder, Schwestern, Tanten, Onkel und Großeltern des Bräutigams dürfen das Handtuch erhalten. Jüngere Geschwister sowie Nichten und Neffen des Bräutigams dürfen an dieser Zeremonie nicht teilnehmen. Sind die Gäste noch verheiratet, erhält die Braut ein Paar Handtücher. Wer nicht verheiratet ist oder dessen Ehepartner verstorben ist, erhält nur ein Handtuch.
Niemand in Binh Lieu weiß, wann dieser Brauch begann. Man weiß nur, dass die Tay in Binh Lieu Zuneigung, insbesondere familiäre Zuneigung, stets wertschätzen. Verwandte lieben und helfen sich gegenseitig. Die Arbeit einer Familie ist die Arbeit der ganzen Familie. Der Zweck dieses Brauchs besteht darin, die Verwandtschaftsordnung des Mannes der Braut und den Verwandten des Bräutigams vorzustellen, damit sie das neue Familienmitglied und den Clan aufnehmen können. Dies stärkt auch die Einheit der Brüder im Clan und trägt dazu bei, Freuden und Schwierigkeiten mit dem frisch vermählten Paar zu teilen. Dadurch unterstützen Familie und Clan das junge Paar und stellen ihm einen kleinen Geldbetrag als Kapital für spätere Geschäftsbeziehungen zur Verfügung.
Die Gesichtswaschzeremonie findet nach der Hochzeitsfeier statt. Bei der Gesichtswaschzeremonie dürfen ein Bronzebecken und ein Silberring nicht fehlen. Die Verwandten des Bräutigams führen die Gesichtswaschzeremonie abwechselnd der Reihe nach durch. Zuerst sind die Eltern des Ehemanns an der Reihe, dann die Großeltern, Onkel, Tanten, Brüder und Schwestern. Die Eltern des Ehemanns setzen sich neben die Braut und stellen ihr die Familienmitglieder vor, dann kommen die Verwandten heraus, um das symbolische Gesichtshandtuch entgegenzunehmen und Braut und Bräutigam alles Gute zu wünschen, Geld (die Höhe des Geldes hängt von den Wünschen der Braut ab) in das Becken zu werfen und das Gesichtshandtuch zu nehmen. Dieser Brauch wird nur an der Seite des Bräutigams durchgeführt. Deshalb durchlaufen heute im Rahmen des kulturellen Austauschs alle Mädchen jeder Ethnie dieses Ritual, wenn sie Bräute der Tay-Bevölkerung werden.
Früher, als die Marktwirtschaft noch nicht entwickelt war, brachten die Menschen Brauchbares für Braut und Bräutigam mit: Manche schenkten Decken, Töpfe, Schüsseln …, um dem jungen Paar bei der Vorbereitung auf ein neues Leben zu helfen. Heute, wo die Wirtschaft besser entwickelt ist, legen die meisten Menschen Geld in die Schüssel, damit das junge Paar sein Geschäft eröffnen kann. Manche zahlen 50.000 VND und bekommen ein Paar Schals, andere zahlen – je nach Wirtschaftslage der Familie – bis zu 500.000 VND für einen Schal. Jetzt, wo die Wirtschaft besser läuft, legen manche Menschen bei Hochzeiten in Binh Lieu sogar Gold in die Schüssel, um dem jungen Paar zu gratulieren, bevor sie das Taschentuch überreicht bekommen. Früher sangen die Tay nach der Übergabe des Schals Hochzeitslieder, um das junge Paar zu segnen. Heute wird dieses Singen kaum noch aufgeführt und findet hauptsächlich auf der Hauptbühne statt.
Die Tay führen die Gesichtswaschzeremonie hier durch, da sie ein Merkmal von Binh Lieu ist, während sie in anderen Provinzen wie Tuyen Quang, Cao Bang und Bac Kan nicht praktiziert wird. Daher ist die Gesichtswaschzeremonie bei Hochzeiten ein schöner und tiefgründiger Brauch der Tay, der bewahrt und gefördert werden muss. Obwohl viele Rituale an den modernen Stil angepasst wurden, wird die Gesichtswaschzeremonie bei Tay-Hochzeiten immer noch von Familien als schönes traditionelles Merkmal durchgeführt, das bewahrt werden muss.
Pham Hoc
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