
Talkshow „Woher kommt es?“ mit Dr. Nguyen Duc Hien (zweiter von rechts)
Berührende Tradition
Ta Hieu Lam (Vertreter des Projektteams mit den Mitgliedern Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han und Dinh Mai Khanh, allesamt Studierende des Studiengangs Multimedia Communication Management ander FPT University in Ho-Chi-Minh-Stadt) erläuterte die Wahl des Themas Muttergöttinnenverehrung für das Projekt: Das Team wollte ein tiefgründiges kulturelles Erbe vermitteln, das jedoch bei jungen Menschen in Ho-Chi-Minh-Stadt nicht ausreichend vermittelt wird. „Viele junge Leute kennen das Thema, verstehen es aber nicht; sie haben Bilder gesehen, aber keine emotionale Verbindung dazu aufgebaut“, so Hieu Lam.
Die Verehrung der Muttergöttin – ein tief verwurzelter Glaube der Vietnamesen, der Frauen ehrt, Dankbarkeit fördert und die Verbundenheit mit den eigenen Wurzeln stärkt – ist ein reiches kulturelles Erbe, das sich jedoch nur schwer erschließt, wenn man lediglich fragmentarische Bilder im Internet betrachtet. Junge Menschen haben sich bemüht, einen Raum zu schaffen, in dem junge Menschen dieses Erbe auf ihre Weise verstehen und vollständig erleben können.
Die Projektreihe ist als Erlebnisreise konzipiert: Die Ausstellung „Upstream, who else?“ (kürzlich in der PARC MALL, Nr. 547–549 Ta Quang Buu, Chanh Hung Ward) nutzte Licht, Weihrauchduft, neu bearbeitete Chau-Van-Klänge und 2D-Mapping-Technologie, um einen simulierten Raum zu schaffen und das Gefühl, vor dem Altar zu stehen, nachzubilden – die Ruhe, Wärme und Menschlichkeit, die den Kern der Mutterverehrung ausmachen. Im Gespräch „Where did it come from?“ diskutierten Jugendliche mit Experten und ergründeten so auf verständliche Weise die kulturellen und historischen Aspekte des Glaubens.
Hier können junge Menschen auch eine Reihe von Souvenirprodukten entdecken, die von bekannten Symbolen des Muttergöttinnen-Verehrungserbes inspiriert sind und Alltagsgegenstände wie Schlüsselanhänger, Schlüsselbänder, Schals usw. umfassen. Und insbesondere das Musikvideo „Buoc“, das Chau-Van-Material mit moderner Musik verbindet, vermittelt die Botschaft des inneren Lichts und des Glaubens, die Menschen auf ihrem Weg zur Reife unterstützen, den humanistischen Geist innerhalb der Muttergöttinnenverehrung.
Kreativität und Verantwortung
Bei der Arbeit an einem Projekt über Glaubensvorstellungen stellten die Jugendlichen von Anfang an fest, dass Kreativität und Verantwortungsbewusstsein Hand in Hand gehen müssen. Die Verehrung der Muttergöttin ist ein heiliger Raum mit strengen Regeln, Strukturen und Symbolen. Daher hält sich die Gruppe stets an drei Prinzipien: richtig – ausreichend – im Kern nicht falsch.
Die Gruppe wurde direkt von Dr. Nguyen Duc Hien beraten, einer Künstlerin mit über 20 Jahren Forschungserfahrung im Bereich der Muttergöttinnenverehrung. Alle wissenschaftlichen Informationen basieren auf offiziellen Quellen der UNESCO, des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus sowie auf Felddaten. Schon ein einziges mangelhaftes Detail – von Kostümen über die Lichtgestaltung bis hin zu beschreibenden Worten – kann zu Missverständnissen über das kulturelle Erbe führen. Daher wird jedes Element des Projekts mit Experten verglichen und geprüft.
„Mutterverehrung ist nicht nur ein Ritual oder ein prachtvolles Bild. Im Kern geht es um Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren, Dankbarkeit gegenüber den Heiligen und den Geist der Aufwertung der Frau. Sie haben Neuerungen eingeführt, um den Ansprüchen junger Menschen gerecht zu werden, aber lassen Sie diese Werte nicht aus den Augen“, mahnte der Kunsthandwerker Dr. Nguyen Duc Hien.
Im Rahmen der Umsetzung führte die Gruppe zahlreiche Online-Umfragen und persönliche Interviews durch und dokumentierte typische Missverständnisse junger Menschen dieser Generation. Am weitesten verbreitet ist der Glaube, dass die Verehrung der Muttergöttin ausschließlich weibliche Göttinnen umfasst (das Tam-Phu-Tu-Phu-System verehrt jedoch auch viele männliche Götter wie Duc Thanh Tran oder hochrangige Beamte); die Annahme, dass die Verehrung der Muttergöttin nur in der nördlichen Region existiert; und Missverständnisse bezüglich des Rituals der Geisterbeschwörung. „Diese Missverständnisse spiegeln deutlich die Sorgen der Gruppe wider: Junge Menschen haben durchaus Interesse, ihnen fehlen lediglich die richtigen Zugangswege“, so die Gruppenmitglieder.
Das kulturelle Erbe, ob Jahrhunderte oder Jahrtausende alt, entspringt dem Leben der Menschen. Damit es sich im modernen Leben fortsetzt, bedarf es vor allem des Verständnisses und der Fürsorge der Gemeinschaft. Die Reise der Projektgruppe „Erbe der Muttergöttin“ hat gerade erst begonnen, doch die bisherigen Bemühungen zeigen, dass junge Menschen nicht nur „Bindeglieder“ sind – sie sind es, die die Geschichte des nationalen Erbes weiterschreiben.
„Die Generation Z verfügt über viele Vorteile: ästhetisches Empfinden, Kreativität, technologisches Denken und Offenheit. Deshalb haben wir zu Beginn den Slogan „Kulturerbe verstehen – Werte leben“ als Leitmotiv für das Projekt gewählt. Denn nur wenn Kulturerbe richtig verstanden wird, kann es im Leben junger Menschen auch heute noch lebendig bleiben“, sagte Ta Hieu Lam, Vertreterin der Projektgruppe „Muttergöttin-Kulturerbe“.
HONG DUONG
Quelle: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html










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