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Einzigartiges Einbaum-Kanu-Rennfestival auf dem Lak-See

Im Leben der M'nong ist der Plung (Einbaum) nicht nur ein Transportmittel über den See, sondern auch ein uraltes kulturelles Symbol, das vom Atem der Berge und Wälder durchdrungen ist.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng03/08/2025

Das Einbaum-Rennen zieht zahlreiche Touristen an und trägt zur Erhaltung und Verbreitung des Tauchererbes bei.
Das Einbaum-Rennen zieht zahlreiche Touristen an und trägt zur Erhaltung und Verbreitung des Tauchererbes bei.

Mitten im unberührten Lak-Land der Provinz Dak Lak ist das Bild der sanft über die Seeoberfläche gleitenden Einbaumkanus zu einem vertrauten Rhythmus geworden, der die Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet, die Menschen mit der Natur in einem Leben voller Zuneigung.

Seit Generationen ist Plung ein unverzichtbarer Bestandteil des Lebens der M'nong Gar, die rund um den Lak-See leben. Jedes Boot ist das Ergebnis talentierter, fleißiger Hände, sorgfältig aus großen Sao-Baumstämmen geschnitzt. Plung wird nicht nur mit Fischerei und Landwirtschaft in Verbindung gebracht, sondern ist auch ein Transportmittel für Dorfgeschichten, Gongmelodien und ruhige, aber tiefgründige Lebensrhythmen.

In Dörfern wie Jun oder Le, wo die Frauen noch immer täglich in Ruderbooten über den See zu den Feldern fahren, ist das Plung ein treuer Begleiter. Das Geräusch der Ruder, die durch das Wasser schneiden, und die lebhaften Gespräche, die durch die weite Landschaft widerhallen, schaffen eine rhythmische Harmonie des Lebens in den Bergen und Flüssen. Für die Kinder von Lak ist das Plung nicht nur ein Gegenstand, es ist eine Erinnerung, eine Tradition, ein Stolz, der von Generation zu Generation weitergegeben wird. Herr Y Vinh Eung, Einwohner der Gemeinde Lien Son in Lak, sagte: „Jedes Boot erzählt eine Geschichte. Um ein Plung herzustellen, müssen die M'nong viel Mühe aufwenden, geschickt sein und die Eigenschaften jeder Holzart kennen. Es gibt Boote, die ein Leben lang mit den Menschen verbunden sind und sie durch die Hochwasserzeit und die Trockenzeit begleiten.“

Menschen rudern auf dem See und führen das alte kulturelle Leben fort
Menschen rudern auf dem See und führen das alte kulturelle Leben fort

Um diesen einzigartigen kulturellen Wert zu bewahren und zu fördern, organisiert die Gemeinde seit 2017 in Zusammenarbeit mit anderen Organisationen im Rahmen des Buon Ma Thuot Kaffeefestivals ein Einbaum-Rennen. Auf dem riesigen Lak-See wetteiferten einheimische Sportler in traditionellen Kostümen unter dem Jubel von Touristen aus aller Welt. Die Boote glitten schnell über den See und rissen die Wasseroberfläche auf. So wurde das Bild der harten, beständigen Arbeit und der geschickten Bootsführung der M'nong-Bevölkerung lebendig.

Das Rennfestival bietet den Menschen nicht nur die Möglichkeit, ihren Mut und ihre Liebe zum Plung zu zeigen, sondern auch die Möglichkeit, Freunden in nah und fern die Schönheit der lokalen Kultur näherzubringen. In jeder Festivalsaison strömen in- und ausländische Touristen zum Lak-See, um diese einzigartige Sportart zu bewundern, die tief mit der Identität des Hochlands verbunden ist. Dinh Thi Khanh Huyen aus Dak Lak erzählt: „Ich lebe seit drei Jahren hier und freue mich jedes Jahr auf das Bootsrennen-Festival. Am See zu stehen, dem Klang der Festivaltrommeln zu lauschen und den über das Wasser rauschenden Booten zuzusehen, ist wirklich aufregend und etwas ganz Besonderes.“

Diese Aktivität hat nicht nur einen festlichen Aspekt, sondern eröffnet auch Möglichkeiten für eine nachhaltige wirtschaftliche und touristische Entwicklung der Region. Durch die Organisation von Wettbewerben, Ausstellungen und Vorführungen traditioneller Bootsschnitzerei hat die Provinz Dak Lak ihr touristisches Potenzial im zentralen Hochland schrittweise unter Beweis gestellt. Der Einbaum ist zu einem besonderen Highlight geworden und zieht die Aufmerksamkeit von Investoren sowie nationalen und internationalen Reiseunternehmen auf den Lak-See, um dort ökokulturelle Erlebnisreisen zu unternehmen. Dies ist auch eine neue Richtung in der Erhaltung des immateriellen Erbes, da Kultur nicht in Museen „gerahmt“ wird, sondern im täglichen Leben lebendig ist, auf der Seeoberfläche, bei den Arbeits- und Produktionsreisen der indigenen Bevölkerung.

Quelle: https://baolamdong.vn/doc-dao-le-hoi-dua-thuyen-doc-moc-tren-ho-lak-386212.html


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