Erhaltung alter Hochlandhäuser

Allen ethnischen Gruppen ist jedoch gemeinsam, dass sie ihre Familientraditionen bewahren, als ob sie die Seele ihrer Nation bewahren wollten. Denn ein Haus ist nicht nur ein Ort zum Essen, Wohnen und Arbeiten, sondern auch ein Ort zur Bewahrung einzigartiger kultureller und spiritueller Werte, die die Weltanschauung und Lebenseinstellung der Menschen repräsentieren und von Generation zu Generation weitergegeben wurden.

Dorf der Tay-Ethnie in Nghia Do.

Das Volk der Tay in Lao Cai lebt oft an den Ufern von Flüssen und Bächen und baut Siedlungen in engen Tälern am Fuße niedriger Berge. Unter ihnen leben die Tay in Nghia Do, Vinh Yen (Bezirk Bao Yen) im Tal neben dem klaren Nam Luong-Bach. Die Tay in Ban Ho und Muong Bo (Stadt Sa Pa) bauten ihre Dörfer neben dem poetischen Muong Hoa-Bach, der sich durch das Tal schlängelt. In Van Ban stehen strohgedeckte Pfahlhäuser friedlich Seite an Seite am Fuße des Gia Lan-Gebirges, mit Blick auf die Felder von Muong That, Ban Pau, Tong Phay, Tong Hoc und die sanften Bäche Nam Chan, Nam Nhu und Nam Tha, und bieten vielen Generationen von hier geborenen und aufgewachsenen Tay-Bewohnern Schutz.

Tay-Pfahlhäuser sind einzigartige architektonische Produkte, die die Harmonie zwischen Menschen, Natur und nationaler Kultur demonstrieren. Dies zeigt sich deutlich in der Struktur und den Materialien des Hauses. Tay-Dörfer sind von Hügeln und Bergen umgeben, daher bauen die Menschen Pfahlbauten, um zu verhindern, dass wilde Tiere sie angreifen. Im Sommer erleichtert die Höhe des Bodens die Luftzirkulation, bei Regen ist es nicht feucht und verhindert die Verbreitung vieler Krankheiten. Das traditionelle Pfahlhaus der Tay hatte früher eine zentrale Küche, die im kalten Winter dafür sorgte, dass die ganze Familie es warm hatte, und die im Winter auch als Versammlungsort für die Familie diente. Heutzutage haben die Tay jedoch keine Küche mehr im Haus. Stattdessen bauen sie ein kleineres Pfahlhaus, das mit dem Hauptpfahlhaus verbunden ist und als Küche dient.

Normalerweise hat das Pfahlhaus der Tay in Lao Cai 3 Haupträume und 2 Nebenräume oder 2 Haupträume und 2 Nebenräume. Dank der Techniken talentierter Handwerker müssen bei traditionellen Pfahlhäusern keine Eisennägel mehr verwendet werden, sondern es werden lediglich lange diagonale Stangen verwendet, die die Säulen miteinander verbinden. Die Balken und Säulen sind durch Zapfenverbindungen und Holzkeile verbunden und bilden so einen stabilen Hausrahmen. Die Säulenbasen, von der Hauptsäule bis zu den Nebensäulen, stehen alle auf großen, flachen Steinen, die sorgfältig aus Bächen ausgewählt oder in Zement gegossen wurden und einen Durchmesser haben, der 2 bis 5 cm größer ist als der der Säulenbasis. Durch die horizontalen und vertikalen Verbindungen ist ein Stelzenhaus mit 5 oder gar 7 Zimmern und einer Grundfläche von über 100 Quadratmetern immer noch stabil genug, um starkem Regen und starkem Wind standzuhalten.

Die Ältesten hier sagten, dass die Menschen früher, als es noch viele Wälder gab, oft die größten und besten Bäume auswählten, um daraus 4-Zimmer-Häuser mit 2 Flügeln zu bauen, die 2 bis 3 Stockwerke hoch und sehr geräumig sein konnten. Familien mit viel Arbeitskraft und Geld können große Pfahlhäuser bauen, von Säulen bis hin zu Holz für Wände und Treppen. Die Vorbereitung der Materialien für den Hausbau ist der wichtigste und zeitaufwändigste Schritt und dauert normalerweise 2 bis 5 Jahre, manchmal bis zu 10 Jahre.

97 Jahre alt ist auch die gleiche Anzahl an Jahren, die Herr Luong Van Than aus dem Dorf Noong Khuan, Gemeinde Khanh Yen Trung, Bezirk Van Ban, an das Pfahlhaus gebunden ist und miterlebt hat, wie seine Kinder und Enkelkinder in dem vertrauten Haus geboren wurden und aufwuchsen. Bislang existiert das Haus seit über 50 Jahren, musste aber nie repariert werden, abgesehen vom periodischen Austausch des Strohdachs etwa alle 20 Jahre. Was den Rahmen betrifft, hat die Familie vor einem Jahr die Säulen und Balken neu poliert, um sie glänzender und schöner zu machen. In dem 5-Zimmer-2-Flügelhaus leben derzeit 4 Generationen zusammen. An jedem Tet-Fest kommen Kinder und Enkelkinder aus aller Welt nach Hause, um zusammenzukommen, zu kochen, zu spielen, zu singen …

Nicht nur in Van Ban, auch in Orten mit einer großen Tay-Bevölkerung wie Bao Yen, Bac Ha usw. sind noch Tausende von alten Häusern erhalten, die mehrere hundert Jahre alt sind.

Da die Ha Nhi hauptsächlich in den hohen Bergen des Grenzbezirks Bat Xat leben, sind sie sehr geschickt im Ackerbau auf abschüssigem Land, haben viel Erfahrung mit Terrassenfeldern und pflegen viele weitere einzigartige Bräuche und Praktiken. Aber der vielleicht attraktivste Faktor bei einem Besuch der Dörfer des Ha Nhi-Volkes in der Gemeinde Y Ty sind die pilzförmigen Stampflehmhäuser, die zwischen den Bergen emporwachsen, die das ganze Jahr über von Wolken bedeckt sind.

Das Dorf Ha Nhi von oben gesehen.

Häuser aus Stampflehm sind in der nördlichen Bergregion unseres Landes eine gängige Architektur, aber die Häuser der Ha Nhi sind insofern besonders, als dass jedes Haus eine quadratische Form mit vier pyramidenförmigen Dächern hat. Ein Haus ist normalerweise 60–80 m² breit, hat 40–60 cm dicke und 4–5 m hohe Wände. Nachdem die Ha Nhi ein geeignetes Stück Land ausgewählt hatten, begannen sie mit dem Ausheben des Fundaments. Der Boden des Hauses wurde eingeebnet und das Fundament auf große Steine ​​gelegt. Der aufwendigste Schritt ist der Bau der Hausmauern. Fast jeder Mann aus Hanoi weiß, wie man Mauern baut.

Herr Ly Mo Xa aus dem Dorf Choan Then in der Gemeinde Y Ty im Bezirk Bat Xat erklärte: „Alle Phasen wurden vollständig von Hand ausgeführt, ohne Zement, Sand oder Kies, aber die Mauer ist trotzdem so stabil wie jede Betonkonstruktion.“ Nachdem die Umfassungsmauer fertiggestellt war, verwendeten die Menschen Waldholz, um innerhalb der Erdmauer das Gerüst des Hauses zu bauen und es zu überdachen. Das Dach ist niedrig und schräg und mit Strohgras bedeckt.

Die Stampflehmhäuser der Ha Nhi haben den Vorteil, dass sie im Winter warm und im Sommer kühl bleiben. Die alten Merkmale des Lehmhauses werden von Generationen der Ha Nhi respektiert und geschätzt und sind für Menschen, die von weit her kommen, immer attraktiv. Heutzutage hat sich das materielle und geistige Leben der Ha Nhi verbessert, sodass Baumaterialien für Häuser verfügbar und praktisch sind. Viele Häuser werden aus Ziegeln gebaut oder haben Ziegeldächer anstelle von Strohdächern, wodurch das Stampflehmhaus geräumig, langlebig und schön wird und dennoch seine einzigartigen Merkmale und seine ihm innewohnende Schönheit behält.

In Y Ty gibt es uralte Stampflehmhäuser, die seit Hunderten von Jahren existieren. Die Ha Nhi glauben, dass Stampflehmhäuser kulturelle Räume sind, die ihre Identität widerspiegeln. Daher müssen viele traditionelle Beschäftigungen, Volksspiele oder Festaktivitäten unter dem Dach des Stampflehmhauses stattfinden.

Laut Sung Hong Mai, dem stellvertretenden Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Lao Cai, handelt es sich bei den alten und traditionellen Häusern der 25 ethnischen Gruppen und Sektoren von Lao Cai trotz der Unterschiede in Architektur und Baumaterialien um Artefakte, die die Arbeitsfähigkeit, Kreativität, Vorstellungskraft und den ästhetischen Geschmack früherer Generationen im Entwicklungsprozess direkt widerspiegeln. Daher handelt es sich hierbei um ein einzigartiges Erbe, das bewahrt und dessen Wert gefördert werden muss.

In den letzten Jahren ist Lao Cai zu einem attraktiven Reiseziel für in- und ausländische Touristen geworden. Neben der wilden Schönheit der Berge und Wälder, der wunderschönen Naturlandschaft und den freundlichen, gastfreundlichen Menschen sind es vor allem die einzigartigen alten Häuser nach dem Originalmodell, die für Touristen immer eine Attraktion darstellen. Mit dem Ziel, die traditionelle Kultur im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus zu bewahren, zur Erhöhung der Einkommen beizutragen, den Hunger der einheimischen Bevölkerung schrittweise zu beseitigen und die Armut zu verringern, investiert die Provinz Lao Cai viele Ressourcen in die Entwicklung attraktiver Dörfer für den gemeinschaftlichen Tourismus. Dabei spielt die Arbeit zur Werterhaltung alter Häuser eine wichtige Rolle.

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Quelle: https://baolaocai.vn/gin-giu-nhung-nep-nha-co-vung-cao-post385485.html