„Die Seele bewahren“ der Phnom Pi-Töpferei

Die „goldene“ Zeit

Als ich an einem heißen Sommernachmittag am Fuße des Phnom Pi-Berges ankam, folgte ich den Anweisungen der Einheimischen und schlich mich in das Töpferdorf Phnom Pi. Es heißt Töpferdorf, weil es im Weiler Phnom Pi vor etwa 30 Jahren Dutzende von Khmer-Familien gab, die diesen Beruf ausübten. Nachdem ich mich mehrmals umgehört hatte, fand ich das Haus von Frau Neang Soc Nat, die noch heute den Beruf der Töpferin in Phnom Pi pflegt.

Vor ihrem Haus trocknete sie frisch gefertigte Bambuskörbe, deren Erde noch nicht trocken war. Daneben waren allerlei traditionelle Werkzeuge ausgestellt, wie z. B. ein Klopftisch, ein Kellentisch, ein Tisch, ein Wasserbecken … Langsam und ehrlich erzählte mir Frau Neang Soc Nat vom „goldenen Zeitalter“ der Phnom Pi-Töpferei.

„Ich weiß nicht mehr, wann die Töpferei begann. Ich weiß nur, dass meine Großmutter und meine Mutter schon vor langer Zeit damit angefangen haben. Ich bin die dritte Generation in meiner Familie. Mit 14 oder 15 Jahren habe ich das Töpfern von meiner Mutter gelernt, und jetzt bin ich über 50 Jahre alt. Tatsächlich ist der Töpferberuf in Phnom Pi über 100 Jahre alt“, erinnert sich Frau Neang Soc Nat.

Khmer-Frauen im Weiler Phnom Pi bewahren ihr traditionelles Handwerk. Foto: THANH TIEN

In der langsamen Geschichte dieser Frau sah ich das Bild starker, muskulöser Khmer-Männer, die sich gegenseitig den Berg Phnom Pi hinaufzogen, um Erde nach Hause zu tragen. Der Boden auf dem Heimatberg ist flexibel, glatt und gut haftend, um später starke und haltbare Keramikprodukte herzustellen. Für erfahrene Töpfer wie Frau Neang Soc Nat muss es der Boden vom Berg Phnom Pi sein, um Produkte herzustellen, die die „Seele“ des alten Handwerksdorfes in sich tragen.

Sie sagte, dass die Erde mit Wasser vermischt und zwei bis drei Tage lang gären gelassen wird, bevor sie zur Töpferei verwendet wird. Mit geschickten Händen haben Khmer-Frauen Töpfe, Pfannen, Kuchenformen und Tontöpfe hergestellt. Tatsächlich dient die Phnom-Pi-Töpferei dem täglichen Leben und erfordert daher kein hohes handwerkliches Können. Mit Akribie, Fleiß und Liebe zur Heimat haben Khmer-Frauen jedoch lebenswerte Produkte geschaffen, deren Schönheit so schlicht ist wie die Ess- und Denkweise ihres Volkes.

„Damals gab es viele Leute, die Töpferwaren herstellten! Im Dorf brannten ständig mehrere rotglühende Feuer. Phnom Pi-Töpferwaren wurden nicht im Ofen gebrannt, sondern nur mit Stroh und Brennholz. Wenn die Töpferwaren ausreichend gebrannt waren, hatten sie eine rotbraune Farbe und waren sehr haltbar. Fast täglich kamen Kunden, um Töpferwaren zu kaufen und woanders zu verkaufen. Dank des Töpfergeschäfts hatte meine Familie das ganze Jahr über zu essen“, bestätigte Frau Neang Soc Nat.

„Die Seele bewahren“ des Töpferdorfes

Die Zahl der Menschen, die im Weiler Phnom Pi noch Töpfer sind, lässt sich an einer Hand abzählen. Menschen wie Frau Neang Soc Nat haben es sich zur Aufgabe gemacht, das Feuer im Handwerksdorf am Brennen zu halten. Neben dem Haus von Frau Neang Soc Nat leben auch Senioren wie Neang Nhay und Neang Sa Ra, die sich ebenfalls dem Rentenalter nähern, aber immer noch hart an ihrem Handwerk arbeiten. Nur ist die Töpferei von Phnom Pi nicht mehr zeitgemäß.

„Heutzutage benutzen die Menschen nur noch Gas- und Elektroherde, daher sind Lehmöfen nicht mehr sinnvoll. Nur Lebensmittelhändler oder Familien auf dem Land, die noch Holzöfen besitzen, nutzen sie, daher ist die Nachfrage gering. Deshalb erlernt die Jugend im Weiler Phnom Pi nicht den Beruf des Töpfers, sie sind alle arbeiten gegangen. Nur ich, meine Tanten und Schwestern kennen den Beruf, deshalb versuchen wir, ihn beizubehalten. Außerdem kommen auch einige Kunden aus der Umgebung, um Töpferwaren zu kaufen, sodass ich weiterhin von diesem Beruf leben kann“, sagte Frau Neang Soc Nat aufrichtig.

Keramikprodukte von Phnom Pi sind langlebig und dienen dem menschlichen Leben. Foto: THANH TIEN

Als „Kollegin“ von Frau Neang Soc Nat versucht auch Frau Neang Sa Ra, ihren Beruf, den sie seit ihrer Tochter ausübt, zu erhalten. „Ich bin alt und versuche, diesen Beruf so lange wie möglich auszuüben. In meinem Alter gibt es nichts anderes mehr. Zum Glück sind die Straßen jetzt gut befahrbar. Ich beauftrage Leute, die mir die Erde bis vor die Tür bringen, und mit meinen Fähigkeiten kann ich eine Menge Töpferwaren herstellen. Jeden Tag stelle ich drei bis vier Töpfe her und verdiene damit 150.000 VND, genug, um den Lebensunterhalt meiner Familie zu decken“, erzählt Frau Neang Sa Ra.

Für diese Khmer-Frau ist die Töpferei in Phnom Pi nicht nur ein Job. Es ist eine Erinnerung, ein Ort, der die Spuren ihres vergangenen Lebens enthält. Obwohl ihre Augen nicht mehr so klar und ihre Hände nicht mehr so beweglich sind wie in ihrer Jugend, arbeitet sie immer noch fleißig und sorgfältig an jedem Produkt. Sie sagte, sie werde bei der Arbeit bleiben, bis sie nicht mehr kann.

Im Gespräch mit einfachen Khmer-Frauen stieß ich auf kleine, hübsche Phnom Pi-Keramikprodukte, die gut in der Hand liegen. Sie erzählten mir, dass Reiseunternehmen solche Produkte als Geschenke bestellt hätten, zum Preis von 30.000 VND/Stück.

„Ich kann alle kleinen Töpfe dieser Art herstellen. Die Leute bestellen nur wenige, ich mache viel und weiß nicht, an wen ich verkaufen soll. Wenn es eine Bestellung gibt, stellen die Töpfer in Phnom Pi sie wahrscheinlich zusammen her, um sie an Touristen zu verkaufen“, sagte Frau Neang Soc Nat.

Die Geschichte von Frau Neang Soc Nat zeigt, wie die Phnom Pi-Töpferei in der modernen Gesellschaft überleben kann, wenn sie als Souvenir mit dem Tourismus verbunden wird. Um dieses Ziel zu erreichen, bedarf es der Beteiligung der Tourismusbranche und der Unterstützung der lokalen Bevölkerung, um das jahrhundertealte traditionelle Handwerk der Khmer in der Region Bay Nui zu bewahren.

THANH TIEN

Quelle: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html