Frau Vang Thi Cha aus dem Dorf Tu San in der Gemeinde Nam Co nutzt ihre Freizeit, um gemeinsam mit anderen Frauen aus dem Dorf Muster für neue Kleider zu sticken, die während des Tet-Festes und anderer Feste getragen werden sollen. Für die Herstellung traditioneller Kleider ist das Wissen um die Bedeutung der einzelnen Muster unerlässlich. Da Frau Cha seit ihrer Kindheit von ihrer Mutter das Sticken und Nähen von Kleidern gelernt hat, „zeichnen“ ihre Hände die Muster flink auf den Leinenstoff.

„Die Mong glauben, dass die Kleidung die Seele einer Frau ist. Wenn es um das Tet-Fest oder andere Feste geht, möchte jede Frau das schönste Outfit tragen, um ihren Einfallsreichtum und Fleiß zu zeigen. Seit ich sieben Jahre alt war, haben mir meine Großmutter und meine Mutter beigebracht, wie man traditionelle Trachten herstellt. Ich fertige weiterhin traditionelle Trachten an, weil ich meiner Tochter die kulturelle Identität meines Volkes näherbringen und sie bewahren möchte“, erzählte Frau Cha.
Frau Chang Thi Xu aus dem Dorf Tu San in der Gemeinde Nam Co wird dieses Jahr fast 60 Jahre alt. Seit ihrem achten Lebensjahr bestickt und näht Frau Xu Kleidung und kann sich nicht mehr erinnern, wie viele Trachten sie bereits für ihre Kinder und Enkelkinder angefertigt hat. Laut Frau Xu ist jede Tracht mit einem anderen Muster versehen, das die Kreativität der Stickerin widerspiegelt. Die Muster drücken jedoch alle eine tiefe Bedeutung für die Kultur, das Leben und die Glaubensvorstellungen der Mong aus.

„Wenn ein Mong-Mädchen nicht weiß, wie man Flachs anbaut, Stoffe webt und Kleidung näht, ist sie noch nicht reif. Ich hoffe, dass die junge Generation im Dorf weiterhin ihre traditionellen Trachten selbst herstellt, damit die ethnische Kultur nicht verloren geht“, erklärte Frau Xu.
Um ein traditionelles Kostüm der Mong herzustellen, muss der Handwerker Dutzende sorgfältiger Arbeitsschritte durchführen: vom Anbau des Flachses über das Schälen, Einweichen, Stampfen, Trocknen, Spinnen und Weben bis hin zum Färben mit Indigo und dem Aufsticken der Muster. Jeder Schritt erfordert Geschicklichkeit, Geduld und eine tiefe Liebe zur ethnischen Kultur.
Ein wichtiger Schritt ist das Auftragen von Bienenwachs auf den Stoff, um Muster zu erzeugen. Zum Zeichnen von Mustern ist ein Bienenwachsstift unerlässlich.

Der Bienenwachspinsel der Mong-Bevölkerung wirkt auf den ersten Blick einfach, birgt aber eine subtile Kreativität.
Stifte bestehen üblicherweise aus kleinen Bambus- oder Holzstäbchen, an deren einem Ende eine Klinge aus reinem Kupfer befestigt ist. dünn, trichterförmig, mit kleinen Schlitzen zwischen den Gittern, sodass es, wenn es in Bienenwachs getaucht wird, das Wachs hält und es gleichmäßig entlang der gezeichneten Linien auf dem Leinen verteilt.
Beim Zeichnen hält der Künstler den Stift leicht und gleitet gleichmäßig über den Stoff, wodurch charakteristische Muster entstehen wie Spiralen, Dreiecke, Sonnenblumen, fliegende Vögel, Berge... Jedes Muster hat seine eigene Bedeutung – es drückt den Wunsch nach Glück, Fülle und Lebensglauben aus.

Herr Giang Sang Pha aus dem Dorf Cang Dong in der Gemeinde Pung Luong ist als Kunsthandwerker bekannt, der Bienenwachspinsel herstellt.
Herr Pha ist 61 Jahre alt und stellt seit über 20 Jahren Bienenwachsbürsten her. Jede seiner Bürsten zeugt von Einfallsreichtum, Raffinesse und Langlebigkeit, und sogar Menschen aus anderen Berggemeinden kommen, um sie zu kaufen.
„Früher hatten Bienenwachsstifte nur einen Strich, daher dauerte das Zeichnen lange und die Linien waren ungleichmäßig und unschön. Das von mir entwickelte Stiftset enthält vier Stifte, von einem bis zu vier Strichen, wodurch das Zeichnen von Mustern schneller geht.“ „Nur mit sorgfältig gefertigten, hochwertigen Stiften lassen sich scharfe, schöne Muster zeichnen“, erklärte Herr Pha.

Die traditionellen Trachten der Mong sind nicht mehr nur für den Familiengebrauch bestimmt, sondern haben mittlerweile auch den breiten Markt erobert. Um den Verlust dieser Trachten zu verhindern, gründete Frau Ly Thi Ninh aus dem Dorf Trong Tong in der Gemeinde Mu Cang Chai im Jahr 2024 die Kooperative für Brokatstickerei im Mong-Stil mit 50 Mitgliedern.

Neben der Aufrechterhaltung der Produktion traditioneller Trachten forschen, entwickeln und lernen die Mitglieder stets aus Erfahrung, um Produkte mit vielfältigen Designs zu kreieren, die den Bedürfnissen der Kunden entsprechen und die kulturelle Schönheit fördern.
Derzeit werden die Produkte der Genossenschaft in Hanoi ausgestellt und verkauft, was den Mitgliedern ein monatliches Einkommen von 5 bis 7 Millionen VND einbringt.

Traditionelle Stickerei und Weberei spielen nicht nur eine wichtige Rolle bei der Bewahrung der Kultur ethnischer Gruppen im Allgemeinen und der Mong im Besonderen, sondern tragen auch zur Tourismusentwicklung bei.
Deshalb legen die Berggemeinden der Provinz in jüngster Zeit besonderen Wert auf den Erhalt der traditionellen Kultur, einschließlich des Stick- und Webhandwerks der Mong.
Auch dem Erlernen von Stickerei, Brokatweberei und anderen kulturellen Besonderheiten wird in den Schulen durch außerschulische Kurse Aufmerksamkeit geschenkt.

Lehrer Dao Trong Giap, Schulleiter des Lao Chai Primary Boarding School, sagte: „Die Schule liegt in einer Berggemeinde, die hauptsächlich von Mong bewohnt wird, und legt daher großen Wert auf den Erhalt der Kultur. Wir ermutigen die Schüler, traditionelle Trachten zu tragen, integrieren Sport , Volkslieder und Volkstänze in den Lehrplan und lernen insbesondere die Schülerinnen in der Freizeit das Sticken traditioneller Trachten.“

Die Trachten der einzelnen ethnischen Gruppen sind nicht nur ästhetisch ansprechend, sondern spiegeln auch deren Kultur wider und bringen die Spiritualität, die Bestrebungen und den Glauben der Menschen im Hochland zum Ausdruck. Insbesondere für die Mong bedeutet die Bewahrung ihrer traditionellen Trachten nicht nur das Tragen der Uniform, sondern auch den Erhalt ihrer Kultur und die Erinnerung an ihre Ursprünge.
Quelle: https://baolaocai.vn/giu-hon-sac-phuc-dan-toc-mong-post885088.html










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