An der historischen Stätte des Hung-Tempels gibt es neben den sechs Haupttempeln, der Thien-Quang-Pagode und dem Grab des sechsten Hung-Königs auch „Reiseziele“, die mit vielen besonderen Legenden verbunden sind.
Fast tausend Jahre alter Cycas-Baum
Vom Haupttor aus gelangt man über hohe Steinstufen zunächst zum Unteren Tempel. Der Legende nach gebar Mutter Au Co hier einen Sack mit hundert Eiern; die Bedeutung von „Landsleuten“ (gleicher Sack) stammt ebenfalls von hier. Neben dem Tempel befindet sich die Thien Quang Pagode, deren vollständiger Name „Thien Quang Thien Tu“ lautet und deren alte chinesische Namen „Vien Son Co Tu“ und „Son Canh Thua Long Tu“ waren.
Der uralte Palmfarn hat acht Jahrhunderte überdauert.
Direkt vor dem Tempeltor steht ein dreizackiger Palmfarn mit einzigartiger Form, dessen Alter auf über 800 Jahre geschätzt wird. Er ist einer der ältesten Bäume im Hung-Tempel. Der Baum ist über 5 m hoch, der Stammdurchmesser beträgt ca. 35 cm, der Stamm ist um ca. 30 Grad geneigt. Vom Stamm aus sprießen drei Äste in verschiedene Richtungen und symbolisieren die drei Regionen Nord-Mitte-Süd mit gleichem Ursprung.
Unter diesem Baum hörte Präsident Ho Chi Minh am 19. September 1954 den Berichten des Genossen Thanh Quang, des Chefs des Zentralen Militärkommissionsbüros, und des Genossen Song Hao, des Politkommissars des Avantgarde-Armeekorps, über die Lage des Korps und den Plan zu, Truppen zurückzubringen, um die Hauptstadt Hanoi einzunehmen.
Steintischset
Von der Thien Quang Pagode steigen Sie über hundert Steinstufen zum Trung-Tempel hinauf, auch bekannt als „Hung Vuong To Mieu“. In der Mitte des Tempelhofs steht ein Steintisch mit acht Sitzplätzen. Die Steine sind rustikal und haben sich mit der Zeit verfärbt. Der Legende nach saßen hier König Hung und die Lac Hou und Lac Tuong, um über nationale Angelegenheiten zu beraten.
Steintisch mit 8 Sitzplätzen im Trung-Tempel, historische Stätte des Hung-Tempels.
Mit diesem Ort ist die bekannte Legende „Banh chung, banh giay“ verbunden, die seit Generationen überliefert wird. Der alten Legende zufolge veranstaltete Hung Vuong VI. einen Wettbewerb, um seinen Thronfolger zu bestimmen. Der jüngste Sohn Lang Lieu kreierte mit seiner Intelligenz und kindlichen Pietät zwei Arten von Kuchen in quadratischer und runder Form, die Himmel und Erde symbolisieren und so die Philosophie des Nachdenkens über das Universum und den Wunsch nach der vollständigen Entwicklung des alten vietnamesischen Volkes zum Ausdruck bringen.
Eidstein
Auf dem höchsten Punkt des Nghia Linh-Gipfels befindet sich der Thuong-Tempel. Der Name des Tempels lautet „Kinh Thien Linh Dien“, was so viel bedeutet wie „Tempel des Himmels auf dem Nghia Linh-Berg“. Vor dem Tempeltor, auf der rechten Seite, befindet sich eine große Steinsäule, die sogenannte „Eid-Steinsäule“, die mit der Legende des Eides von Thuc Phan – An Duong Vuong – in Verbindung gebracht wird.
Steinsäulen, die mit dem Eid zum Schutz der Grenze in Verbindung stehen.
In der „Alten Genealogie der achtzehn Generationen der Hung-Könige“ heißt es: „Als König Thuc das Land übernahm, schickte er aus Dankbarkeit für König Dues Akt der Abtretung des Landes – sein Verdienst war so groß wie Himmel und Erde – seinen Gesandten zum Berg Nghia Linh, um einen Tempel als Kultstätte für das Land zu errichten. Er errichtete zwei Steinsäulen in der Mitte des Berges, die zum Himmel zeigten, und betete: Mögen die hohen und mächtigen Himmel ohne Unterlass leuchten, das südliche Land wird ewig bestehen, der Tempel der Hung-Könige wird ewig bestehen. Wenn in Zukunft die Könige, die ihm nachfolgen, ihre Eide brechen, werden Hammer, Mond, Wind und Axt ihn bestrafen, damit er die Eide der vorherigen Generationen nicht bricht.“
1968 entdeckten Forscher tief unter der Erde im Bereich des Oberen Tempels antike Steinsäulen, restaurierten sie und stellten sie wieder auf. 2010 wurden die alten Steinsäulen durch monolithische Achatsäulen ersetzt und sind bis heute erhalten geblieben.
Alter Brunnen
Der alte Brunnen mit Dach wurde 2004 restauriert und renoviert.
Mit Ancient Well ist die Geschichte von Mutter Au Co verbunden, die hundert Eier zur Welt bringt.
Vom Oberen Tempel durch das Grab des Hung-Königs und über 700 Stufen dem Steinpfad hinunter zum Brunnentempel folgend, stoßen Besucher auf einen großen, überdachten Brunnen, den Alten Brunnen, auch Drachenbrunnen genannt. Der Legende nach badete Mutter Au Co ihre Kinder im Wasser dieses Brunnens, nachdem sie einen Sack mit hundert Eiern zur Welt gebracht hatte, aus denen hundert Kinder schlüpften.
Im Jahr 2002 gruben Wissenschaftler den alten Brunnen aus und entdeckten darin zahlreiche kulturelle Überreste der Ly-, Tran-, Le- und Nguyen-Dynastien.
Jadebrunnen
Direkt unterhalb des Alten Brunnens, mehr als ein Dutzend Steinstufen entfernt, liegt der Gieng-Tempelbereich, wo in der Vergangenheit die beiden Prinzessinnen Tien Dung und Ngoc Hoa, Töchter des 18. Hung-Königs, oft hinkamen, um in den Spiegel zu schauen und sich die Haare zu kämmen.
Touristen beten andächtig am Jadebrunnen.
Hinter dem Gieng-Tempel befindet sich noch heute ein runder Brunnen, der Ngoc-Brunnen, dessen chinesischer Name Ngoc Tinh lautet. Der Brunnen ist fast zwei Meter tief und führt das ganze Jahr über klares und kühles Wasser. Der Brunnenboden ist mit Steinen ausgekleidet, und der Brunnenkörper besteht aus einem einzigen Steinblock.
Im Gieng-Tempel traf sich Präsident Ho Chi Minh zu Gesprächen mit Offizieren und Soldaten des Avantgarde-Armeekorps und übertrug ihnen die Aufgabe, die Hauptstadt nach dem Sieg von Dien Bien Phu im Jahr 1954 einzunehmen.
Besucher des Hung-Tempels haben nicht nur die Möglichkeit, alte Kultstätten zu besichtigen und bedeutende Antiquitäten zu bewundern, sondern können auch im grünen Hung-Tempel-Nationalwaldkomplex leben und die frische, heilige Atmosphäre des Ahnenlandes genießen.
Entsprechend hanoimoi.com.vn
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