Yen Tu gilt seit langem als spirituelle Quelle vieler Generationen von Vietnamesen. In unserem Volk verbreitet sich noch immer das Volkslied: „Hundert Jahre des Ansammelns von Tugend und Übens. Wenn Sie nicht in Yen Tu gewesen sind, haben Sie die Ergebnisse Ihrer Praxis nicht erreicht.“ Der Berg Yen Tu ist mit dem Namen und der außergewöhnlichen Karriere von Kaiser Tran Nhan Tong verbunden. Nachdem er die Armee und das Volk von Dai Viet zweimal (1285 und 1288) im Widerstandskrieg gegen die Yuan-Mongolen-Invasoren zum Sieg geführt hatte, übergab er den Thron an seinen Sohn, verließ den Roten Palast und den Jadepalast und kehrte an diesen verlassenen Ort zurück, um zu praktizieren und die Buddhaschaft zu erlangen. Er gründete die Truc Lam Zen-Sekte und wurde deren erster Patriarch – eine Zen-Sekte mit starker vietnamesischer Identität und dem Wunsch, eine glückliche, vereinte und wohlwollende Nation aufzubauen.
Man kann erkennen, dass der Relikt- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac (Quang Ninh, Bac Giang , Hai Duong) der Ort ist, an dem das Zentrum des reinen vietnamesischen Zen-Buddhismus gebildet, geboren und entwickelt wurde und direkt von Vietnamesen geschaffen wurde. Insbesondere das System aus Pagoden, Einsiedeleien, Türmen, Stelen und Statuen im Reliquien- und Landschaftsgebiet von Yen Tu sind wertvolle historische und materielle Dokumente, die eng mit dem Namen und der religiösen Karriere von Kaiser Tran Nhan Tong und Generationen von Zen-Meistern verbunden sind.
Die kulturellen Werte des Truc-Lam-Buddhismus wurden von vielen aufeinanderfolgenden Generationen weitergegeben, zunehmend weiterentwickelt und bis heute in viele Regionen des Landes und viele andere Länder der Welt verbreitet.
Derzeit steht der Komplex der Denkmäler und Landschaften von Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac vor der Möglichkeit, von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt zu werden, was nicht nur für die drei Provinzen Bac Giang, Quang Ninh und Hai Duong eine Ehre und ein Stolz ist, sondern auch der Stolz Vietnams. Dies trägt nicht nur dazu bei, die ewigen Werte von Yen Tu in der nationalen Geschichte zu bekräftigen, sondern erstreckt sich auch auf einen größeren Rahmen und wird zu einer Geschichte des Erbes der gesamten Menschheit.
Vom 25. bis 28. Mai wurden die Reliquien des Buddha Shakyamuni – der heilige Nationalschatz Indiens – im Truc Lam Yen Tu-Palast (Uong Bi City) aufbewahrt. Dadurch wurde eine Verbindung zwischen dem indischen und dem vietnamesischen Buddhismus, zwischen Buddha Shakyamuni und Buddha-Kaiser Tran Nhan Tong geschaffen. Buddha hinterließ den großen Geist eines erleuchteten Wesens mit Mitgefühl und Weisheit. Und der buddhistische Kaiser Tran Nhan Tong brachte das vietnamesische Volk auf besondere Weise dazu, den Buddhismus anzunehmen. Er passte die Gedanken und den Geist Buddhas an die vietnamesischen Sitten, Praktiken, Rituale und die Kultur an … und schuf so eine Religion, die von der vietnamesischen kulturellen Identität durchdrungen ist.
Der ehrwürdige Bhante Pelwatte Seewalee Thero, Generalsekretär der Maha Bodhi Society (der Organisation, die die Reliquien Buddhas bewahrt), kommentierte: „Sowohl Buddha Shakyamuni als auch König Tran Nhan Tong besaßen großes Mitgefühl, große Barmherzigkeit, große Freude, große Entsagung und Selbstlosigkeit.“ Beide hatten ein großes humanitäres Herz und wurden zum Wohle des Volkes und der Nation Mönche. Deshalb gebührt der Menschheit aller Respekt, Verehrung und Ehre. Die Tätigkeit, Buddhas Reliquien im Truc Lam Yen Tu-Palast aufzubewahren, ist äußerst bedeutsam, denn sie führt die Menschen zum Guten, ermöglicht ihnen ein erfülltes Leben im Einklang mit ihrer Religion und betet für den Frieden der Menschheit.
Die im Truc Lam Yen Tu-Palast aufbewahrten Reliquien des Buddha Shakyamuni sind nicht nur ein großes spirituelles Ereignis, das spirituellen Glauben bringt und die Botschaft von Mitgefühl und Frieden an alle verbreitet, sondern auch eine Gelegenheit zum kulturellen Austausch und zur Bekräftigung der starken Freundschaft zwischen den beiden Ländern Vietnam und Indien. Denn seit Tausenden von Jahren hatten nur vier Länder das Glück, Buddha-Reliquien zur Aufbewahrung zu erhalten, und Vietnam ist das vierte Land. Man geht davon aus, dass die Veranstaltung etwa eine Million Buddhisten, Einheimische und Touristen anlocken wird, die kommen, um die Reliquien Buddhas anzubeten. Dies zeigt, dass der Glaube der Mehrheit der Menschen an den Buddhismus sehr stark und weit verbreitet ist. Die Verehrung der Reliquien Buddhas ist nicht nur ein heiliges Ritual, sondern auch eine tiefgreifende Gelegenheit, Menschen mit Wahrheit und Aufrichtigkeit zu verbinden.
Die Veranstaltung wird für Vietnam ein wichtiger Meilenstein sein, um seine Unterlagen zu konsolidieren und die Nominierungsunterlagen für den Relikt- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son und Kiep Bac bei der 47. Sitzung des Welterbekomitees im kommenden Juli in Frankreich erfolgreich zu verteidigen. Der ehrwürdige Thich Dao Hien, stellvertretender Vorsitzender und Hauptsekretär des Exekutivkomitees der vietnamesischen buddhistischen Sangha in der Provinz Quang Ninh, bekräftigte: „Die Aufbewahrung der Reliquien Buddhas hier hilft Mönchen, Nonnen, Buddhisten und Menschen, die besonderen Werte des Truc Lam Yen Tu-Buddhismus zu verstehen, der viele Ähnlichkeiten mit dem Buddhismus weltweit aufweist, und ist eine Motivation für Mönche, Nonnen, Buddhisten und Menschen, dem Beispiel zu folgen und die Lehren Buddhas und des Buddha-Königs zu lernen und zu praktizieren.“ Bauen Sie von dort aus ein gutes Leben, eine friedliche Welt, ein wohlhabendes Land auf. Gleichzeitig soll das Bild von Yen Tu als heiliger spiritueller Ort mit vielschichtigem Wert verbreitet werden, um dem Dossier zur Nominierung als Welterbe mehr Gewicht zu verleihen.
Mit seiner Position als Wiege des Truc Lam Zen – einer Zen-Sekte, die vom Geist weltlichen Engagements und nationaler Weisheit durchdrungen ist – steht Yen Tu „an der Schwelle“ dazu, zum Weltkulturerbe erklärt zu werden, und Quang Ninh wird in Zukunft die Möglichkeit haben, ein zweites Weltkulturerbe mit dieser Art von kulturellem Erbe zu besitzen. Wichtige Ereignisse wie die Reliquienprozession des Buddha tragen zur Verbreitung der kulturellen und spirituellen Werte des Buddhismus bei und machen Yen Tu gleichzeitig zu einem führenden kulturellen und spirituellen Tourismuszentrum in der Region. Dies ist auch ein lebendiger Beweis für die immerwährende Vitalität eines Erbes und für den Prozess der Integration der vietnamesischen Kultur und Spiritualität in die Welt.
Quelle: https://baoquangninh.vn/lan-toa-gia-tri-toan-cau-cua-khu-di-tich-danh-thang-quoc-gia-dac-biet-yen-tu-3359860.html
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