„Mutter liebt ihr Kind, geh zur Ai Tu-Brücke“

Gestern schrieb mir meine Nichte aus Vung Tau eine SMS und fragte: „Tante, warum hat Mama mich so sehr geliebt, dass sie zur Ai-Tu-Brücke gegangen ist?“ Die Familie meines Onkels arbeitet schon lange im Süden. Was mich immer glücklich macht, ist, dass meine Onkel und Geschwister ihren Kindern und Enkeln immer etwas über ihre Heimatstadt erzählen. Am Todestag ihrer Großeltern stellt mein Onkel immer weit weg ein Gedenktablett auf, damit die Kinder dort an den Tag denken und wissen, wessen Todestag es ist. Die Kinder, die dort geboren und aufgewachsen sind, hatten alle mindestens einmal die Chance, in ihre Heimatstadt zurückzukehren. Sie haben den Quang-Tri -Dialekt von ihren Großeltern gehört, den Dialekt „von außerhalb der Heimatstadt“ verstanden und auf diese Weise immer wieder über ihre Heimatstadt gewundert und gelernt. Zurück zur Frage meiner Nichte: Sie sagte, sie habe Facebook geöffnet und die Frau gesehen, die ihr Baby zu Ai Tu sang, aber sie habe nicht verstanden, warum ihre Mutter ihr Baby zu Ai Tu sang. Ist Ai Tu nicht in ihrem Verständnis „Liebe ist Tod“?

Oh, Mutter liebt mich, geh zur Ai Tu Brücke

Frau wartet auf ihren Mann auf dem Berg Vong Phu

Eines Morgens geht der Mond unter und der Schatten geht unter.

Die Zikade singt im Sommer, wie viele Herbste habe ich dir schon begegnet.

Dieses Lied wurde lange Zeit überliefert, sodass niemand den Autor kennt. Der Name Vong Phu (Warten auf den Ehemann) geht auf die Geschichte eines älteren Bruders, To Van, zurück, der durch eine Narbe auf seinem Kopf, die er sich in jungen Jahren zugefügt hatte, herausfand, dass seine Frau seine jüngere Schwester To Thi war. Der Ehemann, der ältere Bruder, war so untröstlich, dass er ging, während die Frau, ihr Kind im Arm, Tag für Tag auf ihren Mann wartete und dann zu Stein wurde. Der Ortsname Vong Phu kommt tatsächlich in vielen Provinzen und Städten im ganzen Land vor. Jeder Ort hat eine ähnliche Geschichte und Legende, alle mit der gleichen Bedeutung, um einen Felsen zu erklären, einen Berg in Form einer Mutter, die ihr Kind trägt. Was ist also die Ai Tu-Brücke? Gibt es irgendeine Geschichte im Zusammenhang mit diesem Namen? Anders ausgedrückt bedeutet Ai Tu „Kinder lieben“, „Kinder lieben“. Um es jedoch im Detail zu erklären: Es gibt fast keine Dokumente oder Geschichten, die den Ursprung dieses Namens erklären.

„Mutter liebt ihr Kind, geh zur Ai Tu-Brücke“

-Illustration: LE NGOC DUY

Bevor Ai Tu offiziell auf der Landkarte Vietnams erschien, war es Teil von Chau O in Champa. Durch die Heirat zwischen Prinzessin Huyen Tran und Che Man, dem König von Champa, kam Chau O im Jahr 1306 in den Besitz der Tran-Dynastie. Die Champa verließen ihr Land und zogen in den Süden, die ersten Vietnamesen aus dem Norden siedelten sich hier an. Im Jahr 1307 änderte die Tran-Dynastie den Namen Chau Ri in Chau Hoa und Chau O in Chau Thuan. Ai Tu gehörte zum Bezirk Hoa Lang in Chau Thuan. Im Jahr 1469 legte König Le Thanh Tong die Karte des gesamten Landes neu fest und teilte die Verwaltungseinheiten auf. Ai Tu gehörte zum Bezirk Vo Xuong in der Präfektur Trieu Phong in der Provinz Thuan Hoa.

Im Jahr 1558 kam Herzog Nguyen Hoang, um das Land Thuan Hoa zu bewachen. Er hatte den Ehrgeiz, in Dang Trong Karriere zu machen, und befahl, in Ai Tu eine Garnison zu errichten. Laut dem Buch „Vietnamesische Geschichte von Dang Trong“ (Phan Khoang) kamen die Ältesten der Gegend, um dem Herrn ihre Ehrerbietung zu erweisen und ihm sieben Krüge Wasser anzubieten, als Fürst Nguyen Hoang beschloss, in Ai Tu Halt zu machen, als sie die Nachricht von der Ankunft des Herrn hörten. Man stelle sich vor, diese sieben Krüge Wasser waren bei dem heißen Wetter im Süden nach einer langen Reise so kostbar. Darüber hinaus sagte Quan Thai Pho Nguyen U Di, dass dies ein Zeichen des „Wassers“ sei, ein guter Start für eine langfristige nationale Angelegenheit. Unter der Herrschaft von Fürst Nguyen Hoang entwickelte sich das Land Ai Tu wohlhabend, die Menschen waren friedlich . Somit war Ai Tu die Wiege, die die Nguyen-Dynastie als Sprungbrett für die Ausdehnung ihres Territoriums nach Süden nutzte.

Während der Kriegsjahre war Ai Tu als größter Militärstützpunkt der USA und der Republik Vietnam in Zentralvietnam bekannt. Ai Tu erlangte noch mehr Bekanntheit, als die USA hier einen riesigen Hubschrauberlandeplatz errichteten. Die US-Armee siedelte Bewohner um, um den langen Sandstrand zu nutzen und einen Flughafen, einen Militärstützpunkt und ein Munitionsdepot mit einer Fläche von über 150 Hektar zu errichten. Als das US-Militärlager hier stationiert war, hatten die Menschen in Ai Tu und Umgebung zusätzlich die Aufgabe, „für die USA“ zu arbeiten. Sie arbeiteten in verschiedenen Bereichen, von der Verwaltung über die Hauswirtschaft, Wäscherei bis hin zur Reinigung von Zimmern für US-Soldaten. Meine Tante arbeitete früher hier und erinnert sich noch an ein paar gebrochene englische Sätze. Sie empfindet immer noch Groll und Bedauern. Dann erwähnt sie den unglücklichen Tod ihrer Cousine, als sie ins Lager ging, um Reis zu holen. Ein Haufen Reis fiel auf sie und erdrückte sie zu Tode. Die Arbeit für die US-Armee, die damals in Ai Tu stationiert war, führte zum Zerfall vieler Familien, und viele Frauen haben bis heute einen schlechten Ruf.

Als der Stützpunkt Ai Tu befreit wurde, hinterließen die Überreste des Krieges ein verwüstetes Land, übersät mit Schrott und Bomben. Männer in der Gegend suchten mit Maschinen rund um den Flughafen von Ai Tu nach Kriegsschrott. Obwohl gefährlich, lässt sich nicht leugnen, dass dieser Beruf viele Familien in der Region in schwierigen Zeiten unterstützt hat.

Fast 50 Jahre nach dem Krieg ist Ai Tu eine bescheidene Stadt an der Autobahn 1. In der Nähe gibt es ein Dorf namens Ai Tu, das zur Gemeinde Trieu Ai gehört. 1986 zog mein Vater mit seiner Familie in diese Gegend, um sich dort niederzulassen. Er nannte meine erste Tochter, mich, Ai, um mich immer an den Ort zu erinnern, an dem er geboren und aufgewachsen war. Mein Vater sagte immer, die Menschen sollten sich immer an ihre Wurzeln erinnern. Aber ehrlich gesagt weiß ich trotz aller Recherche und Nachfragen immer noch nicht viel über den Ortsnamen Ai Tu-Brücke, eine kleine Brücke, die jetzt nur wenige Hundert Meter von meinem Haus entfernt ist. Die Ai Tu-Brücke in dem alten Lied ist bis heute eine ganz gewöhnliche Brücke ohne mysteriöse Geschichte oder Legende. Mein Vater sagte, das Schlaflied sei vielleicht nur ein Wortspiel.

Es dauert immer lange, bis sich ein Land entwickelt und ein Kind heranwächst und reift. Ich kenne mich mit Geschichte nicht gut aus und kann meinem Neffen, der seine weit entfernte Heimat liebt, daher keine konkrete Antwort geben. In den letzten Jahren hat sich der Flughafen Ai Tu verändert. Aus einem verlassenen weißen Sandstrand ist ein Industriegebiet mit vielen Fabriken geworden, die in Betrieb oder im Bau sind und so für viele Menschen in der Region Arbeitsplätze schaffen. Auch das Dorf Ai Tu hat sein Aussehen verändert. Es gibt ein Projekt zum Ausbau der Nationalstraße. Das Land der Menschen wird in Sao und Mau berechnet und ist Milliarden wert. Menschen, die nie fünf oder zehn Millionen in bar besaßen und alles in Raten bezahlten, ändern jetzt plötzlich ihr Leben, bauen schöne Häuser und kaufen Autos. Das Dorf Ai Tu hat sich deutlich verändert und bietet nun majestätische und schöne Häuser.

Wenn ich auf mein Haus zeige, sage ich immer, dass es nur ein paar hundert Meter von der Ai-Tu-Brücke entfernt ist. Das ist wie ein Orientierungspunkt für mich. Deshalb habe ich meinen jüngeren Geschwistern immer gesagt, sie sollten, falls sie sich verirren und irgendwohin abdriften, immer daran denken, zu sagen, dass mein Haus in der Nähe der Ai-Tu-Brücke liegt. Meine Enkelkinder wohnen weit weg, und obwohl sie zum ersten Mal in ihrer Heimatstadt waren, baten sie den Fahrer, in der Nähe der Ai-Tu-Brücke anzuhalten, und stiegen alle am richtigen Haus aus. Dieses Schlaflied ist wie eine Botschaft aus der Heimat – eine Liebe, die weit weg, aber überhaupt nicht fremd ist.

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