Die Gründung der Indochina-Hochschule für Schöne Künste (École des Beaux-Arts de l'Indochine - EBAI) im Jahr 1925 legte den Grundstein für die moderne vietnamesische bildende Kunst.
In den zwei Jahrzehnten ihres Bestehens hat die Schule eine Generation talentierter Maler und Bildhauer ausgebildet, die sowohl mit westlichen akademischen Techniken vertraut sind als auch bestrebt sind, nationale Materialien und Themen in ihre Werke einfließen zu lassen.
Die historischen Umwälzungen von 1945 stellten die Künstler jedoch vor eine neue Herausforderung. Mit der erzwungenen Schließung des EBAI schien der künstlerische Weg unterbrochen. Doch gerade in diesem Kontext fand die vietnamesische bildende Kunst eine neue Mission: die Nation im Widerstandskampf gegen den französischen Kolonialismus zu begleiten.
Nach der Augustrevolution verließen viele Künstler die Städte und begaben sich in die Widerstandszone des Viet Bac. Die Bedingungen dort waren hart, und Malmaterialien waren knapp, sodass sie kaum noch Gelegenheit hatten, wie zuvor aufwendige Öl- oder Seidengemälde anzufertigen. Stattdessen wurden Skizzen mit Bleistift, Tusche, Kohle und Pigmenten zu ihren wichtigsten Ausdrucksmitteln. Doch gerade diese Einfachheit verlieh ihren Werken eine große künstlerische Kraft.
Schnelle, prägnante Pinselstriche mit wenigen Farben können den Kampf und das Arbeitsleben unserer Armee und unseres Volkes dennoch realistisch darstellen. Gemälde sind nicht nur Kunst, sondern auch wertvolle Dokumente, die die lebendige Realität des Widerstandskrieges widerspiegeln.
Eines der repräsentativen Werke ist die Skizze von Anh Lu (1949, heute in der Sammlung des Quang San Kunstmuseums, Ho-Chi-Minh-Stadt) von To Ngoc Van. Mit nur wenigen einfachen Kohlestrichen schilderte er das Aussehen, das Auftreten und den unbezwingbaren Geist des Soldaten des Hauptstadtregiments.
To Ngoc Van schuf nicht nur eigene Werke, sondern spielte auch eine wichtige Rolle in der Widerstandskunst. Anfang der 1950er Jahre wurde er der erste Direktor der Widerstandskunstschule in Viet Bac. Unter seiner Leitung studierten und beteiligten sich Generationen junger Künstler am Krieg und bildeten so ein revolutionäres Künstlerensemble.
Neben To Ngoc Van schufen auch die Maler Tran Van Can, Nguyen Sang, Huynh Van Gam, Nguyen Tu Nghiem, Luu Cong Nhan und andere aktiv Werke. Sie stellten Soldaten, Arbeiter, Widerstandsmütter, Kriegsgebiete und Truppen im Kampf dar. Viele Skizzen, Farbpulverzeichnungen und Tuschemalereien waren voller Emotionen und spiegelten den Optimismus und die Entschlossenheit der Nation wider.
Aus dem Kontext des Krieges entstand eine neue Kunstform – die revolutionäre Kunst des Widerstands. Betrachtet man die Jahre 1945 bis 1954, so lässt sich feststellen, dass die vietnamesische Kunst einen tiefgreifenden Wandel durchlaufen hat. Aus romantischer Schönheit entwickelte sich Kunst, eng verbunden mit revolutionären Idealen, zu einer spirituellen Waffe im kulturellen und ideologischen Kampf.
Herr Nguyen Thieu Kien, Direktor des Kunstmuseums Quang San, kommentierte: „Beim Betrachten der beiden Werke von Nguyen Huyen und To Ngoc Van wird die große Entwicklung der vietnamesischen bildenden Kunst deutlich. Es geht nicht nur um die Schönheit der Linien und Kompositionen, sondern auch um die Vermittlung nationaler Identität und des nationalen Geistes. Von der romantischen Schönheit des Friedens hat sich die Kunst zum unerschütterlichen Geist des Widerstands entwickelt und hinterlässt ein Erbe, das reich an Kunst ist und die Seele der vietnamesischen Kultur in sich trägt.“
Die Schlachtfeldskizzen dieser Zeit sind zu historischen Zeugnissen geworden. Sie dokumentieren nicht nur den langen Widerstandskrieg der Nation, sondern bekräftigen auch die Bedeutung der Kunst im geistigen Leben des Landes. Dieses kostbare Erbe legte den Grundstein für die spätere Entwicklung der revolutionären und modernen vietnamesischen bildenden Kunst.
Beim Betrachten von Kunstwerken aus der Zeit von 1945 bis 1954 empfindet das Publikum heute nicht nur die künstlerische Schönheit, sondern erkennt auch die starke Vitalität des Widerstandsgeistes.
Quelle: https://www.sggp.org.vn/my-thuat-viet-nam-giai-doan-1945-1954-ban-linh-nghe-thuat-trong-khang-chien-post811319.html
Kommentar (0)