
Frau Ngo Thi Toan, Inhaberin der Produktionsstätte für konische Hüte in Hung Toan, beendet das Produkt.
Die „Fackelträger“
Seit etwa 1867 ist die Herstellung von Kegelhüten in Truong Giang etabliert und eng mit dem Leben der Einheimischen verwoben. Obwohl sich der Ortsname änderte, als Truong Giang mit benachbarten Gemeinden zur heutigen Gemeinde Truong Van fusionierte, ist der Kegelhut nach wie vor präsent – wie eine Lebensader, die unzählige Menschen ernährt.
Laut den Ältesten der Gemeinde war es Herr Le Van Huay, ursprünglich aus Ky Anh ( Provinz Ha Tinh ) und Mitglied der Familie Le Van, der die Hutmacherei nach Tuy Hoa (heute in die Weiler Tuy Hoa und Dong Hoa aufgeteilt) brachte und damit den Grundstein für die Hutmacherei in Truong Giang legte. Für die Etablierung und den nachhaltigen Lebensunterhalt der Bevölkerung spielte jedoch Frau Nguyen Thi Thuan, die Schwiegertochter der Familie Le Van, eine entscheidende Rolle. Von ihren ersten Stichen an wurde die Hutmacherei innerhalb der Familie an ihre Nachkommen weitergegeben und verbreitete sich dann in anderen Familien des Dorfes. So blieb sie in Truong Giang über ein Jahrhundert lang erhalten. Obwohl es keine Steintafeln oder schriftlichen Aufzeichnungen gibt, die die Details belegen, ist das Bild von Frau Thuan, die ruhig auf der Veranda sitzt und Hüte näht, in der Erinnerung der Menschen von Truong Giang bis heute ein Symbol für den Ursprung und die Bewahrung des Handwerks. Aufbauend auf dieser Grundlage traditioneller Handwerkskunst haben die konischen Hüte von Truong Giang ihre Position als traditionelles Handwerksdorf nach und nach gefestigt und folgende Anerkennung erhalten: Im Jahr 2014 wurden sie als traditionelles Handwerksdorf anerkannt; im Jahr 2015 zählten die konischen Hüte von Truong Giang zu den 100 bekanntesten Marken landesweit; und im Jahr 2016 wurden sie zudem für den kollektiven Markenschutz zertifiziert.
Anhand historischer Erzählungen führte uns Herr Le Manh Hung, stellvertretender Leiter des Verwaltungszentrums der Gemeinde Truong Van und Vizepräsident des Verbandes der Kegelhutmacher von Truong Giang, zurück in das heutige Leben des Dorfes, das für seine Kegelhutmacher bekannt ist. Unser erster Halt war das Haus von Frau Le Thi Ly (geb. 1958), direkt an der Hauptstraße gelegen. Die Fenster waren weit geöffnet und ließen viel Sonnenlicht und frische Luft herein. Vier oder fünf Frauen saßen eng beieinander, jede mit einem Kegelhut in der Hand. In der Werkstatt herrschte eine friedliche Atmosphäre, nur das rhythmische Klappern der Nadeln war zu hören. Frau Ly erzählte, dass sie das Hutmachen von ihrer Großmutter, Mutter und ihren Schwestern gelernt hatte. Schon mit zehn Jahren konnte sie Nadel und Faden halten und die Krempe formen; so begleitete sie der Kegelhut ihr ganzes Leben lang. „Früher war die Landwirtschaft unser Haupterwerb. Aber in der mageren Jahreszeit sicherte das Hutmachen den Lebensunterhalt der ganzen Familie“, sagte sie, während ihre Hände unentwegt weiternähten.

Frau Le Thi Ly teilt die Krempe und näht den Hut Stich für Stich, Faden für Faden zusammen.
In einer anderen Ecke des Dorfes sitzt Frau Nguyen Thi Chat (Jahrgang 1940) noch immer neben ihrem Kegelhut, genau wie seit über einem halben Jahrhundert. Mit 25 Jahren heiratete sie in eine Familie in Truong Giang ein und lernte das Handwerk von den Frauen in der Familie ihres Mannes. Sechzig Jahre Hingabe an dieses Handwerk haben den Kegelhut zu einem festen Bestandteil ihres Lebens gemacht. Ihr Rücken ist gebeugt, ihre Hände zittern leicht, doch jeder Stich ist ihr vertraut. „Diese Arbeit ist körperlich nicht anstrengend, aber sie erfordert Geduld und Geschicklichkeit. Früher konnte ich drei bis fünf Hüte am Tag fertigen, jetzt nur noch etwa zwei. Ich verdiene nur ein paar Zehntausend Dong pro Hut, aber ich bin froh, dass ich es immer noch kann“, sagte Frau Chat.
In ihrer Jugend war sie hauptsächlich Bäuerin und fertigte in ihrer Freizeit Kegelhüte. Jetzt, im Alter, da sie nicht mehr auf den Feldern arbeitet, ist die Hutmacherei zum Hauptberuf des älteren Ehepaares geworden. Für die Frauen von Truong Giang, damals wie heute in Truong Van, ist die Hutmacherei sowohl ein Nebenerwerb als auch ein Hauptberuf. In ihren Häusern, deren Türen offen stehen und das Sonnenlicht hereinlassen, pflegen sie dieses traditionelle Handwerk mit stetiger Handarbeit – ein fester Bestandteil ihres Lebensunterhalts, eng verbunden mit dem ländlichen Leben.
Wenn traditionelle Dorfhüte auf den Markt kommen.
Wir verließen die Häuser an den Fenstern und erreichten die Produktionsstätte für Kegelhüte in Hung Toan – eine der größten in der Gegend. Im geräumigen, überdachten Innenhof waren Stapel weißer Kegelhüte ordentlich aufgereiht, dazwischen handbemalte, bestickte und Touristenhüte .

Frau Le Thi Ly trocknet die Blätter für den Kegelhut – ein vertrauter Schritt, der den Beginn des Herstellungsprozesses des Truong Giang Kegelhuts markiert.
Frau Ngo Thi Toan (geb. 1974), die Inhaberin des Geschäfts, ist im Dorf Truong Giang, bekannt für seine Kegelhut-Manufaktur, geboren und aufgewachsen. Schon mit zehn Jahren beherrschte sie Nadel und Faden perfekt, da sie das Handwerk von ihrer Mutter und Großmutter auf der Veranda gelernt hatte. In dieser vertrauten Umgebung wurden die Kegelhüte nicht nur zum Verkauf hergestellt, sondern auch bewahrt und als Familientradition weitergegeben. Herr Le Van Chung (geb. 1999), Frau Toans Sohn, wuchs zwischen Bambusgerüsten, Palmblättern und dem vertrauten Geräusch von Nähnadeln auf und erbte so das Handwerk von seiner Mutter. Auf diesem über Generationen weitergegebenen Fundament aufbauend, entschied er sich, den traditionellen Beruf seiner Familie fortzuführen und gleichzeitig neue Wege zu finden, den traditionellen Kegelhut durch innovative Ansätze in die moderne Welt zu integrieren.
Herr Chung bewahrte nicht nur das traditionelle Handwerk, sondern nutzte auch aktiv moderne Technologien, um den Markt für seine Produkte zu erweitern. Er erstellte eine Facebook-Seite, um die Truong-Giang-Kegelhüte vorzustellen, veröffentlichte Bilder und Designs und knüpfte so Kontakte zu Kunden in der Ferne. Außerdem reiste er persönlich nach Hue und Nghe An, um die Herstellung und das Design der Hüte zu erlernen und so weitere Hutlinien für den Tourismus und als Souvenirs zu entwickeln. Mit steigender Nachfrage investierte die Familie Chung 2021 mutig in vier Hutmaschinen, um die manuelle Arbeit zu reduzieren und auch größere Aufträge bewältigen zu können. Aus einem kleinen Familienbetrieb entwickelte sich die Kegelhutwerkstatt schrittweise zu einem professionelleren Unternehmen, das über 30 Frauen in der Gemeinde regelmäßige Arbeitsplätze bietet. Je nach Können und Produktionsmenge verdienen die Arbeiterinnen etwa 200.000 bis 500.000 VND pro Person und Tag und sichern so vielen Frauen ein stabiles Einkommen direkt in ihrer Heimatstadt. Für Herrn Le Van Chung ist jeder von ihm hergestellte Kegelhut nicht nur ein Produkt, sondern auch eine Möglichkeit, das traditionelle Handwerk seiner Familie und Abstammung zu bewahren, damit der traditionelle Hut auch im heutigen Leben präsent bleibt.
In der Gemeinde Truong Van sind fast 2.000 Haushalte in der Hutherstellung tätig und beschäftigen über 5.000 Arbeiterinnen, hauptsächlich Frauen aus ländlichen Gebieten. Jedes Jahr produziert das Handwerksdorf Millionen von Kegelhüten und trägt so maßgeblich zur lokalen Wirtschaft bei. Da jedoch immer mehr junge Menschen ihre Heimatorte verlassen, um anderswo Arbeit zu finden, steht die Hutmacherei vor zahlreichen Herausforderungen, insbesondere der Frage nach dem Erhalt und der Wertsteigerung des Handwerks. Die lokale Regierung und der Hutmacherverband Truong Giang setzen daher schrittweise Lösungen um, um das Handwerk zu bewahren, es an die jüngere Generation weiterzugeben und den Markt zu erweitern. Vor allem aber wird die Vitalität des Handwerks in den Familien gepflegt, wo der Kegelhut weiterhin Teil des Alltags der Menschen ist.
An der Truong Van Schule ist das Handwerk des Kegelhut-Herstellens heute nicht nur eine Lebensgrundlage, sondern auch ein Zeugnis der Tradition, das von Generation zu Generation weitergegeben wird – die Geschichte eines Dorfes, das seine Vergangenheit bewahrt und nach einer Zukunft sucht. Selbst im warmen Wintersonnenschein bleiben die Hüte unter dem Fensterrahmen gleichmäßig weiß, und die Geschichte des Dorfes wird langsam, mit jedem Bambusring, jeder Blätterschicht, jedem Nadelstich, ohne Eile erzählt.
Text und Fotos: Tang Thuy
Quelle: https://baothanhhoa.vn/nhip-song-lang-nghe-non-la-276585.htm







Kommentar (0)