Jedes Jahr, wenn der März kommt, ist jeder Vietnamese bewegt und freut sich aufrichtig auf den Todestag seines Vorfahren. Dabei wird er sich seiner persönlichen Verantwortung gegenüber seinen historischen Wurzeln und seiner tiefen Verbundenheit mit seinem Heimatland und Vaterland noch stärker bewusst und erinnert sich an den Rat von Präsident Ho Chi Minh : „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Ihre Nachkommen, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“
![]() |
Sänftenprozession beim Hung-Tempel-Fest. Foto: VNA |
Seit jeher sind alle Vietnamesen stolz auf ihre Herkunft als „Kinder des Lac, Nachkommen des Drachen“. Der Todestag der Hung-Könige ist ein Symbol spiritueller Kultur und Glaubens, ein Treffpunkt großer Solidarität und ein wichtiger Anlass für alle Vietnamesen, sich ihren Wurzeln zuzuwenden und sich an die großen Verdienste der Hung-Könige beim Aufbau und der Verteidigung des Landes zu erinnern.
"Egal wohin du gehst
Gedenken Sie am 10. März des Todestages unseres Vorfahren …“
Dieses Volkslied ist seit Generationen im Unterbewusstsein jedes Vietnamesen verankert. Jedes Jahr im März wenden sich Millionen von Menschen, die das Blut von Lac Hong in sich tragen, dem Land ihrer Vorfahren zu – dem Berg Nghia Linh, dem Dorf Co Tich, der Gemeinde Hy Cuong, dem Bezirk Lam Thao, der Provinz Phu Tho , um ihren Vorfahren mit heiligem Respekt zu danken.
Seit Jahrtausenden ist die Tradition, den Todestag der Hung-Könige zu feiern, um den Drachenvater, die Feenmutter und die 18 Hung-Könige zu ehren, Ausdruck von Nationalstolz und Selbstachtung. Sie bekräftigt, dass alle Vietnamesen aller Ethnien, aller Schichten, unabhängig von Alter und Geschlecht, ob in Vietnam oder im Ausland lebend, denselben Ursprung und denselben Todestag haben. Der zehnte Tag des dritten Mondmonats ist jedes Jahr ein spiritueller Treffpunkt für alle Vietnamesen. Der Todestag ist auch ein Anlass für Familien, zusammenzukommen, sich zu lieben und zu beschützen. Die Familie ist die Wiege der Liebe und prägt die Persönlichkeit der Menschen. Dadurch wird die Tradition menschlicher Moral und der Respekt vor Vorfahren, Großeltern und Eltern vermittelt . Von der Antike bis heute glauben die Vietnamesen: Bäume haben Wurzeln, Wasser hat Quellen, Vögel haben Nester, Menschen haben Vorfahren, Häuser haben Hausvorfahren, Clans haben Clanvorfahren, Dörfer haben Dorfvorfahren und somit auch das Land hat seine Vorfahren.
Die Legende von Lac Long Quan – Au Co ist die direkte spirituelle Grundlage für die Entstehung des Gedenkfestivals der Könige von Hung. Demnach wird jeder Vietnamese im selben Mutterleib (Landsmann) von Mutter Au Co geboren. 50 Kinder folgten ihrer Mutter in den Wald, 50 Kinder folgten ihrem Vater ans Meer, um das Gebiet zu erweitern. Der älteste Sohn folgte seiner Mutter nach Phong Chau (heute Phu Tho), um Van Lang zu gründen – den ersten Staat in der Geschichte des vietnamesischen Volkes, und wurde als König Hung geehrt. Den Königen von Hung kam das Verdienst zu, das Land aufgebaut zu haben, den Menschen den Reisanbau beizubringen und Rituale und Glaubensvorstellungen durchzuführen. Dies wurde zum Fundament der Zivilisationen des vietnamesischen Volkes. Das Bild von König Hung wird eng mit der heiligen Seele der Berge und Flüsse Vietnams in Verbindung gebracht und wurde zu einem edlen Symbol des Patriotismus und der nationalen Einheit.
Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Verehrung der Hung-Könige seit der Zeit nach der Le-Dynastie von der lokalen Bevölkerung praktiziert. Während der Herrschaft von König Le Thanh Tong wurde das Hung-Tempel-Fest auf nationale Ebene erhoben und die Zeremonie wurde von einem Mandarin geleitet, der den königlichen Hof vertrat. Nach der Augustrevolution 1945 schenkte der noch junge vietnamesische Staat dem Hung-Tempel große Aufmerksamkeit. Präsident Ho Chi Minh besuchte den Hung-Tempel zweimal zu Lebzeiten und riet: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Sie und ich müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“ Dieser Aufruf von Onkel Ho war das Wort des Vaterlandes, der Nation; er war auch der Eid des Landes vor dem Geist der Hung-Könige. Diese Lehre umzusetzen, ist die Verantwortung und Pflicht eines jeden Bürgers unseres Landes.
Die Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam hat eine Resolution verabschiedet, die den Todestag des Hung-Königs am zehnten Tag des dritten Mondmonats jedes Jahr zum Nationalfeiertag erklärt. Die Hung-König-Verehrung hat sich stark verbreitet und ist zu einem starken Bindeglied des Landsmanngefühls geworden. 2013 verabschiedete die UNESCO auf Grundlage kultureller Werte eine Resolution, die die Hung-König-Verehrung als „Immaterielles Kulturerbe der Menschheit“ anerkannte. Die Verehrung des nationalen Vorfahren durch das vietnamesische Volk ist der konzentrierteste Ausdruck auf nationaler Ebene; sie ist ein einzigartiges Merkmal von menschlicher Bedeutung, das in anderen ethnischen Gruppen und Ländern der Welt selten zu finden ist. Derzeit gibt es in der Provinz Phu Tho Hunderte von Dörfern mit Gemeinschaftshäusern und Tempeln zur Verehrung der Hung-Könige, und in unserem Land haben viele Provinzen und Städte Tempel zur Verehrung der Hung-Könige errichtet. Die Moral, auf den Ursprung zurückzublicken und denen dankbar zu sein, die zur Geburt und Schaffung von Leben für Menschen beigetragen haben, ist die Moral des vietnamesischen Volkes. Die Liebe zur Heimat und zum Land wird hier gepflegt und weitergegeben. Die Ahnen zu respektieren bedeutet, Mutter Au Co und König Hung zu respektieren, die „das Verdienst hatten, das Land aufzubauen“.
Gemeinsam mit der Bevölkerung des ganzen Landes organisieren die Sektoren und Orte der Provinz Lam Dong jedes Jahr im März viele praktische Aktivitäten, um ihre Erinnerung an die nationale Tradition zu zeigen. Insbesondere veranstaltet die Provinz Lam Dong jedes Jahr am zehnten Tag des dritten Mondmonats eine feierliche Gedenkzeremonie für die Hung-Könige, um deren Verdienste beim Aufbau und der Verteidigung des Landes im Au-Lac-Tempel auf dem Gipfel des Phoenix-Berges im Touristengebiet Prenn Waterfall in Da Lat zu würdigen. Provinzführer und Tausende von Menschen, Touristen ethnischer Gruppen innerhalb und außerhalb der Provinz sowie Studenten von Universitäten, Hochschulen und Berufsschulen in der Stadt Da Lat nahmen daran teil. Voller Aufrichtigkeit und Dankbarkeit brachten die Provinzführer und Vertreter von Abteilungen, Religionen und ethnischen Gruppen der Provinz Räucherstäbchen dar, um der Verdienste der Hung-Könige und früherer Generationen beim Aufbau und der Verteidigung des Landes zu gedenken. Nach der Zeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige fand das Festival mit vielen spannenden Aktivitäten statt, darunter Aufführungen, Volksspiele usw. Die im Rahmen des Festivals stattfindenden Aktivitäten schufen eine fröhliche und aufregende Atmosphäre und trugen dazu bei, die einzigartige traditionelle kulturelle Schönheit der Nation zu bewahren und zu fördern.
Als Reaktion auf die Aktivitäten zum Todestag der Könige von Hung organisierten viele weiterführende Schulen in der Provinz Aktivitäten zur Aufarbeitung nationaler historischer Traditionen. Schüler wurden aufgefordert, Obstteller, Banh Chung usw. zu dekorieren. Es wurden Kunstprogramme mit traditionellen Liedern zu Ehren von König Hung, Mutter Au Co oder der Melodie „Lac Hong Bloodline“ organisiert, die von Schülern vorgetragen wurden. Darüber hinaus diskutierten die Lehrer mit den Schülern über die vietnamesische Kultur der Dankbarkeit, die die Moral „Beim Wassertrinken an die Quelle denken“ und „Beim Obstessen an den Pflanzenden denken“ beinhaltet, damit sich die Schüler ihrer persönlichen Verantwortung gegenüber Heimat und Land bewusster werden.
Quelle
Kommentar (0)