Nach den traditionellen Gebräuchen des Volkes der M'nong durchläuft ein Mensch im Laufe seines Lebens viele Gesundheitsfeierzeremonien (die erste, zweite, dritte Gesundheitsfeier usw. genannt werden), ohne Altersbegrenzung, sondern abhängig davon, wie oft sie abgehalten werden.
Die siebte Gesundheitssegnungszeremonie ist jedoch die wichtigste und gleicht einer großen Feier zur Langlebigkeit, wenn Großeltern oder Eltern das 70. Lebensjahr erreichen.
 |
| Zahlreiche Dorfbewohner kamen, um an der Zeremonie teilzunehmen. |
Dies ist ein heiliges Ritual, mit dem die Nachkommen ihre grenzenlose Dankbarkeit für die Erziehung und Fürsorge ihrer Eltern zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig beten die Nachkommen durch dieses Ritual für Gesundheit und Frieden und bitten die Yang (die Geister) und ihre Vorfahren um ihren Segen für die Familie.
 |
| Gong-Aufführung im Rahmen der Feierlichkeiten zum Langlebigkeitsfest des Volkes der M'nong. |
Traditionell wurde die Feier zum elterlichen Geburtstag von der ältesten Tochter organisiert. Heutzutage können jedoch, um die kindliche Pietät zu zeigen, alle Kinder an der Feier teilnehmen. Die Zeremonie findet üblicherweise nach Abschluss der Anbausaison statt, wenn alle landwirtschaftlichen Arbeiten erledigt sind.
 |
| Der Schamane gießt Wasser in den Krug mit Reiswein. |
Zu den für die Zeremonie vorbereiteten Opfergaben gehören Reiswein, insbesondere 3 oder 5 Krüge Rlung-Wein (eine kostbare, köstliche und wertvolle Weinsorte); ein Opfertier, wie zum Beispiel ein Büffel, eine Kuh oder ein großes Schwein mit einem Gewicht von 70 kg oder mehr; und traditionelle Gerichte wie Klebreis, Fleisch und andere Speisen.
 |
| Das Opfertier im Ritual ist ein Schwein. |
Die Feier zur Feier des langen Lebens wird durch drei Hauptrituale unter Beteiligung des Schamanen, der Familie und der Dorfgemeinschaft durchgeführt: das Ritual der Einladung der Dorfgötter (Yang) zur Feier des langen Lebens; das Opferritual für Yang und die Vorfahren; und das Ritual, bei dem man den Kindern und Enkelkindern der Familie gute Gesundheit wünscht und ihnen Geschenke macht.
 |
| Vor der Geburtstagsfeier vollzog der Schamane im Gemeindekulturzentrum des Dorfes M'liêng ein rituelles Opferritual am uralten Banyanbaum. |
In seiner Rede bei der Zeremonie betonte Herr Nguyen Trong Biet, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Dak Lieng: „Die Wiederbelebung des Rituals ist eine Aktivität, die der Region hilft, traditionelle Zeremonien zu bewahren. Gleichzeitig bietet sie eine wertvolle Gelegenheit, Bedingungen für die Beteiligung der Gemeinschaft zu schaffen und die schöne kulturelle Identität unserer ethnischen Gruppe weiter zu fördern.“
 |
| Kinder und Enkelkinder überreichen ihren Großeltern Glücksarmbänder und wünschen ihnen damit Gesundheit und Frieden zu ihrem Geburtstag. |
Mit dieser Aktivität möchte die Gemeinde dazu beitragen, das Bewusstsein der jüngeren Generation für den Wert der traditionellen Kultur zu schärfen; ein Umfeld für Vernetzung, Austausch und Förderung des einzigartigen kulturellen Bildes der ethnischen Gruppen in der Gemeinde Dak Lieng im Besonderen und der Provinz Dak Lak im Allgemeinen schaffen und die Aufmerksamkeit von Touristen und Kulturforschern auf sich ziehen.
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/phuc-dung-nghi-le-mung-tho-nguoi-mnong-o-buon-mlieng-xa-dak-lieng-c770aa7/
Kommentar (0)