Schaffung von „dualen Werten“, Bewahrung der vietnamesischen kulturellen Identität

In Hung Yen fanden Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung großen Beifall für die Entwürfe der Dokumente des 14. Parteitags. Diese seien sorgfältig ausgearbeitet, stringent strukturiert, allgemein gehalten und eng mit Theorie und Praxis verknüpft. Insbesondere die vielen innovativen und wegweisenden Ansätze verdeutlichten das strategische Denken und die Vision der Partei für die neue Ära mit dem Ziel, dem Land einen Entwicklungssprung zu ermöglichen.

Der ehemalige stellvertretende Sekretär des Parteikomitees der Stadt Thai Binh , Vu Hong Thai, hat Anmerkungen zu den Entwurfsdokumenten des 14. Nationalen Parteitags beigetragen.

Der Aufbau einer zivilisierten Partei ist eine unabdingbare Notwendigkeit.

Durch das Studium der Entwurfsdokumente des 14. Nationalkongresses sowie durch Vergleiche und Schlussfolgerungen aus früheren Parteikongressen kam Herr Vu Hong Thai, ehemaliger stellvertretender Ständiger Sekretär des Parteikomitees der Stadt Thai Binh (heute Provinz Hung Yen ), zu dem Schluss, dass die Entwurfsdokumente des 14. Nationalkongresses sehr sorgfältig und gewissenhaft erstellt wurden und viele Neuerungen in Struktur und Inhalt aufweisen, insbesondere bei der Bewertung der Parteiaufbauarbeit und der Zusammenfassung der Theorie von 40 Jahren Innovation.

Diese Vorbereitung ist von besonderer Bedeutung, da sie die Grundlage für eine neue Amtszeit legt und die langfristige Entwicklung des Landes strategisch, umfassend und tiefgreifend ausrichtet. Hervorzuheben ist insbesondere die innovative Methodik, die drei Berichte – den politischen Bericht, den sozioökonomischen Bericht und den Bericht über den Parteiaufbau und die Umsetzung der Parteicharta – in einem einzigen politischen Bericht zusammenführt. Dies schafft Übersichtlichkeit und Einheitlichkeit bei gleichzeitiger Gewährleistung der Vollständigkeit.

Unter den 18 neuen Punkten in den Entwurfsdokumenten zeigte sich Herr Vu Hong Thai besonders beeindruckt von der im Entwurf des Politischen Berichts formulierten Position zur Parteiaufbaupolitik: „Stärkung des Aufbaus, der Korrektur und der Selbsterneuerung, damit unsere Partei wahrhaft ethisch und zivilisiert ist“. Dies ist ein neuer Ansatz, da der Aufbau einer zivilisierten Partei erstmals als strategische Aufgabe definiert wird. Damit wird die theoretische Ideologie, die tief von Präsident Ho Chi Minhs Vision „Unsere Partei ist ethisch und zivilisiert“ geprägt ist, mit den Realitäten und Entwicklungsanforderungen der Gegenwart in Einklang gebracht.

Laut Herrn Vu Hong Thai wurde in jüngster Zeit mit höchster politischer Entschlossenheit und im Geiste der Selbstreflexion, Selbstkorrektur, Kritik und Selbstkritik – ohne Tabus und Ausnahmen – der Parteiaufbau und die Parteireform umfassend, synchron und mit Nachdruck vorangetrieben und haben zahlreiche wichtige Ergebnisse erzielt. Korruption und Negativität wurden eingedämmt und zurückgedrängt, was zur Stärkung der Leistungsfähigkeit und Kampfkraft der Partei und zur Festigung des Vertrauens der Bevölkerung in die Partei beigetragen hat. Insbesondere die Reform der Parteiapparate hin zu mehr Effizienz und Effektivität wurde in jüngster Zeit entschlossen und synchron im Geiste des „gleichzeitigen Handelns und Aneinanderreihens“ durchgeführt. Dies zeugt von der hohen politischen Entschlossenheit der Partei, beweist Innovationskraft in den Führungsmethoden, stärkt die Leistungsfähigkeit und Kampfkraft der Partei und schafft gleichzeitig eine solide Grundlage für den weiteren Aufbau einer zunehmend ethischen und zivilisierten Organisation, eines ebensolchen Apparats und ebensolcher Kader.

Herr Vu Hong Thai erklärte, der Aufbau einer ethisch und zivilisierten Partei mit weitreichender Bedeutung sei zwar schwierig, aber unausweichlich und unaufschiebbar, da er eine zwingende Voraussetzung für Entwicklung und praktische Umsetzung darstelle. Die Kerngrundlage bestehe darin, die ideologischen Grundlagen fest zu bewahren und gleichzeitig innovative Denkansätze und angemessene Führungsmethoden zu entwickeln; Demokratie zu fördern, die enge Verbindung zum Volk zu pflegen und eine Parteikultur aufzubauen, die auf Integrität, Vorbildfunktion und Verantwortungsbewusstsein basiere. Darüber hinaus werde besonderes Augenmerk auf die Reform der Partei, die Kontrolle der Macht, die Bekämpfung von Individualismus, die Prävention von Korruption, Negativität und Verschwendung gelegt; sowie auf den Aufbau eines Teams aus engagierten und professionellen, modernen und integrierten Kadern.

Kultur – „Soft Power“ in der neuen Entwicklungsvision

Der Kulturforscher Nguyen Thanh, ehemaliger Direktor des Kultur- und Informationsministeriums der Provinz Thai Binh (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus), hat Anmerkungen zu den Entwurfsdokumenten des 14. Nationalen Parteitags beigetragen.

Der Kulturforscher Nguyen Thanh, seit 60 Jahren Parteimitglied und ehemaliger Direktor des Kultur- und Informationsministeriums der Provinz Thai Binh (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus), lobte den demokratischen, wissenschaftlichen, umfassenden und allgemeinen Charakter der Entwürfe des 14. Nationalen Parteitags. Er hob hervor, dass die im Entwurf klar formulierte Ideologie und langfristige Strategie folgende zentrale Aussage bilde: Kultur und Volk bilden Grundlage, Ressourcen, innere Stärke und große Triebkraft sowie ein Regelsystem für nachhaltige gesellschaftliche Entwicklung. Ziel sei der Aufbau und die Entwicklung einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität geprägt ist und auf nationalen, kulturellen und familiären Werten sowie den Normen des vietnamesischen Volkes basiert. Dies sei nicht nur die Weiterführung des Grundsatzes, dass „Kultur das spirituelle Fundament der Gesellschaft ist“, sondern auch ein Fortschritt im Bewusstsein und im Handeln in dieser Phase der tiefgreifenden Integration des Landes.

Laut Herrn Nguyen Thanh ist Kultur nicht nur Erbe und Tradition, sondern auch Quelle der Kreativität, Attraktivität und Verbreitungsfähigkeit des Landes. Eine fortschrittliche Kultur, die von nationaler Identität geprägt ist, ist die „Marke“ Vietnams im Zeitalter der Globalisierung. Indem unsere Partei Kultur als Soft Power anerkannt hat, hat sie sie von einer fundamentalen Position zu einer treibenden Kraft der nationalen Entwicklung erhoben.

Um diesen Standpunkt zu verwirklichen, ist es laut dem Kulturforscher Nguyen Thanh notwendig, konkrete Aktionsprogramme umzusetzen, wie zum Beispiel: Die Mechanismen und Richtlinien weiter zu perfektionieren, einen günstigen Rechtsrahmen für kreative Aktivitäten, kulturellen Austausch und Integration zu schaffen; Investitionen in Kultur als Investitionen in nachhaltige Entwicklung zu betrachten, insbesondere die Rolle der Kulturwirtschaft in der nationalen Wirtschaftsstruktur zu fördern und Investitionen sogar als Ressource und Vorreiter der Wirtschaft zu betrachten.

Da das Konzept der „Kulturerbeökonomie“ erstmals in den Parteitagsdokumenten Erwähnung fand, erklärte Herr Nguyen Thanh, dies sei ein sehr innovativer Ansatz der Partei, der den Zusammenhang zwischen Denkmalschutz und wirtschaftlicher Entwicklung als besondere Ressource aufzeige. Bis Kulturerbe jedoch tatsächlich zu einer nachhaltigen Entwicklungsressource werde, sei ein langer Weg mit wachsendem Bewusstsein und der Perfektionierung von Mechanismen und politischen Rahmenbedingungen notwendig. Kulturerbe dürfe nicht als „eingerahmter Schatz“, sondern als lebendiges Gut betrachtet werden, das eng mit dem modernen Leben verbunden ist. Spezifische Strategien wie die digitale Transformation im Kulturerbebereich, die Digitalisierung von Dokumenten und Artefakten sowie die Nutzung von Kulturerbestätten für Bildung, Forschung und Öffentlichkeitsarbeit im digitalen Raum seien hierfür erforderlich. Jede Region und jeder Ort könne ein einzigartiges Kulturerbeökonomiemodell entwickeln, basierend auf indigenen kulturellen Stärken wie Kulturtourismus, traditionellen Handwerksdörfern und Produkten der OCOP (Gemeinschaftsorganisation für ökologische Ursprungsgebiete), die mit kulturellen Werten verbunden sind. Dadurch entstünden „doppelte Werte“: Zum einen werde der Lebensunterhalt der Bevölkerung gesichert, zum anderen trage dies zur Bewahrung der vietnamesischen kulturellen Identität in der modernen Gesellschaft bei.

Quelle: https://baotintuc.vn/xay-dung-dang/tao-gia-tri-kep-giu-gin-ban-sac-van-hoa-viet-nam-20251106173723796.htm