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Die tiefgründige Melodie der Hmong-Flöte.

Việt NamViệt Nam10/12/2024


Nghệ nhân Vừ Lầu Phổng hướng dẫn cho thế hệ trẻ cách thổi khèn.
Der Meisterhandwerker Vu Lau Phong unterweist die jüngere Generation im Spielen der Khene (einer Art Bambusflöte).

Laut dem Volkskünstler Vu Lau Phong aus dem Dorf Huoi Giang 1 in der Gemeinde Tay Son, Bezirk Ky Son, Provinz Nghe An , betrachten die Mong an der Grenze zu Nghe An die Hmong-Flöte (Khen) als ihr wertvollstes spirituelles Gut. Herr Phong lernte das Khen-Spielen von seinem Großvater und seinem Vater, Vu Pa Lia, im Alter von etwas über zehn Jahren. Seine Familie ist in der Region Ky Son seit drei Generationen für ihre Hmong-Flötenkunst bekannt.

Für Herrn Vu Lau Phong ist der Klang der Khaen (einer Bambusflöte) seit seiner Kindheit tief in seiner Seele verwurzelt. Schon als Baby trug ihn seine Mutter auf dem Rücken und begleitete ihn mit der Flöte auf die Felder. Doch erst mit zehn Jahren wurde er offiziell ein enger Freund der Khaen. Seine Leidenschaft für dieses traditionelle Instrument, gepaart mit seinem angeborenen Talent, legte den Grundstein für Herrn Phongs Hingabe an die Khaen, die ihn über 40 Reisanbau- und Feldsaisons begleitete.

Unter den traditionellen Hmong-Musikinstrumenten wie dem Blatthorn, der Mundharfe (Da), der Tra Lien Do (Vertikalflöte), der Tra Blai (Querflöte), der Plua To (zweisaitige Fiedel) und der Tra Sua Di (Vogelflöte) beherrscht Herr Phong zehn Instrumente, ist aber besonders gut im Khèn- und Flötespielen. Er verriet: „Khèn und Flöte sind schwierig zu spielen, da man beim Spielen die Atmung sehr genau kontrollieren muss, um die gewünschten melodischen und abwechslungsreichen Töne zu erzielen.“

Học sinh Trường PTCS DTBT Tây Sơn (huyện Kỳ Sơn) biểu diễn múa khèn và trình diễn dân ca, nhạc cụ dân tộc trong chương trình ngoại khoá.
Schüler der Tay Son Ethnic Boarding Primary and Secondary School (Bezirk Ky Son) führten im Rahmen eines außerschulischen Programms den Khene-Tanz auf und präsentierten Volkslieder und traditionelle Musikinstrumente.

Nachdem wir Huoi Giang 1 verlassen hatten, erreichten wir Pha Noi in der Gemeinde Muong Tip, Bezirk Ky Son – ein Dorf, das sich kühn an einen kleinen Bach schmiegt und dessen Häuser aus dunkelbraunem Zypressenholz gebaut sind. Plötzlich drang der melodische Klang einer Bambusflöte herüber, mal flüsternd, mal hoch aufsteigend und klangvoll. Wir folgten dem Klang und fanden uns im Haus eines jungen Vaters wieder, der Flöte spielte, umgeben von seinen beiden kleinen Kindern.

Als ein Besucher eintraf, hörte der junge Vater auf, Mundharmonika zu spielen, und begrüßte ihn. Dieser junge Vater war Va Ba Di, etwas über 30 Jahre alt, aber er war einer der besten Mundharmonikaspieler im Dorf Pha Noi.

„Wann hast du gelernt, Bambusflöte zu spielen?“, begannen wir das Gespräch. „Ich liebe die Bambusflöte, seit ich ein Kind war, ungefähr so ​​groß wie ich“, sagte er und deutete auf seine Taille. „Fast zehn Jahre alt!“

Und Tante erzählte, dass die Hmong eine ganze Reihe von Flötentänzen haben. Wer als geübter Hmong-Flötenspieler gilt, muss mindestens sechs Flötenmelodien spielen und dazu tanzen können. Die einfachste Melodie heißt „tờn đí“. Sie zu lernen ist alles andere als leicht, da sie die erste Übung ist. Die Flöte und die Noten zu beherrschen ist schon ein schwieriger Weg, und für Anfänger ist es noch anspruchsvoller, ein Musikstück spielen zu können.

Eine begabte Flötistin ist nicht unbedingt eine schöne Tänzerin. Die Tanzschritte, die auf den ersten Blick einfach erscheinen, erfordern beträchtliche Mühe und Ausdauer, um sie zu beherrschen. Meine Tante erzählte: „Als ich anfing, mit der Flöte zu tanzen, dauerte es einen ganzen Mondzyklus, nur die Bewegungen des Flötenspiels zu üben und gleichzeitig meine Beine vorwärts oder rückwärts zu schwingen.“

Và Bá Dì luyện khèn.
Und Tante übte das Mundharmonikaspielen.

Mittlerweile stellt selbst der schwierigste Teil des Khene-Tanzes – das gleichzeitige Spielen der Khene und Vorwärts- und Rückwärtssaltos – für Va Ba Di keine Herausforderung mehr dar. Tänze, bei denen man lediglich die Gliedmaßen im Rhythmus der Musik wiegt oder sich im Kreis dreht und dabei mit den Füßen strampelt, sind für ihn recht einfach. „Khene-Tänze erfordern sowohl Geschicklichkeit als auch Kraft, da die Khene-Melodie während des Tanzes ununterbrochen weiterlaufen muss. Wenn die Musik aufhört, verliert der Tanz seinen Sinn“, erklärte Di.

In den Hmong-Dörfern der Bergregionen im Westen der Provinz Nghe An, wie etwa Ky Son, Tuong Duong und Que Phong, sind der Klang der Hmong-Flöte und der Hmong-Flötentanz seit Langem fester Bestandteil der Kultur dieser ethnischen Gruppe. Bei Feierlichkeiten, Festen und Hochzeiten erklingt die Flöte lebhaft und fröhlich, bei Beerdigungen und Trauerzeremonien hingegen getragen.

Im Strom des modernen Lebens unterliegen auch der Klang der Khene (eines traditionellen vietnamesischen Blasinstruments) und die Khene-Tänze dem Gesetz des Verschmelzens und Verblassens... Dies ist auch die Sorge der Kunsthandwerker, die die nationale Kultur lieben, wenn sie sich auf die Suche nach jungen Menschen machen, die dieses Erbe heute weitergeben können.

Ha Giang : Das 9. Mong-Flötenfestival im Bezirk Dong Van findet im April statt.

Etikett: Hmong-Flöte

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