Generell gibt es in der südchinesischen Literatur zur Zeit der Entstehung der Nationalsprache noch immer viele Autoren, die in der Forschung übersehen oder nicht ausreichend erwähnt wurden. Auch wenn sie bekannt sind, sind ihre Werke noch immer nicht vollständig verstanden. Unter diesen möchte ich den Dichter Nguyen Lien Phong erwähnen, dessen Bücher „Dieu Co Ha Kim Thi Tap“ und „Nam Ky Phong Tuc Nhan Vat Dien Ca“ kürzlich neu aufgelegt wurden und uns helfen, die Bräuche, die Geschichte und den Charakter des alten Südens besser zu verstehen.
Königinmutter Tu Du
Im unveröffentlichten Manuskript von „ To Man malt den Pavillon von Herrn Vuong Hong Sen“ wird jedoch auch ein weiteres Werk von Herrn Nguyen Lien Phong erwähnt, das „Tu Du Hoang Thai Hau“ heißt und 1913 veröffentlicht wurde. Basierend auf diesem Buch erzählt Herr Sen das Leben von Frau Tu Du, wobei wir interessante Details finden. Demnach kursierte in der Vergangenheit in Go Cong – dem Geburtsort von Frau Tu Du – ein paralleler Satz:
Die Legende der Tränen
Bambus und Segensmechanismus
(Süßes Wasser bringt Glück)
Schildkrötenhügel, gesegnetes Land).
Dieser Satz bezieht sich auf das Ereignis, das sich 1810 in Go Cong am 19. Tag des 5. Mondmonats zutrug, als die Frau von Duc Quoc Cong, Pham Dang Hung, eine Tochter namens Pham Thi Hang zur Welt brachte, die später Königinmutter Tu Du wurde, die Frau von König Thieu Tri, der Mutter von König Tu Duc, der 1902 während der Herrschaft von König Thanh Thai im Alter von 92 Jahren starb. Lady Tu Du war die zweite Person aus dem Süden, die während der Nguyen-Dynastie Königin wurde; davor war Lady Ho Thi Hoa, die Frau von König Minh Mang, und dann Königin Nam Phuong, die Frau von König Bao Dai.
Als Tu Du zwölf Jahre alt war, erkrankte ihre Mutter. Sie pflegte sie Tag und Nacht, ungeachtet der Härten. Als ihre Mutter starb, weinte sie unaufhörlich. Ihr guter Ruf verbreitete sich weit und breit. In der Hauptstadt hörte auch Königin Thuan Thien Cao – auch bekannt als Tran Thi Dang, die Frau von König Gia Long und Mutter von König Minh Mang – von ihr.
Eines Tages bestellte Kaiserin Cao den Minister für Riten, Pham Dang Hung, an den Hof und sagte: „Ich habe gute Gerüchte über Ihre Tochter gehört. Ich erlaube Ihnen, sie in den Palast zu bringen, damit ich sie sehen kann.“
Damals, im Jahr 1824, wurde auch Lenh Phi, die Tochter des Herzogs des Bezirks Kinh Mon, Nguyen Van Nhan, in den Palast gerufen. Beide Schönheiten hatten die Chance, vom König ausgewählt zu werden, um später die „Frau“ für den ältesten Prinzen Mien Tong zu werden. Für welche der beiden talentierten und tugendhaften Schönheiten würde König Minh Mang sich entscheiden und wie? Eines Tages schenkte König Minh Mang beiden ein Seidenkleid mit einem Kragen, der mit goldenen Blumen bestickt war. Als sie gehen wollten, gab Königin Cao beiden einen goldenen Knopf, einer mit einem Phönix, der andere mit einem Blumenzweig, doch der Umschlag war versiegelt und sie betete zum Himmel: „Wer den Phönix bekommt, wird zuerst ein Kind bekommen.“
Dann schickte sie eine Beamtin los, um jedem die Umschläge zu geben. Sie forderte die Personen auf, sich einen auszusuchen, ihn aber nicht zu öffnen, sondern ihn einfach so vorzulegen. Sie überließ Lenh Phi den Vortritt. Als sie das Paket öffnete, fand sie eine Chrysantheme mit einer Blüte; und sie erhielt eine Chrysantheme mit einem Phönix. Dadurch wurde sie die „stille Teilhaberin“ des ältesten Prinzen, Mien Tong. Als König Minh Mang 1841 starb, bestieg Mien Tong den Thron und nahm den Regierungsnamen Thieu Tri an.
In Herrn Sens posthumem Werk heißt es: „König Thieu Tri war ein guter König. Leider lebte er nicht lange und hielt den Thron nur sieben Jahre lang. Er war sanftmütig, aber aufbrausend. Ausländische Historiker sagten, er habe Porzellan im westlichen Stil sehr gemocht. Er mochte sechs- und achteckige Gegenstände, Federhalter im Stil französischer Seifendosen (Teller mit achteckigen Beinen) und Tabakpfeifen mit neun Drachen. Als die westlichen Soldaten Thuan An zerstörten, war er außer sich vor Wut und befahl die Zerstörung des Porzellans im westlichen Stil. Er ließ seine Wut an der falschen Person aus und verschwendete wertvolle leblose Gegenstände.“
Dieses interessante Detail spiegelt mehr oder weniger die Mentalität des „loyalen und patriotischen“ vietnamesischen Volkes jener Zeit wider. Wie wir wissen, hasste Herr Do Chieu den Feind später, als der Süden in die Hände der französischen Kolonialisten fiel, so sehr, dass er keine französische Seife benutzte, sondern nur die traditionelle Methode anwandte, seine Kleidung mit Aschewasser zu waschen, und er ging nicht auf den von den Franzosen angelegten Asphaltstraßen …
Kaiser Tu Dus Ruf bleibt der Nachwelt erhalten
Der Gelehrte Vuong Hong Sen schrieb weiter: „Zur Geschichte von Lady Tu Du möchte ich Folgendes sagen: König Thieu Tri hatte die Angewohnheit, Geschichtsbücher zu lesen. Es gab Nächte, da las er ohne Unterbrechung bis Mitternacht. Sie wartete immer noch an der Seite des Königs. Manchmal musste sie warten, bis der Hahn am Morgen krähte, bevor sie zu Abend essen konnte … Sie war intelligent, schlagfertig und hatte ein gutes Gedächtnis (cuong ky). Sie kannte alle alten Geschichten, antiken Erzählungen und antiken Gedichte auswendig. (König Tu Duc war ein guter Schriftsteller, und die Mandarine, die die Prüfungen bestanden, fürchteten sich alle vor dem Talent des Königs, vielleicht aufgrund ihrer langen Leseerfahrung.)“
Lassen Sie mich Ihnen ein Detail zum 50. Geburtstag von König Tu Duc erzählen: „Königin Tu Du befahl ein königliches Bankett, bei dem es ein Gericht mit rohem Gemüse und Fischsauce gab. Sie befahl, dem König einen Brokat und eine Perle zu schenken.“ Wie interessant ist das Gericht mit „rohem Gemüse und Fischsauce“ auf dem Tisch eines großen Banketts mit köstlichen Speisen. Deshalb zitieren Sie bitte Herr Sen ihre „Versuchung“: „Das Essen, das meine Mutter mir beigebracht hat, ist rein, jedes Gericht ist scharf und duftend, aber ich fürchte, dass es meinen schwachen Kindern nicht schmecken wird. Gemüse und Fischsauce, so meine Mutter, sind praktisch, die Leute finden es duftend und angenehm, zum Glück, wenn jemand mit viel Reis in den Palast kommt.“ Dieses Detail beweist, dass Frau Tu Du das vertraute Gericht noch immer nicht vergessen hat, es passte zum Geschmack der Migranten in der Region Ngu Quang, als sie kamen, um Land zurückzugewinnen und Siedlungen im Süden zu gründen.
Der Gelehrte Vuong Hong Sen kommentierte Lady Tu Du wie folgt: „Russland hat Königin Katharina II., die Große von Russland (1729–1796), England hat Königin Elisabeth I. (1533–1603), das China der Qing-Dynastie hat die Kaiserinwitwe Tu Hi. Alle haben Skandale, aber mehr Skandale als Ruhm. Unser Land hat die Kaiserinwitwe Tu Du, deren Ruf an die Nachwelt weitergegeben wurde. Ruhm, aber keine Skandale, wirklich selten und seltsam.“
Eines der „seltenen“ Dinge für unsere Nachkommen ist, dass sie uns immer daran erinnerte: „Luxus ist die Ursache von Armut, Sparsamkeit ist die Quelle des Segens.“ Diese Lehre ist immer aktuell und immer relevant.
Derzeit gibt es in Ho-Chi-Minh-Stadt ein Entbindungskrankenhaus, das die Ehre hat, nach der Königinmutter Tu Du benannt zu sein.
(Fortsetzung)
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