Bekräftigen Sie weiterhin den wissenschaftlichen und revolutionären Wert des Marxismus-Leninismus

Feindselige und reaktionäre Kräfte nutzen den neuen historischen Kontext und die aktuelle Industrielle Revolution 4.0 und versuchen, den Marxismus-Leninismus zu verzerren. Sie behaupten, er sei „überholt“ und „nicht mehr relevant“. Theorie und Praxis haben jedoch bewiesen, dass der wissenschaftliche und revolutionäre Charakter des Marxismus-Leninismus objektiv ist und für die weltweite revolutionäre Bewegung weiterhin von Bedeutung ist.

In der Menschheitsgeschichte ist der Marxismus-Leninismus die einflussreichste Doktrin mit dauerhaften, unbestreitbaren Werten. Dieser Wert wird durch die großen Beiträge des Marxismus-Leninismus bestimmt.

Erstens die materialistische Geschichtsauffassung: Karl Marx entdeckte als Erster das Gesetz der menschlichen gesellschaftlichen Entwicklung, nämlich dass die menschliche Gesellschaftsgeschichte auf der Grundlage materieller Motive, insbesondere wirtschaftlicher Interessen, verläuft – was Wladimir Lenin später als „die größte Errungenschaft des wissenschaftlichen Denkens“ bezeichnete. Die materialistische Geschichtsauffassung untersucht die Gesellschaft umfassend und ganzheitlich anhand der Entstehung, Entwicklung und des Niedergangs sozioökonomischer Formen. Obwohl der Mensch die gesellschaftlichen Gesetze nicht willkürlich ändern oder aufheben kann, kann er durch sein praktisches Handeln die Entstehung gesellschaftlicher Gesetze beschleunigen oder verlangsamen. Insgesamt bildet die materialistische Geschichtsauffassung die methodische Grundlage für eine korrekte Wahrnehmung von Gesellschaft und Praxis. Sie ist auch heute noch gültig und kann selbst unter den Bedingungen der vierten industriellen Revolution nicht überholt werden.

Zweitens die Theorie der sozioökonomischen Formen. Aus wissenschaftlicher Sicht verdeutlichen sozioökonomische Formen das Entwicklungsgesetz der menschlichen Gesellschaft. Der Marxismus-Leninismus betont, dass das Entwicklungsgesetz der menschlichen Gesellschaft nicht schwer verständlich oder kompliziert ist, sondern die Ablösung sozioökonomischer Formen durch gesellschaftliche Revolutionen darstellt. Jede sozioökonomische Form stellt eine vollständige gesellschaftliche Struktur dar, die Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse sowie Infrastruktur und Überbau miteinander verbindet. Die Geschichte der menschlichen Gesellschaft zeigt, dass diese Übereinstimmung zwischen Produktivkräften und Produktionsverhältnissen, Infrastruktur und Überbau für einen bestimmten Zeitraum bestehen bleibt, bis sie nicht mehr gegeben ist. Dies liegt daran, dass sich die Produktivkräfte kontinuierlich entwickeln, die Produktionsverhältnisse sich jedoch langsamer entwickeln und daher für die Produktivkräfte zunehmend ungeeigneter werden. Zu diesem Zeitpunkt benötigt die Gesellschaft neue, den Produktivkräften entsprechende Produktionsverhältnisse, und um diese Übereinstimmung herzustellen, sind oft gesellschaftliche Revolutionen erforderlich. Auf dieser Grundlage kann der Marxismus-Leninismus die Widersprüche und inneren Mängel des Kapitalismus aufzeigen und gleichzeitig eine gültige theoretische Grundlage für die Behauptung liefern: „Der Zusammenbruch der Bourgeoisie und der Sieg des Proletariats sind gleichermaßen unvermeidlich“ (1).

Der wissenschaftliche Wert des Marxismus-Leninismus kann nicht geleugnet werden. (Foto: TL).

Drittens, die Mehrwerttheorie: Durch eine eingehende Analyse der kapitalistischen Produktionsweise lüftete C. Marx den Schleier des Geheimnisses über die kapitalistische Produktionsweise und enthüllte die Ursachen und Wirkungsmechanismen der Ausbeutung der Arbeiter und Angestellten. Gerade heute hat die rasante Entwicklung von Wissenschaft und Technik , insbesondere die vierte Industrielle Revolution, die Mehrwerttheorie und die Eigentumsverhältnisse nicht überholt, sondern beweist im Gegenteil immer deutlicher und konkreter ihre Richtigkeit.

Die oben genannten grundlegenden Fragen prägten den wissenschaftlichen und revolutionären Charakter des Marxismus-Leninismus. Gleichzeitig bildeten sie die Grundlage für seine Vitalität und starke Entwicklung. Die wissenschaftlich-technologische Revolution 4.0 hat eine rasante Entwicklung der Produktivkräfte bewirkt und den Menschen mehr Entwicklungsmöglichkeiten, Vorteile und edle, positive Werte eröffnet. Gleichzeitig brachte sie aber auch viele Herausforderungen und Negativität mit sich, und viele traditionelle Werte wurden auf den Kopf gestellt. Feindselige Kräfte nutzten diese Situation aus und versuchten, die Theorien des Marxismus-Leninismus mit allen Mitteln auszunutzen, zu sabotieren und zu verzerren, mit der Begründung, er sei „überholt“ und für das 21. Jahrhundert „nicht mehr geeignet“. Viele Meinungen setzen den Marxismus-Leninismus bewusst mit dem Zusammenbruch des sozialistischen Modells in der Sowjetunion und den osteuropäischen Ländern gleich und behaupten damit, die Verwendung des Marxismus-Leninismus durch unsere Partei als ideologische Grundlage und Handlungsleitlinie sei „falsch“ und müsse „geändert werden“.

In einigen Ländern wie China und Vietnam bleiben kommunistische Parteien jedoch der marxistisch-leninistischen Theorie treu. Insbesondere in Vietnam galten der Marxismus-Leninismus und die Ho-Chi-Minh-Ideen stets als ideologische Grundlage und Handlungsleitfaden. Auf dieser Grundlage führte die Kommunistische Partei Vietnams die Revolution von Sieg zu Sieg und führte unser Land aus Armut und Rückständigkeit zu einem international angesehenen Land. Nach fast 40 Jahren des Wiederaufbaus hatte unser Land noch nie ein solches Fundament, Potenzial, eine solche Position und ein solches internationales Ansehen wie heute (2). Vietnam hat sich zu einem Land auf dem Weg zur Entwicklung mit stabiler Politik und Gesellschaft entwickelt, und das Ziel „reiches Volk, starkes Land, Demokratie, Gerechtigkeit, Zivilisation“ wird immer deutlicher verwirklicht. Jede Doktrin ist nur dann wertvoll, wenn sie tatsächlich in die Praxis umgesetzt wird, das praktische Handeln der Massen leitet und zur Reform der Praxis beiträgt. Daher sind die Errungenschaften der Revolution, insbesondere die Ergebnisse der Erneuerung in den letzten 40 Jahren, der deutlichste Beweis für den bleibenden Wert des Marxismus-Leninismus und der Ho-Chi-Minh-Ideen.

Obwohl feindliche und reaktionäre Kräfte stets versucht haben, den revolutionären und wissenschaftlichen Charakter des Marxismus-Leninismus zu verzerren und zu leugnen, hat die historische Realität der Menschheit der letzten 170 Jahre bestätigt, dass der Marxismus-Leninismus eine wahrhaft fortschrittliche, wissenschaftliche und revolutionäre Gesellschaftstheorie ist. Durch den dialektischen und historischen Materialismus hat der Marxismus-Leninismus die grundlegendsten Fragen der menschlichen Gesellschaft wissenschaftlich erklärt, insbesondere die Entwicklung, den Wandel und die Ablösung sozioökonomischer Formen, die unvermeidliche Zerstörung des Kapitalismus sowie die unvermeidliche Weiterentwicklung von Sozialismus und Kommunismus in der menschlichen Gesellschaft.

Der Marxismus-Leninismus als offene, revolutionäre, wissenschaftliche und sich ständig weiterentwickelnde Doktrin ist für uns eine wichtige Grundlage, um den Glauben zu fördern, aktiv gegen Verzerrungen und Leugnungen des revolutionären und wissenschaftlichen Charakters des Marxismus-Leninismus vorzugehen und in der gegenwärtigen neuen Situation zum Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei beizutragen./.

Quellen:

(1). C. Marx und F. Engels: Sämtliche Werke, National Political Publishing House, Hanoi, 1999, Band 4, S. 613.

(2). Kommunistische Partei Vietnams, Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses, Band II, National Political Publishing House, Hanoi 2021, S. 322.

Laut der elektronischen Zeitung der Kommunistischen Partei Vietnams

Quelle: https://baolaocai.vn/tiep-tuc-khang-dinh-gia-tri-khoa-hoc-va-cach-mang-cua-chu-nghia-mac-lenin-post383606.html