Die Quintessenz der Kampfkunst in Hue: Kampfkunst auf der Reise, um neue Länder zu erschließen

Wenn wir in die Geschichte zurückgehen, bevor die Nguyen-Dynastie die vietnamesischen Kampfkünste in Vo Kinh standardisierte, brachte Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh auf seiner Reise zur Erschließung des Südens die Kampfkünste seiner Familie mit, um sowohl Soldaten zu rekrutieren als auch Feinde zu besiegen und um in diesem Land Kampfkunstschulen zu gründen.

Black Tiger hinterlässt seinen Namen

Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh wurde im Jahr des Tigers (1650) in der Gemeinde Chuong Tin im Bezirk Phong Loc, heute Gemeinde Van Ninh im Bezirk Quang Ninh ( Quang Binh ), geboren. Er stammte aus einer Familie von Militärgenerälen, war in Staatsangelegenheiten bewandert und diente Lord Nguyen.

Das Grabstelenhaus von Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh auf dem Berg An Ma, Gemeinde Truong Thuy, Bezirk Le Thuy, Quang Binh

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Nguyen Huu Canh war der dritte Sohn von Herrn Nguyen Huu Dat (mit dem Titel Chieu Vu Hau), der aus einer Familie von Militärgenerälen stammte und während des Trinh-Nguyen-Konflikts aufwuchs. Er widmete sich der Ausübung der Kampfkünste und vollbrachte viele Erfolge. Im Alter von zwanzig Jahren wurde er von Lord Nguyen Phuc Tan zum Cai Co (einem hochrangigen Militäroffizier) ernannt.

Grab von Le Thanh Hou Nguyen Huu Canh in der Gemeinde Truong Thuy, Bezirk Le Thuy, Quang Binh

Foto: VT

Da er im Jahr des Tigers geboren wurde, eine heldenhafte Figur und dunkle Hautfarbe hatte und die Kampfkünste beherrschte, wurde Nguyen Huu Canh von seinen Zeitgenossen „Schwarzer Tiger“ genannt. Später wurde ihm aufgrund seiner zahlreichen Verdienste um die Niederschlagung der Rebellen, die Befriedung des Südens und die Schaffung des Landes Saigon – Gia Dinh – der Titel Le Thanh Marquis verliehen.

Auf dem Weg in den Süden hinterließ die Militärfamilie Nguyen Huu einen Zweig des Nguyen Huu-Clans in Phu Vang, Stadt Hue . Derzeit befindet sich die Kirche der Nguyen Huu-Sekte im Weiler Mai Xuan, Dorf Duong No, Bezirk Phu Vang (heute Bezirk Duong No, Stadt Hue). Die Kirche bewahrt noch immer ein Namensschild aus der Genealogie der Nguyen Huu-Sekte der folgenden Herren: Nguyen Huu Dat und seine vier Söhne: Nguyen Huu Hao (Titel Hao Luong Marquis, Autor der Nom-Geschichte Song Tinh Bat Da ), Nguyen Huu Trung (Titel Trung Thang Marquis), Nguyen Huu Canh (Titel Le Thanh Marquis) und Nguyen Huu Tin (Titel Tin Duc Marquis).

Tiger-Kampfkunst „verliebte sich“ am Fluss Pho Loi

In dem Buch Dai Nam Thuc Luc (Band 154) wird berichtet, dass König Minh Mang im Jahr At Mui (1835) ein Edikt an die Provinz Thua Thien erließ, um den Fluss Pho Loi auszuheben. „Der König wies das Kabinett an: Vom Huong-Fluss-Kai aus können sowohl große als auch kleine Flüsse den Seehafen Thuan An erreichen. Der Hauptfluss ist jedoch kurvenreich, die Straße ist lang und nicht so gut wie die Straße von La Y zum Vong-Damm. Der kleine Fluss hat eine Abkürzung, ist aber flach. Bei niedrigem Wasserstand kann man nicht mit dem Boot fahren … Kinh Doan Ho Huu wurde beauftragt, die Stelle zu inspizieren. Auf Ho Huus Wunsch sollten nur einige flache Stellen ausgebaggert werden, um sie tief und breit zu machen, damit man mit dem Boot fahren kann. Also befahl er, 1.500 Arbeiter anzuheuern. Der Fluss ist über 3 Meter tief und etwa 5 Meter breit und wird Pho Loi-Fluss genannt.“

Der Altar des Bach Ho Ahnentempels im Dorf Trung Dong, heute im Bezirk Phu Thuong, Stadt Hue

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Die Ausgrabung des Flusses Pho Loi wurde 1836 abgeschlossen und galt als herausragende Leistung der Nguyen-Dynastie. Daher befahl König Minh Mang 1837, ein Bild des Flusses Pho Loi in Nhan Dinh (eine der neun Urnen – Neun Urnen) zu meißeln, zusammen mit berühmten Landschaften und typischen Produkten des Landes wie der Südsee, dem Berg Ngu Binh, dem Fluss Huong, Pfauen, Leoparden, Schildpatt, Walen, Lotusblumen, der Frucht Nam Tran, Klebreis, Ky Nam … Im Jahr Quy Mao (1843) errichtete König Thieu Tri während seiner Reise über den Fluss Pho Loi eine Steinstele und meißelte ein königliches Gedicht, um die Verdienste seines Vaters, König Minh Mang, zu preisen.

Pho Loi-Fluss – der unter Minh Mangs Herrschaft angelegte Fluss wird jetzt an beiden Ufern repariert und ausgebaggert, um Hochwasser abzulassen.

Foto: Nguyen Khanh

Als der Fluss Pho Loi 1839 versandete, beauftragte der König General Ta Quang Cu, den Befehlshaber der Zentralarmee, mit der Ausbaggerung des Flusses und der Aufsicht über die Militärschule Anh Danh. Kommandant Ta Quang Cu beauftragte Hauptmann Nguyen Huu Hoa mit der Aufsicht. Von hier aus ließ sich Herr Nguyen Huu Hoa nieder und lehrte seine Nachkommen die Bach Ho Son Quan-Sekte.

Erst in der Generation von Nguyen Huu Khanh, dem 19. Oberhaupt der Vo Ta - Bach Ho Son Quan-Sekte in der alten Hauptstadt Hue und Enkel von Hauptmann Noi Hau Nguyen Huu Hoa, begann er, es der Außenwelt beizubringen. Nguyen Huu Khanh gab es an seinen Sohn Nguyen Huu Can weiter, der damit das 20. Oberhaupt der Sekte wurde. Kampfkunstmeister Can ist eine Kampfkunstlegende in der alten Hauptstadt Hue. Die Vo Ta - Bach Ho Son Quan-Sekte der Familie Nguyen Huu am Fluss Pho Loi wurde von Nguyen Huu Can weiter verbreitet und es entstanden Zweigstellen der heutigen Bach Ho-Sekte in der alten Hauptstadt Hue.

Heutzutage sind viele Abschnitte des Flusses Pho Loi zugeschüttet, nur einige Abschnitte verlaufen parallel zum Highway 49B (Hue – Thuan An). Auf beiden Seiten des Flusses liegen friedliche Bauerndörfer wie Duong Mong (Bezirk Phu Thuong) und Duong No (jetzt Bezirk Duong No). Hier befindet sich die Ahnenhalle der Vo Ho-Sekte (Bach Ho Son Quan) im Dorf Trung Dong (jetzt Bezirk Phu Thuong). Die Ahnenhalle ist einfach, aber sehr majestätisch und verfügt über drei Hauptaltäre, darunter Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu und Than Vo Bach Ho. Der jährliche Todestag der Kampfkunstsekte Bach Ho Son Quan ist der 25. Dezember, derselbe Tag, an dem die Menschen in der Zentralregion die Zeremonie zur „Waldschließung“ im Ong Cop-Tempel abhalten. Bei den Anbetungsritualen stehen auf dem Altar von Herrn Bach Ho immer ein Teller mit rohen Kartoffeln und ein Stück rohes Fleisch.

Das Oberhaupt der Bach Ho-Sekte in der 21. Generation ist der verstorbene Kampfkunstmeister Nguyen Huu Mong Dan. Das aktuelle Oberhaupt (22. Generation) ist Herr Nguyen Huu Trung (Herrn Dans jüngerer Bruder), der in Dong Nai lebt und die Sekte im Südosten stark gemacht hat. Beide sind Söhne des verstorbenen Kampfkunstmeisters Nguyen Huu Can.

Aus dieser Wiege der White Tiger Kampfkunstschule sind viele Kampfkunstgenies hervorgegangen, die ihre Namen der Nachwelt hinterlassen und zur Ausbildung vieler Generationen von Schülern beigetragen haben, um die Schule weiterzuentwickeln und die Kampfkunst-Quintessenz ihrer Vorgänger zu bewahren und zu fördern. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm