Die Xa Pho in Lao Cai leben verstreut in Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh und Umgebung und besitzen einen einzigartigen Kulturschatz, der sich in Volksliedern, Volkstänzen und insbesondere im Klang der Geisterkindertrompete manifestiert. Vom Rhythmus des Alltags bis zum lebhaften Frühlingsfest verbindet der Klang der Geisterkindertrompete nicht nur die Gemeinschaft, sondern ist auch zu einem einzigartigen kulturellen Symbol geworden, das die Seele und Identität der Xa Pho widerspiegelt.
Klang verbindet die Gemeinschaft
Im spirituellen Leben der Xa Pho nimmt die Geistertrompete einen besonderen Platz ein. Sie gilt als die Seele des Festes, insbesondere während des Mondneujahrs. Ihr tiefer, leidenschaftlicher Klang läutet die Festsaison ein, die vom 4. bis zum 15. Tag des ersten Mondmonats dauert. Beim Ertönen der Trompete versammeln sich die Menschen, schlachten Schweine, trinken Wein, sitzen am Feuer und tanzen den traditionellen Xoè-Tanz.
Die verdiente Künstlerin Dang Thi Thanh aus der Gemeinde Chau Que erklärte: „Der Trompetenklang dient dem Gebet für eine reiche Ernte im neuen Jahr mit festem Mais und Reis. Er ist auch ein Wunsch für die Gesundheit von Großeltern, Tanten, Onkeln und der gesamten Familie.“
Daher ist die Geistertrompete das verbindende Element zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen Mensch und Himmel und Erde und ein einfacher, aber tiefgründiger Segen des Volkes von Xa Pho.
Handgefertigte Meisterwerke aus der Natur
Was die kleine Geisterflöte so einzigartig macht, ist ihre schlichte und doch raffinierte Bauweise. Unter den geschickten Händen der Xa Pho-Bevölkerung wird dieses Instrument zu einem handgefertigten Kunstwerk, das den Atem der Berge und Wälder in sich trägt.
Laut Herrn Ly Van Tu besteht die kleine Geistertrompete in der Gemeinde Van Ban aus einer Kalebasse, einem Korpus und einem Schilfrohr. Die Kalebasse wird aus Bittergurken gefertigt, die auf dem Küchenboden getrocknet werden. Das Schilfrohr besteht aus den Blattscheiden des Dao-Baumes, die sechs Monate bis ein Jahr lang getrocknet werden müssen, um die richtige Flexibilität und den passenden Klang zu erreichen.
Der Korpus der Trompete besteht aus fünf ausgewählten Bambusrohren, die im September und Oktober geerntet wurden. Nach der Auswahl werden die Bambusrohre neun Monate bis ein Jahr lang auf dem Küchendachboden auf natürliche Weise getrocknet, um Termitenbefall vorzubeugen.
Die fünf Bambusrohre sind nicht zufällig angeordnet, sondern symbolisieren die fünf Familienmitglieder: Das längste Rohr steht für den Vater, gefolgt von der Mutter, dem älteren Bruder, der älteren Schwester und dem jüngeren Geschwisterkind. Wenn die Trompete ertönt, erklingt nicht nur die Melodie, sondern auch die Stimme der ganzen Familie, vereint und zusammengehörig.
Um die Teile der Trompete zu verbinden, verwenden die Xa Pho-Leute an einem sonnigen Tag Bienenwachs. Das Geheimnis, dieses Wachs, das sich beim Erhitzen verhärtet, weich zu machen, liegt im „Schweiß“ des Trompetenbauers. Sie nehmen den Schweiß von ihrer Nase und reiben ihn auf das Wachs. Die Feuchtigkeit und Wärme ihres Körpers machen das Wachs weich, mit dem sie dann den Trompetenkorpus und die Bambusrohre verbinden. So ist die Geistertrompete nicht nur aus natürlichen Materialien gefertigt, sondern trägt auch die persönliche Handschrift ihres Schöpfers.
Nach Fertigstellung prüft der Handwerker das Instrument sorgfältig und bläst es an, um die Klangqualität zu beurteilen. Ist diese zufriedenstellend, wird das Instrument poliert und mit weiteren Verzierungen versehen.
Die Leidenschaft wecken, die Identität zu bewahren
Heutzutage ist die Geistertrompete nicht nur an Feiertagen, Neujahr oder traditionellen Ritualen zu hören, sondern sie ist auch ein Höhepunkt vieler lokaler Kulturveranstaltungen: Kunstaufführungen, große Solidaritätsfeste, ethnische Kulturfeste... Auf diese Weise bringen die Einwohner von Xa Pho ihre ethnische Kultur Touristen und der lokalen Bevölkerung näher, fördern traditionelle Werte und verleihen Musikinstrumenten neue Vitalität.
Die verdiente Künstlerin Dang Thi Thanh vertraute an: „Die Geistertrompete und die Gurkenflöte mitzubringen, um sie den Touristen vorzustellen, ist unsere Art, die Xa Pho-Kultur zu fördern, damit die Trompeten- und Flötenklänge unserer Vorfahren erhalten und verbreitet werden können.“
In vielen Gemeinden wurden Volkskunstvereine gegründet, die zahlreiche Erwachsene und Jugendliche zur Teilnahme anregen. Sie stellen eine wichtige Triebkraft für das Erlernen, Aufführen und Lehren traditioneller Musikinstrumente dar.
Zuvor spielte Herr Ly Van Tu, ein aktives Mitglied des Volkskulturvereins der ethnischen Minderheiten von Xa Pho, die Trompete nur bei Dorffesten und Neujahr. Seit seinem Beitritt zum Verein erklingt die Trompete jedoch häufiger bei den Veranstaltungen und Aktivitäten der Gemeinde.
Herr Ly Van Tu aus der Gemeinde Van Ban sagte: Jedes Mal, wenn ich teilnehme, bin ich sehr glücklich, weil ich mit den Menschen zusammen auftreten kann und die Möglichkeit habe, den Trompetenklang meiner ethnischen Gruppe einem breiteren Publikum vorzustellen; so trage ich dazu bei, die traditionelle Kultur zu bewahren und sie an die jüngere Generation weiterzugeben, damit sie nicht verschwindet.
Bemühungen zur Erhaltung einzigartiger kultureller Werte
In den letzten Jahren haben die lokalen Behörden und alle Regierungsebenen zahlreiche praktische Maßnahmen ergriffen, um die kulturellen Werte von Xa Pho zu bewahren und zu fördern. Vereinsmodelle und Unterrichtskurse wurden erfolgreich fortgeführt; viele kulturelle Spielplätze wurden eingerichtet, wodurch der Klang der Geistertrompete im Gemeindeleben präsenter geworden ist.
Dr. Duong Tuan Nghia, stellvertretender Direktor des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Lao Cai, betonte: „Die Geistertrompete ist ein einzigartiges Musikinstrument der Xa Pho. Die Zahl derer, die sie herstellen und spielen können, nimmt jedoch ab. Daher sind wir zu dem Schluss gekommen, dass wir verstärkt aufeinander abgestimmte Maßnahmen benötigen: die Gründung von Vereinen fördern, kulturelle Spielplätze schaffen und traditionelle Musikinstrumente in die Schulen integrieren. Der Unterricht trägt nicht nur zum Erhalt der Musikinstrumente bei, sondern verbreitet auch Kunsthandwerk, Volkslieder, Volkstänze usw. und stärkt so die nationale kulturelle Identität.“
Die Bewahrung und Förderung der Geistertrompete bedeutet auch die Bewahrung eines Teils des kostbaren Erbes von Lao Cai und die Aufrechterhaltung der ethnischen Identität der Xa Pho im Einklang mit der Kraft der Berge und Wälder.
Quelle: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html
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