En el mapa de símbolos culturales vietnamitas, Hue ha estado marcada desde hace mucho tiempo por la imagen de una joven gentil, tímida y elegante. El ao dai morado, el sombrero cónico y la dulce voz se han convertido en señas de identidad inconfundibles. Sin embargo, con la llegada del siglo XXI, la globalización, la urbanización y los medios digitales están transformando radicalmente el sistema de valores. La joven Hue ya no es solo una figura elegante junto al río Perfume, sino que también está presente en la vida académica, empresarial, tecnológica y artística como sujeto creativo. La pregunta es: en el ciclo de integración, ¿se preservará esa identidad o se desvanecerá gradualmente?

Mujeres de Hue con bandejas de pasteles de formas únicas
De tímido a independiente

En el pasado, las mujeres de Hue eran descritas principalmente como tímidas y reservadas, pero ahora esa imagen está cambiando. El ao dai morado, que solía ser el "uniforme" de las chicas de Hue, rara vez aparece en la vida diaria. En cambio, los jeans, las camisetas y las faldas modernas son la opción ideal para el ritmo de vida acelerado y el dinamismo de la generación joven.

Sin embargo, no podemos concluir que exista una "pérdida" de identidad. Al contrario, las chicas de Hue de hoy conservan la elegancia tradicional y demuestran el espíritu independiente de las mujeres del siglo XXI. La identidad solo puede sobrevivir verdaderamente cuando sabe adaptarse; si se obstina en mantener el modelo de una "musa" tímida, lo más probable es que el tiempo la relegue al pasado.

Las redes sociales han abierto un espacio global para que las mujeres de Hue se expresen. Las atractivas chicas y las blogueras de belleza de Hue suelen usar ao dai morado, sombreros cónicos y acentos de Hue como material artístico para promover estilos de vida modernos. Gracias a ello, la imagen de las chicas de Hue se ha acercado a los jóvenes, más allá de las fronteras locales. Sin embargo, desde otra perspectiva, muchos casos solo se quedan en el terreno de la comercialización: el ao dai y los acentos de Hue se convierten en "artículos publicitarios" en lugar de patrimonio cultural vivo.

En la comunidad de Hue, lejos de casa —desde Ciudad Ho Chi Minh y Hanói hasta Europa y América—, muchas mujeres aún conservan el acento y el estilo de Hue como una herencia móvil. Son el puente de los recuerdos, prueba de la perdurabilidad de la cultura. Pero para las generaciones más jóvenes, nacidas y criadas en otros entornos, el riesgo de perder la lengua materna y las costumbres familiares es real. Cuando los niños ya no hablan el acento de Hue ni entienden las canciones de Hue, la identidad se convierte fácilmente en un recuerdo en lugar de una realidad vívida.

Los comerciantes del mercado de Dong Ba aprenden a transmitir en vivo y vender a través de Facebook
De musa a sujeto creativo

En el arte contemporáneo, las mujeres de Hue no solo son fuente de inspiración, sino que también se han convertido en sujetos de acción. Los festivales Ao Dai del Festival de Hue no son simples desfiles de moda , sino también declaraciones sobre la preservación y promoción de la identidad. Los concursos de "encanto de Hue", los vlogs de viajes con acento de Hue o los proyectos artísticos comunitarios de estudiantes y jóvenes artistas son esfuerzos para recrear la imagen de las mujeres de Hue en un contexto de integración.

Cabe destacar que numerosas instalaciones, cortometrajes y performances de jóvenes de Hue han abordado el feminismo, la igualdad de género y el rol social de la mujer. Gracias a ello, la amabilidad asociada a Hue ya no es sinónimo de resignación, sino que se transforma en contrapoder, poder blando, un arma más persuasiva y extendida que la dureza externa.

No se pueden negar las nuevas oportunidades, pero al mismo tiempo, existen tres riesgos principales:

1) Asimilación cultural : cuando el ao dai púrpura se simplifica a un "souvenir", pierde su profundidad simbólica.

2) Comercialización de la identidad : El acento étnico y el sombrero cónico son sobreexplotados en el turismo y la publicidad, hasta el punto de resultar ofensivos.

3) Brecha generacional : los jóvenes que viven lejos de casa rara vez hablan con acento de Hue y entienden menos las costumbres de Hue, lo que genera el riesgo de tener recuerdos vacíos.

Estos riesgos no son teorías descabelladas, sino que ya están ocurriendo. Sin políticas y acciones oportunas, en tan solo unas décadas, la imagen de las mujeres de Hue podría verse diluida hasta el punto de volverse irreconocible.

Para preservar el alma de Hue en el siglo XXI, no podemos simplemente apelar a la nostalgia. Necesitamos soluciones específicas y sincrónicas:

En primer lugar , la educación sobre la identidad en las escuelas . Incluir las canciones de Hue, el idioma Hue, la historia del Ao Dai y el Sombrero Cónico en los programas extracurriculares, para que los estudiantes y jóvenes comprendan que la identidad forma parte de su identidad.

En segundo lugar , apoyar la creatividad juvenil . El Estado y la comunidad deben alentar a jóvenes artistas, diseñadores y blogueros a utilizar materiales Hue para crear, desde moda y música hasta cine.

En tercer lugar , crear un espacio para el diálogo intergeneracional . Crear un entorno donde abuelos y padres cuenten historias, canten canciones de Hue y enseñen costumbres a sus hijos y nietos. Al mismo tiempo, los jóvenes tienen derecho a ser creativos para renovar su identidad, en lugar de verse limitados por estereotipos rígidos.

En cuarto lugar , la política de conservación está vinculada al desarrollo . En lugar de permitir que el ao dai púrpura o el acento Hue se conviertan en patrimonio de exhibición, es necesario integrarlos en la vida cotidiana (turismo, arte, educación) para que se conviertan en recursos culturales sostenibles.

Educar a las generaciones más jóvenes sobre la tradición es también una forma de contribuir a preservar la identidad de Hue.
Poder blando

Las chicas de Hue de hoy no solo pertenecen a Hue. En el panorama cultural nacional, ellas, junto con la dulzura del Norte y la libertad del Sur, conforman tres matices femeninos típicos que crean la diversidad de Vietnam.

A nivel nacional, la gentileza y perseverancia de las mujeres de Hue es una forma de poder blando. Contribuye a construir la imagen de un Vietnam amable y rico en identidad ante los amigos internacionales. Cuando una joven de Hue, con un ao dai morado, canta junto al río Perfume, no es solo un momento artístico, sino también un mensaje cultural enviado al mundo: Vietnam, un país de gentileza, amabilidad y perseverancia.

Las chicas de Hue de hoy no solo son figuras tímidas en la poesía, sino también intelectuales, empresarias, artistas y activistas sociales. Mantienen su elegancia tradicional mientras se integran con confianza al mundo. Esa amabilidad no es debilidad, sino un poder blando, capaz de conectar, difundir, persuadir y unir a la comunidad.

Preservar y recrear esa imagen en la corriente moderna también es preservar el alma de Hue. Porque Hue siempre será no solo una ciudad patrimonial, sino también la cuna de un símbolo cultural viviente: la chica de Hue, gentil pero resiliente, elegante pero moderna, serena pero eterna.

Dra. Nguyen Thi Suu

Fuente: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-dieu-dang-157396.html