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Patrimonio musical único del pueblo Ba Na

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế12/12/2023

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Vivir en el suelo de madera, reunirse alrededor de un fuego ardiente, cuando uno está borracho por la intoxicación, la música melodiosa y el canto del pueblo Ba Na resuenan, llenos de encanto y fascinación...
‘Thấm’ âm nhạc Ba Na
Artistas actuando con instrumentos tradicionales Bana.

Recientemente, el patio Thai Hoc del sitio de reliquias nacionales especiales Van Mieu - Quoc Tu Giam atrajo a muchos turistas para disfrutar de la música Ba Na, una actividad significativa organizada por el British Council en colaboración con el Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam.

En el espacio musical del pueblo Ba Na, los artistas más típicos de la aldea Mo Hra, comuna de Kong Long Khong, distrito de Kbang, provincia de Gia Lai traen historias de amor, escenas de una vida laboral dura pero emocionante con brillantes esperanzas de una vida próspera y plena.

Música en la cabeza, danza en el cuerpo.

En la vida diaria, los pisos de madera, las chimeneas y los botelleros son cosas indispensables para la gente de Ba Na. A medida que el alcohol hacía efecto, comenzaron a tocar el K'ni, cantando y balanceándose al ritmo de la música, y cuando no quedaba nadie con quien beber, permanecieron allí toda la noche, mientras los sonidos resonaban eternamente.

La música Ba Na a menudo expresa el amor de pareja, y en el amor, una noche juntos es demasiado corta, por eso nació la canción "El cielo brilla demasiado rápido" con la música del Ting Ning (o en lenguaje común, el Goong) interpretada por el artista Dinh Van Minh.

El pueblo Ba Na sigue un sistema matriarcal, por lo que las letras de amor en las canciones a menudo son expresadas activamente por las niñas Ba Na a los niños de la aldea.

Partiendo de la vida laboral, la canción "Khai thien muong rai" habla de las dificultades en la primera temporada, el amor naciente en este momento insta a la niña a expresar sus sentimientos: "En este momento vas a los campos a trabajar, cortas árboles para hacer chozas, lo siento mucho por ti".

Y cuando realmente le gustó, la chica cantó una canción expresando su deseo de casarse con él: "Me gustas, eres muy bueno, juntémonos, amémonos para cuidar a nuestros hijos en el futuro, para que la familia pueda estar completa".

Luego, cuando el niño aceptó su amor, la niña continuó cantando con una sonrisa en los labios.

Durante esas dulces melodías de amor, los Ba Na bailan rítmicamente con sus pies al ritmo de su danza única Tay Nguyen Xoang. Un paso adelante, dos pasos atrás, mientras el fuego se encendía y las manos se juntaban formando un gran círculo, la gente de Ba Na se fusionó, sin importar la edad o el género.

No está claro dónde empezó ni cuándo se formó, pero la música y la danza han permeado la sangre de los niños y niñas Ba Na.

Solo se sabe que la gente de Ba Na transmite la historia de sus abuelos casándose "marido 45 años (45 años), esposa 32 años (32 años), teniendo un hijo durante 7 años y luego componiendo esa canción, luego este hombre se la pasó a esa mujer, esa mujer se la pasó a la abuela paterna, abuela materna, padre, hijo, hermano, hermano menor, cuando el hermano menor estaba débil se la pasó al nieto...". Hay canciones que tienen hasta 100 años de antigüedad, transmitidas de generación en generación.

Durante una presentación en Hanoi , el artista Dinh Van Minh compartió que cada vez que los ancianos del pueblo lo invitaban a sentarse juntos, tocaba la música, ellos cantaban y luego él tocaba junto con ellos: "Siempre lo mantengo en mi cabeza y luego practico toda la canción de nuevo. Cuando tengo la oportunidad, la saco a relucir".

Ya sea que actúe dentro o fuera del pueblo, estas melodías siguen siendo las mismas en su mente: “La música está en mi cabeza, el baile está en mi cuerpo, no importa el lugar, no hay diferencia”.

‘Thấm’ âm nhạc Ba Na
La artista Dinh Thi Menh y el artista Dinh Van Minh interpretan la canción "Exploiting Muong Ray".

“Para conservarlo, hay que dejarlo vivir”

Cada melodía, letra con instrumentos rústicos y tradicionales como el K'ni, el Ting Ning, los tubos de bambú... son conservados por el pueblo Ba Na de generación en generación de una manera muy especial.

No se registran en notas musicales en papel, sino a través de la comunicación diaria y las actividades de la vida del pueblo, como ocasiones de culto, festivales, festivales del arroz nuevo...

Los niños crecieron rodeados de los sonidos melodiosos de bailes, canciones, instrumentos musicales y gongs, y comenzaron a imitar, bailar y cantar. La música y el baile se van infiltrando poco a poco en sus cuerpos y cuando llegan a la edad adulta ya saben cómo actuar.

Los Ba Na viven en un lugar bastante escondido del distrito y en comunidades aldeanas, con poco contacto con la sociedad exterior. Por lo tanto, los valores culturales y las costumbres permanecen casi intactos, inafectados por las culturas extranjeras y el desarrollo de las tecnologías de la información actuales.

Lo que es más importante, el pueblo Ba Na aprecia y es consciente de preservar sus valores tradicionales.

Los Ba Na no solo preservan, sino que también promueven constantemente esos valores culturales componiendo nuevas canciones, animando a la gente a ir a la escuela y luego regresar para transmitirlas a sus hijos y nietos, enriqueciendo y enriqueciendo el tesoro cultural para la comunidad y la sociedad. Por ejemplo, la Canción sobre el Brocado se canta durante las actividades diarias de tejido de brocado de las muchachas Ba Na; Las canciones de tráfico animan a las personas a obedecer las leyes de tránsito.

Hermanas, hijos y nietos se transmitieron las canciones "Gracias al Partido y al Estado", "Celebrando la Liberación de la Patria", "Celebrando la Fiesta y Celebrando la Primavera" y muchas otras canciones para celebrar las grandes fiestas del país.

Los instrumentos musicales también se han mejorado para expresar diferentes géneros de música y canciones. Según Minh, el Ting Ning solía tener sólo una cuerda, pero ahora puede tener hasta 13 o 18 cuerdas.

El gobierno local del distrito de Kbang actualmente tiene muchas actividades para apoyar a la gente a preservar y desarrollar los valores culturales actuales.

El Sr. Dinh Dinh Chi, Jefe del Departamento de Cultura e Información del Distrito de Kbang, Provincia de Gia Lai, comentó: «Al organizar programas y eventos, las autoridades locales siempre incluyen las actividades de canto y baile de gong del pueblo Ba Na. Los primeros 30 minutos del programa artístico local tienen prioridad para las presentaciones del pueblo Ba Na».

También incorporamos la música Ba Na en las actividades extracurriculares de la escuela. Actualmente, casi todo el mundo en el pueblo sabe tocar gongs. Hay 24 artesanos reconocidos en el pueblo.

Al compartir más sobre el plan de desarrollo de la aldea del grupo étnico Ba Na, el Sr. Chi dijo que el turismo comunitario es actualmente un tema candente en la zona. Con recursos disponibles y condiciones favorables de explotación turística, la aldea de Mo Hra tiene un gran potencial para expandir el desarrollo turístico en el futuro.

La historia de preservar el patrimonio y llevarlo al escenario es una verdadera preocupación para los ancianos de las aldeas y los artesanos. Se sentaron juntos para elegir las actuaciones más adecuadas.

El Sr. Chi enfatizó: «Lo más importante para preservar las canciones folclóricas Ba Na con fuertes influencias nacionales es el entorno de interpretación. Para preservarlo, debemos dejarlo vivir, conectarlo estrechamente con la vida, desde la espiritualidad hasta las actividades cotidianas, la alimentación y la vida... debemos crear canciones estrechamente vinculadas a la vida, los rituales y los festivales para que las nuevas generaciones puedan heredar, vivir en ese entorno y dejar que la música Ba Na impregne sus cuerpos de forma natural».

* * *

Odessa, de Ucrania, no pudo ocultar su alegría al ser uno de los que experimentan esta cultura: «Es una experiencia interesante y es la segunda vez que me cautiva esta melodía tradicional. Aprendí que la música bana se interpreta en los templos de las aldeas. El lugar donde viven y la conexión entre la espiritualidad y la naturaleza de esta música tradicional son muy interesantes».

Durante la canción final, el público del Templo de la Literatura fue invitado a subir al escenario para unirse a la experiencia. Se tomaron de las manos y bailaron la danza Tay Nguyen Xoang rítmicamente al ritmo de la música, sin distinción de edad, color de piel o etnia. Todo se funde con la melodiosa melodía de los laúdes Tinh Ning y K'ni...


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