En particular para la comunidad jemer de Dong Nai , los esfuerzos silenciosos pero persistentes de las pagodas Theravada en la provincia se están convirtiendo en un valioso apoyo para preservar la lengua y la cultura jemer.
Conectando el habla y la escritura con el espíritu nacional
Según las estadísticas, la provincia de Dong Nai cuenta actualmente con 10 pagodas y un centro de formación del budismo Theravada, distribuidos principalmente en comunas y barrios de la provincia de Binh Phuoc (antigua).
Aquí, los monjes no sólo practican y cultivan su religión, sino que también actúan como maestros, impartiendo el idioma, la escritura y la belleza cultural tradicional jemer a las generaciones más jóvenes de la comunidad.
El venerable Son Hoang Suong (Pagoda Bo De Tong) enseña a niños jemeres en la comuna de Tan Tien. Foto: Dao Bang |
Aunque recientemente se estableció, la Pagoda Bo De Tong en la comuna fronteriza de Tan Tien aún enfrenta muchas dificultades en términos de instalaciones físicas, pero los monjes aquí consideran que la enseñanza del idioma y la escritura jemer a la gente de la comuna es la tarea de máxima prioridad en el trabajo budista de la pagoda.
El venerable Son Hoang Suong, responsable de la enseñanza del idioma jemer en la pagoda Bo De Tong, comentó: «Aunque la pagoda acaba de colocar sus cimientos y aún faltan instalaciones, cuando anunciamos la apertura de la clase, casi 50 personas se inscribieron para estudiar. Espero que esta pagoda sea un hogar común, especialmente un lugar donde cada jemer pueda regresar para aprender su lengua materna, comprender los principios de la vida y vivir una vida útil en la comunidad».
Otra pagoda que preserva activamente el idioma jemer es la Pagoda Sirivansa (también conocida como Pagoda Mien), en el distrito de Binh Phuoc. Aquí, el venerable Danh Dara, abad de la pagoda, imparte clases de jemer regularmente a casi 30 estudiantes de entre 8 y 16 años todas las tardes de lunes a sábado. Esta actividad se ha mantenido desde 2012, especialmente durante las vacaciones de verano.
Los estudiantes aprenden con atención a deletrear su lengua materna bajo la guía del Maestro Danh Dara (Pagoda Mien). Foto: Tu Huy |
Tras más de una década, se ha invertido de forma más sistemática en el aula de la Pagoda Mien: hay mesas y sillas, tableros con el alfabeto, grandes tableros numéricos impresos y recursos visuales adecuados para niños pequeños. Y lo que es más importante, este es un espacio acogedor e íntimo que ayuda a los niños a acercarse y recordar fácilmente el idioma tradicional.
Truong Thi Diem My, de 14 años, del barrio de Binh Phuoc, compartió: «Solo llevo más de un mes estudiando en la pagoda Mien, pero ya leo con fluidez y recuerdo bastante del idioma y la escritura jemer. Además, aprendí mucho sobre mi cultura étnica, lo que hizo que nuestros días de verano fueran realmente significativos». Diem My compartió con entusiasmo.
Como jemer, el monje comprende mejor que nadie la riqueza y la complejidad del idioma jemer. El venerable Danh Dara dijo: «El jemer es difícil de escribir y recordar. A los niños les lleva mucho tiempo aprender a escribir. Aquí, los monjes enseñan principalmente a los niños a hablar y usar el jemer».
Ampliación de la formación profesional en lengua jemer
La Pagoda Wat Phum Thom (también conocida como Pagoda Soc Lon), con casi 100 años de antigüedad y ubicada en la comuna de Loc Hung, no se limita a clases pequeñas. Es conocida por muchos como la escuela con mayor número de estudiantes de jemer en la provincia de Dong Nai. La escuela, ubicada en los terrenos de la pagoda, está construida con estilo arquitectónico jemer y cuenta con más de 20 aulas. Actualmente, la pagoda alberga cinco grados, de primero a quinto. Tras 15 años de mantenimiento, el número de estudiantes que estudian en la Pagoda Soc Lon ha aumentado, superando los 400 cada año. Actualmente, 11 profesores jemeres se turnan para enseñar de lunes a domingo todas las semanas.
Thi Sap Hat, de la comuna de Loc Hung, fue alumna de la escuela, pero cada verano intenta regresar a la pagoda para enseñar a los nuevos alumnos. Dijo: «Quiero contribuir con mis esfuerzos a la pagoda, ayudando a los niños a aprender su lengua materna y su escritura. Que sepan que, además de la lengua y la escritura comunes, la lengua y la escritura de nuestro grupo étnico aún existen».
Estudiantes practican escritura en una clase en la Pagoda Soc Lon. Foto: Tu Huy |
La Pagoda Soc Lon no solo es un lugar para la enseñanza, sino que también sirve como centro central de exámenes para las clases de jemer en muchas otras pagodas dentro y fuera de la comuna. Este lugar también inspira a muchos estudiantes jemeres a presentarse posteriormente a los exámenes de ingreso a escuelas secundarias, colegios y universidades exclusivas para jemeres en la región suroeste. Esto les ayuda a alcanzar su sueño de alcanzar un nivel más alto y profesional en el idioma jemer.
Thi Sap Hat enseña a los niños a leer y escribir en jemer en la pagoda Soc Lon. Foto: Tu Huy |
El venerable Thich Phap Quyen (Thach Ne), miembro del Consejo Ejecutivo Central de la Sangha Budista de Vietnam, subdirector y secretario principal del Comité Ejecutivo Budista de la provincia de Dong Nai y abad de la Pagoda Soc Lon, declaró: «El verano es una época privilegiada para organizar clases de lengua y escritura jemer. Para atraer a la gente a estudiar, todos los programas de la escuela son gratuitos. Los libros y las comidas para los niños son financiados por la pagoda y sus benefactores. Esta no es solo una escuela para enseñar la lengua jemer, sino también un lugar para actividades culturales y religiosas, un espacio común para mantener las creencias de la comunidad jemer».
En el contexto de una profunda integración, la lengua materna de muchas minorías étnicas se está desvaneciendo gradualmente a medida que las generaciones más jóvenes la usan cada vez menos. Por lo tanto, las clases en las pagodas, donde la educación y la religión se entrelazan, desempeñan un papel fundamental. Más allá de ser un simple lugar para aprender, las pagodas jemeres Theravada en Dong Nai contribuyen a preservar el alma nacional y a mantener la identidad cultural en medio de la modernidad.
Lyna Phan
Fuente: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202507/giugintieng-khmer-giua-dong-chay-hien-dai-fe80828/
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