Durante el Tet (Año Nuevo Vietnamita) y otras festividades budistas, mucha gente compra peces y aves para liberarlas. En el caso de las aves, se compran jaulas de hierro, que suelen venderse frente a los templos, y luego se abren para que las aves puedan volar. En el caso de los peces, la mayoría elige templos cerca de ríos para liberarlos. Algunos incluso realizan rituales y ofrendas en el templo antes de liberarlos.
¿Qué significa liberar animales?
Liberar animales en la naturaleza significa liberarlos de sus ataduras, liberarlos para que las aves y los peces puedan ser libres. Un ave confinada en una jaula o un pez en un recipiente con agua pierde su libertad, se ata y sufre enormemente. Por lo tanto, liberar aves y peces de vuelta a su hábitat natural les brinda felicidad.
El venerable Thich Tri Chon guía la práctica de liberar animales en la naturaleza.
Sin embargo, actualmente, cuando se liberan animales, grupos de personas se especializan en capturar aves para venderlas frente a las puertas del templo, o en capturar o criar peces para venderlos a quienes los liberan. Incluso cuando se liberan peces en el río, hay personas que vigilan la zona con redes o usan descargas eléctricas; de igual manera, las aves liberadas no tienen la fuerza suficiente para volar lejos, permanecen posadas alrededor del templo y luego son capturadas de nuevo.
Según el Venerable Thich Tri Chon, abad del Monasterio de Khanh An (Distrito 12, Ciudad Ho Chi Minh), liberar animales tiene un significado humanitario, pero si ocurre en una situación como la descrita, su valor se ve disminuido. Por lo tanto, es fundamental que todos comprendan el verdadero significado de liberar animales.
Durante los principales festivales budistas, los vendedores de peces y aves para liberar se vuelven muy activos.
FOTO: VU PHUONG
Es decir, cuando pasamos por el mercado y vemos un pez jadeando en un recipiente, o un pájaro tumbado desganadamente en una jaula, si sentimos compasión y queremos liberar al pájaro o al pez en su hábitat natural, deberíamos comprarlos e ir rápidamente a un lugar donde se puedan liberar animales.
No es necesario ir al templo para rituales ni ofrendas, ya que añadir tiempo a las ceremonias y el transporte podría provocar la muerte del animal antes de poder liberarlo. Por lo tanto, cuando se desea liberar un animal, hay que devolverlo a su hábitat natural mientras aún está vivo y luchando; eso es lo que le da sentido. Encargar la liberación de 100 a 200 kg o docenas de aves obliga a la gente a ir a capturarlas. Es un círculo vicioso de captura y liberación... convirtiendo inadvertidamente a estas criaturas en mercancías, a veces provocando su muerte antes de poder ser liberadas», compartió el Venerable.
Abre tu corazón al amor.
En Ciudad Ho Chi Minh, incluso con letreros que prohíben la venta de animales o aves para su liberación frente a algunos templos, los budistas y los asistentes a los templos pueden ver fácilmente a los vendedores sentados cerca. Especialmente durante los días de luna llena, como el primero, el cuarto y el séptimo mes lunar, la venta de aves y peces para su liberación frente a los templos se vuelve aún más animada.
El venerable Thich Tri Chon sugirió que los vendedores podrían creer que quienes van al templo son bondadosos y disfrutan liberando animales, por lo que los atrapan y los dejan frente al templo. De esta manera, los asistentes se sienten inspirados a ser compasivos, comprar los animales y luego liberarlos.
Los monjes y las monjas valoran mucho el acto meritorio de la liberación de animales por parte del pueblo, pero necesitan saber cómo abrir sus corazones al amor de la manera correcta.
FOTO: VU PHUONG
Quienes liberan animales lo hacen por compasión y misericordia cuando algo se vuelve difícil o doloroso. Pero si se hace bajo presión, obligando a la gente a comprar animales, el significado de liberarlos pierde su gran valor. El ave se convierte entonces en una mercancía, como si se atrapara un pájaro o un pez para comer en restaurantes; a veces incluso se marchita y muere antes de ser liberada, dijo el abad.
Por lo tanto, los monjes y monjas ordenados aprecian enormemente los méritos de los budistas y las personas benévolas que compran peces y pájaros para liberarlos; pero sin una comprensión profunda de la práctica de liberar animales, podemos estar "ayudando" a quienes constantemente capturan y luego pescan con fines comerciales, creando un círculo vicioso de captura, venta y liberación, causando sufrimiento a los animales.
Finalmente, el Venerable Thich Tri Chon nos recordó que necesitamos una nueva comprensión de cómo liberar animales de forma significativa, proteger el medio ambiente, garantizar la compasión por las personas y los animales, y abrir nuestros corazones para construir una sociedad mejor, mostrando siempre amor por todos nuestros semejantes. Proteger bien el medio ambiente será más beneficioso que liberar animales de forma subjetiva y emocional, lo cual conlleva muchas consecuencias negativas para la belleza inherente del reino animal.
Thanhnien.vn
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