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Ríos en las inscripciones de Cham

Việt NamViệt Nam27/01/2025

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Río Quang. Foto de : PHUONG THAO

La historia del río

El río, llamado Nadī नदी en sánscrito, Krauṅ /krɔ:ŋ/ en la antigua Cham. Los vestigios de Campa (Champa) en Quang Nam - Da Nang, con más de mil años de historia tras la formación del reino, no son solo templos. El enorme sistema de riego con campos, canales y presas se construyó desde tiempos antiguos. Y la historia del río aún continúa.

El Gran Río (mahānadī) se menciona en tres inscripciones en el área de Quang Nam: C.72 en My Son, C.105 en Hon Cut, C.147 en Chiem Son.

Durante la dinastía Campapura (siglos IV-VII), la inscripción del siglo 72 descubierta cerca del templo A1, Mi Hijo, fue considerada por L. Finot como la primera carta de la zona.

Además, la inscripción de Champa del siglo 147 indica que al norte se encuentra el río Mahā (mahānadī). La dinastía Campapura solo menciona el nombre del Gran Río, dentro del territorio de My Son, que ahora forma parte del río Thu Bon.

En las dinastías posteriores, la dinastía Indrapura, que abarca desde el siglo VIII hasta el siglo X, se mencionan tres sistemas fluviales. Entre ellos, se confirmó que los límites de los templos colindaban con los ríos Nayauna, Luvu y Bhauk Śirā, correspondientes a los sistemas fluviales Thu Bon y Ly Ly.

La inscripción C. 106 fue descubierta en la aldea de Ban Lanh (comuna de Dien Trung, ciudad de Dien Ban), a unas 12 millas al norte de la inscripción C. 66 en Dong Duong.

Anteriormente, el templo de Śrī Rudramaddhyeśvara también fue construido aquí por el sabio Śrī Kalpa. Desde el campo de Ṅauk Rayā hasta la desembocadura del río Nayauna, y desde esta última hasta la orilla sur del templo, hay más de 100 campos, aldeas, estanques y lagos con topónimos en la antigua lengua Cham. Todos se encuentran bajo la influencia del sistema de riego de los dos afluentes septentrionales que se originan en el río Thu Bon, que se separa del Co Thap en dos direcciones: noreste y sureste.

Según la topografía de la aldea de Ban Lanh, el río Nayauna mencionado en la inscripción del siglo 106 solo podría ser dos ramas del Gran Río (mahānadī) que fluye en direcciones noreste y sureste.

Dinastía Indrapura posterior

También durante este período, el rey Śrī Jaya Siṅhavarmadeva construyó templos y dividió el sistema de aldeas y campos en Cam Le (actual ciudad de Da Nang ). La evidencia aún se reconoce a través de las inscripciones de c. 211 en Khue Trung y c. 142 en Hoa Que. Arqueológicamente, las ruinas de Phong Le también se consideran un centro religioso durante esta dinastía.

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Una sección del curso superior del río Thu. Foto: VO THINH

Además de eso, el sitio de inscripción del año 140 en Huong Que, Que Son mira al este hacia el río Ly Ly: el territorio de los señores podría llegar al río Thu Bon, el río Ba Ren, el río Truong Giang y las tierras altas.

Durante el reinado de Yāṅ Põ Ku Śrī Jaya Harivarmadeva Ciy Śivānandana a principios del siglo XIII, había dos ríos mencionados en la inscripción del año 100 a. C.: el río que fluye a través de la capital Siṅhapura (Trà Kiêu) y el río Yāṃ, dos ríos que pertenecen al sistema fluvial Thu Bồn (rama sur).

La inscripción del año 100 a. C. fue descubierta en el Templo G5, Mi Hijo, la ubicación del río Yāṃ al este del templo de Guheśvara, un templo mencionado en la inscripción de la dinastía Indrapura del año 106 a. C.

Anteriormente, en Śaka 1010 (1088), durante el reinado del rey Śrī Jaya Indravarmmadeva Yãṅ Devatāmūrti, la inscripción del siglo 89 descubierta en el Templo D1, Mi Hijo también enumeró los campos, pueblos y ríos aquí durante la reconstrucción del país devastado por la guerra.

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Festival de aldea en la parte alta del río Thu Bon. Foto: VO THINH

La inscripción C.64 en Chiên Đàn afirma que, a finales del siglo XI, el rey Śrī Harivarmadeva conquistó todo el sur, desde el río Tam Kỳ hasta el templo de Campeśvara, en Trà Kiêu. Los señores de esta zona se sometieron y se convirtieron en sus vasallos. Los campos, ríos y lagos del sistema fluvial del Tam Kỳ también se mencionan en la inscripción C.227 en An Mỹ y C.63 en Khương Mỹ.

Quang Nam - Da Nang, donde la antigua capital de Campa existió y creció durante casi 1000 años. El tiempo ha desvanecido las reliquias, pero los nombres de los ríos, arroyos, lagos, campos, pueblos y gentes siguen ahí. La forma puede ser diferente, pero los ecos de las dinastías aún resuenan en las olas, incluyendo historias sobre la vida del río.


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Fuente: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html

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