Templo antiguo de Thất Phủ: un símbolo del intercambio cultural entre Vietnam y China.

El antiguo templo de Thất Phủ, también conocido como templo de Ông, no es solo un lugar religioso sagrado para la comunidad china, sino también un vívido testimonio del intercambio cultural entre Vietnam y China en la región sur, que abarca más de 340 años.

Creencias religiosas en la nueva tierra del sur de Vietnam.

El templo antiguo Thất Phủ, originalmente llamado templo Vọng Hải Quan Đế, también conocido como templo Quan Đế, y a veces llamado templo Ông por los lugareños, está ubicado en Cù Lao Phố, ahora distrito de Trấn Biên, provincia de Đồng Nai .

Según los registros históricos, la pagoda Ong fue construida en 1684, tan solo cinco años después de que el general Tran Thuong Xuyen dirigiera a un grupo de más de 3.000 chinos en 50 barcos hasta Dang Trong (sur de Vietnam) para jurar lealtad y recibiera permiso para establecerse allí del señor Nguyen Phuoc Tan.

Factura de electricidad del antiguo templo de Thất Phủ.

En esta nueva tierra, las comunidades chinas y vietnamitas recuperaron y desarrollaron las tierras áridas de Cu Lao Pho, formando Nong Nai Dai Pho (con muelles, barcos y edificios altos a ambos lados del río, y caminos convenientes que discurrían horizontal y verticalmente), desarrollando la economía y comerciando con muchos barcos mercantes de países de la época como China, Japón, Portugal y Malasia... Cu Lao Pho se convirtió en Nong Nai Dai Pho, uno de los puertos comerciales más bulliciosos del sur a finales del siglo XVII y la primera mitad del siglo XVIII.

Según la tradición vietnamita, tras recuperar tierras y fundar una aldea, los vietnamitas solían construir una casa comunal para venerar a sus ancestros y como centro cultural y espiritual común para toda la comunidad. De manera similar, tras asentarse, los chinos construían un templo de Guan Di para venerar a Guan Sheng Di Jun —una deidad que simboliza la lealtad, la integridad y la rectitud— para preservar las creencias de su tierra natal y expresar sus aspiraciones de integración y estabilidad a largo plazo.

Más que un simple lugar de culto, el antiguo templo de Thất Phủ ha sido un centro cultural para la comunidad china desde el siglo XVII hasta la actualidad. Durante el festival Quan Thánh Đế Quân, miles de vietnamitas y chinos se reúnen para peregrinar, ofrecer incienso, orar por la paz y participar en danzas del león, representaciones de ópera tradicional y procesiones en palanquín. Este festival no solo tiene un gran valor religioso, sino que también demuestra el espíritu de unidad y la preservación compartida de los valores culturales tradicionales dentro de la comunidad.

Intercambio cultural vietnamita-chino

La pagoda Ong se ha convertido en un lugar de culto tanto para chinos como para vietnamitas. Las influencias culturales y religiosas de ambos pueblos son claramente visibles en la pagoda Ong. Los vietnamitas suelen acudir a encender incienso y rendir culto allí, considerándola un lugar donde depositar su fe en el mundo espiritual. También veneran a Quan Thanh De Quan, cuyas cinco virtudes ejemplifican los principios de conducta cultural: lealtad, rectitud, benevolencia, confiabilidad y valentía.

El techo de la pagoda Ong está decorado con símbolos cerámicos del árbol de la flor del ciruelo, elaborados a finales del siglo XIX. En la parte superior se encuentra un conjunto que representa escenas teatrales, danzas y canciones de la corte, y una vibrante representación de un festival chino.

El equivalente chino de Guan Yu, el dios de la guerra, se identifica con la imagen de lealtad e integridad en la cultura confuciana, lo que coincide con los valores morales del pueblo vietnamita. Esta compatibilidad ha facilitado la integración de la religión y las creencias chinas en la vida espiritual de los vietnamitas del sur de Vietnam.

Según el Sr. Tran Quang Toai, miembro del Consejo Asesor del Templo Antiguo de That Phu, tras más de 340 años, este templo ha conservado su arquitectura tradicional como lugar religioso para la comunidad china. Los principales materiales de construcción son la piedra azul de Buu Long, la cerámica, los ladrillos y los tejados de tejas con el motivo del yin-yang. La distribución sigue el estilo de "patio interior, campo exterior", compuesto por secciones interconectadas como el Salón Principal, el Salón Central y el Salón Trasero, flanqueados simétricamente por los salones laterales izquierdo y derecho. El tejado del templo está decorado con una colección de símbolos cerámicos que representan flores de ciruelo, obras de teatro cortesanas, danzas y escenas de las fiestas chinas.

La estructura con forma de barco, a menudo llamada puerta ceremonial, es una talla de madera traída de su lugar de origen en China a la pagoda Ong en el año de Quang Tu Giap Ngo (1894).

En el interior, el sistema de placas horizontales, coplas, estatuas, incensarios y cerámica antigua se conserva intacto. Muchas placas horizontales están escritas en caracteres chinos que alaban las virtudes de Quan Thánh (Guan Sheng) y el espíritu de lealtad y rectitud. La disposición del culto incluye la sala principal dedicada a Quan Thánh Đế Quân (Emperador Guan Sheng), flanqueada por salas dedicadas a Thiên Hậu Thánh Mẫu (Diosa del Cielo), Phúc Đức Chính Thần (Dios de la Fortuna y la Virtud) y Bổn Đầu Công (el Jefe del Templo), lo que refleja una armoniosa fusión de creencias chinas y vietnamitas.

Cada año, el festival Quan Thanh De Quan (el día 24 del sexto mes lunar) se celebra solemnemente con rituales, danzas del león y del dragón, y una procesión del palanquín de Quan Cong, atrayendo a un gran número de chinos, vietnamitas y turistas, lo que confirma a la pagoda Ong como un espacio cultural y espiritual típico que representa la intersección entre las dos comunidades.

El Sr. Thai Huu Nghia, jefe del consejo de administración del antiguo templo That Phu, también conocido como templo Ong, antiguamente ubicado en la aldea de Binh Hoanh, distrito de Tran Bien, prefectura de Gia Dinh (ahora barrio de Tran Bien, provincia de Dong Nai), es una de las reliquias típicas asociadas con la historia de la formación y el desarrollo de la comunidad china en el sur de Vietnam.

Preservar y promover el valor de las reliquias históricas.

En el contexto de la rápida urbanización de la provincia de Dong Nai, la preservación y promoción del valor del antiguo templo de Thất Phủ es una necesidad urgente. El sitio ha sido objeto de varias restauraciones, pero aún corre el riesgo de deteriorarse, especialmente los detalles de madera, las estatuas y el sistema de antiguas inscripciones horizontales y verticales.

Una característica única que crea la vibrante atmósfera del Festival anual de la Pagoda de Ong son las procesiones por tierra y por el río.

Para su preservación a largo plazo, es necesario un enfoque integral de conservación que incorpore tecnología digital, incluyendo la digitalización de documentos sino-vietnamitas, la creación de perfiles arquitectónicos en 3D y la reconstrucción de rituales festivos mediante realidad virtual. Simultáneamente, se debe llevar a cabo sistemáticamente la mejora del paisaje y el desarrollo del turismo cultural y espiritual. El antiguo templo de Thất Phủ podría convertirse en un punto culminante de la ruta turística "Cù Lao Phố – Antiguo Templo de Thất Phủ – Templo de Bình Trước – Pagoda de Long Sơn Thạch Động", conformando así un producto turístico único para Đồng Nai.

El Sr. Le Tri Dung, miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación del Patrimonio Cultural de Vietnam y exdirector de la Junta de Gestión de Lugares Históricos y Reliquias de la Provincia de Dong Nai, afirmó que la comunidad china en Bien Hoa, Dong Nai, con su rico patrimonio cultural, contribuye a la identidad cultural de Dong Nai. Entre sus elementos, Cu Lao Pho, donde se formó el puerto conocido como Nong Nai Dai Pho, era el puerto más activo del sur de Vietnam en aquella época.

Además, en la pagoda de Ong, además de la cultura y las creencias religiosas, la arquitectura también está claramente presente en la disposición y la decoración de la pagoda, como por ejemplo la famosa cerámica de Bien Hoa y los productos de piedra azul de Buu Long, reconocidos tanto a nivel nacional como internacional.

Para participar en la procesión por las calles, los miembros de las asociaciones vestirán uniformes y trajes típicos, e interpretarán música de flauta, danzas folclóricas, danzas del león y del dragón, artes marciales y teatro tradicional.

El antiguo templo de Thất Phủ fue un centro cultural que sirvió de punto de encuentro para las comunidades china y vietnamita en el sur de Vietnam, y escenario del intercambio cultural vietnamita-chino más intenso durante los siglos XVII y XVIII. Es un sitio histórico que atestigua las primeras etapas de la expansión territorial del país en el sur. A lo largo de 340 años, el templo ha sufrido algunos cambios debido al intercambio cultural entre Vietnam y China, pero se han conservado sus características arquitectónicas básicas, colores y distribución, que reflejan la distintiva cultura china.

En 2001, el antiguo templo de Thất Phủ (Templo Ông) fue declarado Monumento Histórico y Cultural Nacional por el Ministerio de Cultura e Información. En 2023, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoció el tradicional Festival del Templo Ông como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional. Los valores culturales y humanísticos se manifiestan claramente en el Festival del Templo Ông en Biên Hòa, celebrado en el recinto sagrado del Templo Ông en Cù Lao Phố (también conocido como el antiguo templo de Thất Phủ, construido en 1684 y reconocido como Monumento Nacional), y mantenido durante más de 340 años. El festival es una celebración regional, organizada voluntariamente por las comunidades china y vietnamita de la región sur, desde la época de la recuperación de tierras hasta la actualidad. Si bien ha evolucionado y se ha transformado culturalmente, aún conserva sus características únicas dentro de los rasgos generales de un festival folclórico.
El festival también está vinculado a las costumbres, tradiciones y creencias populares del sur de Vietnam, en el contexto de las relaciones culturales vietnamitas-chinas, lo que demuestra claramente la identidad cultural vietnamita que integra diversas fuentes y armoniza múltiples sistemas. Sirve como puente para el intercambio cultural, cristalizando y difundiendo influencias culturales tanto dentro como fuera de la región, y posee una gran vitalidad en la integración internacional.
Otro enfoque importante es la preservación del patrimonio, que implica integrar la conservación de los sitios históricos con la vida comunitaria. Se debe alentar a las juntas directivas de los templos y centros comunitarios chinos a organizar actividades para enseñar rituales, caracteres chinos, caligrafía, danza del león y ópera tradicional a los jóvenes. Esto no solo ayudará a las nuevas generaciones a comprender y sentirse orgullosas de su patrimonio, sino que también contribuirá a mantener la vitalidad de la cultura.

Fuente: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html