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| Las mujeres de los grupos étnicos de la comuna de Lam Binh lucen radiantes con sus trajes tradicionales. |
La singular costumbre del pueblo Lo Lo de "robar para tener buena suerte".
En el corazón de la meseta rocosa, la Nochevieja del pueblo Lo Lo se caracteriza por la animada tradición del "Khu Mi" (robar para la buena suerte). Los Lo Lo creen que si llevan algo a casa en Nochevieja, su familia recibirá muchas bendiciones y tendrá una cosecha abundante durante todo el año. Sin embargo, este acto de "robar" debe cumplir con estrictas normas. Solo se les permite llevarse cosas sin valor, que simbolizan la vida y la fertilidad, como cebollas, ajos, verduras o pequeños trozos de leña. Robar objetos valiosos está estrictamente prohibido.
"Khù Mi" no es un juego de ganar o perder, sino una tradición cultural primaveral profundamente humana que expresa las profundas aspiraciones de la gente de las tierras altas por un año nuevo pacífico y próspero.
La lenta ceremonia de acción de gracias del pueblo Dao.
El grupo étnico Dao celebra una ceremonia de fin de año muy particular llamada Ceremonia "Nhang Cham" (también conocida como Ceremonia de Acción de Gracias de Fin de Año o Festival de Fin de Año), que suele tener lugar desde el comienzo del duodécimo mes lunar hasta antes de la víspera de Año Nuevo. Esta es la ocasión más importante para que las familias realicen rituales para alejar la mala suerte, purificar el espíritu de la desgracia y dar gracias a sus ancestros, al clan Ban Vuong y a otras deidades que los han protegido durante todo el año.
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| El pueblo Lo Lo de la comuna de Lung Cu mantiene su danza tradicional de tambores en los rituales del festival de primavera. |
Las "reglas" del pueblo Hmong sobre los tabúes alimentarios .
El Año Nuevo Lunar del pueblo Hmong contiene tabúes estrictos y únicos, que reflejan profundamente sus creencias en la oración por una buena cosecha y el culto a las deidades.
La costumbre más estricta es la tradición culinaria del primer día del Año Nuevo Lunar. Durante los tres días del Año Nuevo, el banquete del pueblo Hmong siempre carece de sopa y verduras. Creen que comer arroz con sopa trae fuertes lluvias, provocando inundaciones y malas cosechas. De igual manera, abstenerse de verduras es un deseo de un próspero año nuevo. En su lugar, toda la familia se reúne alrededor de elaborados platos de cerdo y pollo, y, por supuesto, pasteles de arroz glutinoso, símbolos sagrados del sol y la luna.
El pueblo Tay transporta "botín" de los manantiales.
Cuando canta el primer gallo, anunciando el inicio del Año Nuevo Lunar, el pueblo Tay realiza con entusiasmo una hermosa tradición: ir a buscar agua para el nuevo año. Para ello, el dueño de la casa o un miembro sano de la familia lleva un tubo de bambú e incienso al arroyo o manantial de la aldea. Allí, encienden el incienso con respeto y piden permiso al Dios del Arroyo y al Dios de la Tierra para extraer el agua más pura, símbolo de riqueza y prosperidad para el nuevo año.
De regreso, quienes recogen agua también toman una ramita y recogen doce guijarros (que simbolizan doce meses de abundancia). El agua recién traída se coloca con respeto ante el altar. La costumbre de recoger agua al comienzo del año no solo expresa gratitud a la naturaleza, sino que también refuerza la creencia en un año de clima favorable y una cosecha abundante.
La singular comida vegetariana de Año Nuevo del pueblo San Diu.
En la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, mientras todas las familias se reúnen para disfrutar de un festín de platos sabrosos, el pueblo San Diu (San Chi) da la bienvenida a la primavera con una comida vegetariana pura. Esta es una característica cultural y espiritual única, que crea una singular diferencia con respecto a otros grupos étnicos.
Según la tradición, la mañana del primer día del Tet (Año Nuevo Lunar) se dedica a venerar a Buda y a los ancestros con una ofrenda que consiste únicamente en gachas de arroz (hechas con arroz glutinoso, frijoles mungo y azúcar) en lugar de pollo o cerdo. Tras la ceremonia con cinco varitas de incienso, en la que se pide prosperidad, éxito y buena fortuna, toda la familia disfruta junta de estas dulces y nutritivas gachas de arroz.
La costumbre de comer vegetariano al comienzo del año expresa reverencia, el deseo de un año nuevo puro y pacífico, y la aversión a la violencia. No es hasta la mañana del segundo día del Tet que el pueblo de San Diu prepara oficialmente un suntuoso banquete con platos de carne para agasajar a familiares y amigos, convirtiendo este día en su celebración principal del Tet.
Duc Hai
Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/








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