 |
| Las mujeres de los grupos étnicos de la comuna de Lam Binh brillan con sus trajes tradicionales. |
La costumbre única del pueblo Lo Lo de "robar para tener buena suerte".
En el corazón de la meseta rocosa, la Nochevieja del pueblo Lo Lo se llena de la animada costumbre del "Khu Mi" (robar para la buena suerte). Los Lo Lo creen que si traen algo a casa en Nochevieja, su familia recibirá muchas bendiciones y una cosecha abundante durante todo el año. Sin embargo, este acto de "robo" debe cumplir reglas estrictas. Solo se les permite llevarse cosas sin valor, que simbolizan la vida y la fertilidad, como cebollas, ajo, verduras o pequeños trozos de leña. Robar objetos valiosos está estrictamente prohibido.
"Khù Mi" no es un juego de ganar o perder, sino una tradición cultural de primavera profundamente humana, que expresa las profundas aspiraciones de la gente de las tierras altas de un año nuevo pacífico y próspero.
La lenta ceremonia de Acción de Gracias del pueblo Dao.
El grupo étnico Dao tiene una ceremonia de fin de año muy singular llamada "Nhang Cham" (también conocida como la Ceremonia de Acción de Gracias de Fin de Año o el Festival de Fin de Año), que suele celebrarse desde principios del duodécimo mes lunar hasta antes de la víspera de Año Nuevo. Esta es la ocasión más importante para que las familias realicen rituales para alejar la mala suerte, limpiar las desgracias y dar gracias a sus antepasados, el clan Ban Vuong, y otras deidades que los han protegido durante todo el año.
 |
| El pueblo Lo Lo de la comuna de Lung Cu mantiene su tradicional danza de tambores en los rituales del festival de primavera. |
Las “reglas” sobre los tabúes alimentarios del pueblo Hmong.
El Año Nuevo Lunar del pueblo Hmong contiene tabúes estrictos y únicos, que reflejan profundamente sus creencias en la oración por una buena cosecha y la adoración a las deidades.
La costumbre más estricta es la tradición culinaria del primer día del Año Nuevo Lunar. Durante los tres días del Año Nuevo, la fiesta del pueblo hmong siempre carece de sopa y verduras. Creen que comer arroz con sopa traerá fuertes lluvias, lo que provocará inundaciones y malas cosechas. De igual manera, abstenerse de verduras es un deseo de un año nuevo próspero. En su lugar, toda la familia se reúne alrededor de elaborados platos de cerdo y pollo, y, por supuesto, de pasteles de arroz glutinoso, símbolos sagrados del sol y la luna.
El pueblo Tay lleva "recompensas" de los manantiales.
Cuando canta el primer gallo, anunciando el inicio del Año Nuevo Lunar, el pueblo Tay celebra con entusiasmo una hermosa costumbre: ir a buscar agua para el nuevo año. Para ello, el dueño de casa o un familiar sano lleva un tubo de bambú e incienso al arroyo o manantial del pueblo. Allí, respetuosamente, encienden incienso y piden permiso al Dios del Arroyo y al Dios de la Tierra para extraer el agua más pura, que simboliza la fuente de riqueza y prosperidad para el nuevo año.
De regreso, quienes recogen agua también toman una rama pequeña y juntan 12 piedritas (que simbolizan 12 meses de abundancia). El agua recién traída se coloca respetuosamente ante el altar. La costumbre de recoger agua a principios de año no solo expresa gratitud a la naturaleza, sino que también refuerza la creencia en un año de buen tiempo y una cosecha abundante.
La comida vegetariana única de Año Nuevo del pueblo San Diu.
En la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, mientras todas las familias se reúnen para disfrutar de un festín de sabrosos platos, los San Diu (San Chi) dan la bienvenida a la primavera con una comida vegetariana pura. Esta es una característica cultural espiritual única, que marca una diferencia poco común con respecto a otros grupos étnicos.
Según la tradición, la mañana del primer día del Tet (Año Nuevo Lunar) es el día para venerar a Buda y a los antepasados con una ofrenda que consiste únicamente en gachas de arroz (elaboradas con arroz glutinoso, frijol mungo y azúcar) en lugar de pollo o cerdo. Tras la ceremonia, con cinco varillas de incienso, se reza por la prosperidad, la decadencia, las dificultades, el éxito y la buena fortuna, y toda la familia disfruta junta de estas dulces y saludables gachas de arroz.
La costumbre de comer comida vegetariana a principios de año expresa reverencia, el deseo de un año nuevo puro y pacífico, y la prohibición de matar. No es hasta la mañana del segundo día de Tet que el pueblo San Diu prepara oficialmente un suntuoso festín con carne para agasajar a familiares y amigos, convirtiendo este día en su principal celebración del Tet.
Duque Hai
Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/
![[Foto] El mercado de Coc Ly bulle en vísperas del Tet](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/14/1771062261424_baolaocai-br_img-6457-jpg.webp)
Kommentar (0)