Préserver et promouvoir les valeurs culturelles nationales à Phu Tuc

Une cérémonie culturelle unique à Phu Tuc.

Dans le chemin de l’intégration et du développement, alors que la vague de modernisation et d’urbanisation s’infiltre dans chaque village, préserver et promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques devient une tâche urgente, à la fois stratégique et imprégnée de valeurs humanistes.

Terre d'identité riche

Depuis la fusion des communes d'Ia Mlah, Dat Bang, Chu Ngoc et Phu Can, ainsi que de la ville de Phu Tuc, la commune de Phu Tuc a gagné en diversité et en richesse culturelle. La commune abrite aujourd'hui un grand nombre de Gia Rai, un groupe ethnique à la vie culturelle unique, étroitement lié aux gongs, aux xoangs, aux festivals et aux coutumes traditionnelles qui imprègnent l'identité des Hauts Plateaux du Centre.

Selon Hoang Thuy Trang, chef du département de la culture et de la société de la commune de Phu Tuc, la commune compte actuellement 154 ensembles de gongs, et 177 artisans participent à des spectacles et des échanges culturels à l'intérieur comme à l'extérieur de la commune. L'artisan Nay Phai, qui a reçu le titre d'Artisan méritant du Président pour sa contribution à l'accordage des gongs, un art unique qui exige un savoir-faire et une connaissance approfondie des notes de musique et des traditions culturelles populaires, est particulièrement apprécié.

Cérémonie de prière de la pluie du peuple Gia Rai à Phu Tuc.

Les gongs ne sont pas seulement des instruments de musique, mais aussi l'âme culturelle du peuple Gia Rai. Leur son résonne à chaque étape de la vie d'une personne, de la naissance à l'âge adulte, du mariage à la mort. C'est aussi un appel spirituel, reliant les gens aux dieux et aux ancêtres lors de fêtes telles que la cérémonie du Pothi (abandon de la tombe), la cérémonie du culte du quai, la cérémonie de la pluie, la fête du riz nouveau, la cérémonie du passage à l'âge adulte, la cérémonie d'action de grâce, la célébration de la victoire…

M. Ksor Kok, célèbre accordeur de gongs du village de Sai, confie : « Le son des gongs est dans l'ADN des Gia Rai depuis qu'ils étaient encore sur le dos de leurs mères. J'ai appris à accorder les gongs avec mon père et je l'enseigne maintenant à mes enfants et petits-enfants. Chaque ensemble de gongs possède son âme ; s'il est mal accordé, l'âme du gong est perdue. »

Préserver ces fêtes, c'est non seulement préserver un rituel, mais aussi un trésor de savoir-faire, d'esthétique et de croyances populaires. Des activités telles que les concerts de gong, les chants folkloriques, le tissage, la sculpture et le brocart sont encore pratiqués régulièrement dans les villages de Mlah, Du, Ket, Sai et H'Muk, où de nombreux artisans qualifiés enseignent chaque jour à la jeune génération.

Mme Ksor H'Djét (Buon Du), tisserande de brocart de longue date, a déclaré : « J'apprends aux filles du village à tisser, du choix du fil à la teinture, en passant par le tissage des motifs traditionnels. Chaque pièce de brocart est une histoire, une part de l'âme du peuple Gia Rai. »

Valoriser les valeurs culturelles dans le nouveau contexte

Non seulement Phu Tuc s'arrête à la préservation, mais il prend également des mesures proactives pour promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles, associées au développement de l'écotourisme et du tourisme communautaire, conformément à l'orientation du Parti et de l'État sur le développement durable des zones de minorités ethniques.

Chaque année, la commune participe activement à des concours, des spectacles et des festivals culturels et artistiques, tels que le Festival du Gong des Hauts Plateaux du Centre et le Festival des cultures ethniques de la province de Gia Lai. C'est l'occasion de promouvoir l'image, la population et l'identité culturelle de Phu Tuc auprès de la communauté, tout en affirmant le rôle important de la culture dans le développement socio-économique .

Tran Van Luong, vice-président permanent du Comité populaire de la commune de Phu Tuc, a affirmé : « Nous considérons la préservation culturelle comme une tâche essentielle, étroitement liée à l'éducation traditionnelle des jeunes générations. La culture ne peut exister sans ses artisans. C'est pourquoi la commune veille constamment à découvrir, nourrir et honorer les artisans, en associant les activités culturelles au développement du tourisme local et en créant des moyens de subsistance pour la population. »

Un moment fort de l'événement est la présentation d'artisans Gia Rai au Village culturel et touristique ethnique du Vietnam à Dong Mo (Hanoï). Actuellement, M. Siu Muk (village H'Muk), joueur de gong et chanteur folklorique, est un représentant emblématique de Phu Tuc, la « maison commune » des groupes ethniques. Il se produit non seulement sur scène, mais enseigne également et fait découvrir la culture Gia Rai aux touristes nationaux et étrangers.

Le jeu et la fabrication de tambours sont des éléments culturels indispensables dans le village de Mlah, commune de Phu Tuc.

Outre ces réussites, la préservation culturelle de Phu Tuc se heurte également à de nombreuses difficultés. Le financement des activités culturelles et sportives reste limité, ne permettant pas l'organisation régulière de programmes d'échanges et la restauration des festivals. L'équipe d'agents culturels de la commune est encore réduite, cumulant de nombreux postes et ne disposant pas des conditions nécessaires pour organiser des activités de grande envergure.

Plus inquiétant encore, une partie de la jeunesse n'est pas pleinement consciente de sa responsabilité de préserver et de promouvoir le patrimoine. Dans le flux de l'économie de marché, la culture moderne supplante progressivement les valeurs traditionnelles. Sans mesures fondamentales et durables, le risque d'extinction est inévitable.

Face à cette réalité, la commune de Phu Tuc étudie et propose de mobiliser les ressources sociales pour des activités culturelles, tout en renforçant la coordination entre les écoles et les associations de jeunes afin d'intégrer la culture ethnique dans les salles de classe et les terrains de jeux communautaires. Intégrer l'éducation traditionnelle aux activités extrascolaires est un moyen durable de nourrir l'amour de la culture chez les jeunes générations.

Selon la camarade Hoang Thuy Trang, dans les temps à venir, la commune continuera à examiner et à recenser les artisans, à organiser un enseignement systématique, à constituer des dossiers pour proposer l'attribution du titre d'artisan excellent à des individus typiques, et en même temps, à coordonner avec les agences fonctionnelles pour restaurer les festivals qui ont le potentiel de se développer en produits de tourisme culturel, créant ainsi des moyens de subsistance pour la population.

Parallèlement, tous les niveaux et secteurs doivent mettre en place des politiques de soutien spécifiques en termes de financement, de matériel, de formation des acteurs culturels locaux et d'investissement dans les infrastructures culturelles au service de la communauté. L'attention et le soutien de l'État sont indispensables pour que la culture traditionnelle soit non seulement préservée, mais aussi qu'elle devienne un moteur de développement durable.

Depuis les villages reculés des Hauts Plateaux du Centre, le son des gongs résonne encore dans la vaste forêt, tel le battement de cœur des montagnes et des forêts, tel un fil reliant le passé au présent. Phu Tuc, avec son peuple dévoué et ses artisans talentueux, préserve et fait vivre la culture nationale au quotidien, permettant ainsi à l'identité non seulement de perdurer dans le cœur du peuple Gia Rai, mais aussi de se propager et de devenir une fierté commune à toute la communauté ethnique vietnamienne.

SONG NGAN

Source : https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html