(Journal Dan Tri) - La province de Binh Dinh préserve 13 trésors nationaux de la culture Champa, datant de près de 1 000 ans. Tous ces trésors sont des artefacts originaux, rares et uniques.
Entre 2015 et 2024, grâce à la reconnaissance de trésors nationaux par décret du Premier ministre, la province de Binh Dinh a eu l'honneur de compter 13 trésors nationaux, tous des sculptures en pierre de Champa. Huit d'entre eux sont actuellement exposés au Musée provincial de Binh Dinh, tandis que les cinq autres sont conservés dans différentes localités de la province. Ces treize trésors nationaux sont des artefacts originaux, rares et précieux, aux formes uniques. Ils revêtent une grande importance pour la recherche et la compréhension des questions culturelles et historiques liées à la culture Champa dans la province de Binh Dinh. Ils constituent non seulement des documents scientifiques importants pour l'archéologie, mais présentent également un intérêt considérable pour la recherche sur l'histoire, la culture, l'art et la religion de la nation. Dans l'espace d'exposition consacré à la culture Champa au Musée provincial de Binh Dinh, le relief de la déesse Mahishasuramardini est le premier trésor national reconnu par le Premier ministre en 2015. Taillé dans une pierre siliceuse à grain fin, d'une couleur gris-jaune clair, ce relief date du début du XIIe siècle. Il a été découvert en 1989 sur le site de la tour Rung Cam, dans la commune de Binh Nghi, district de Tay Son, province de Binh Dinh. Ce magnifique relief, d'une composition parfaitement maîtrisée, est le plus original et le plus grand jamais découvert dans la sculpture sur pierre de Champa. De par son contenu unique et son immense valeur artistique, il a été sélectionné en 2003 par le Musée d'histoire de l'art de Vienne (Autriche) et le Musée royal d'histoire de l'art de Bruxelles (Belgique) pour une exposition internationale intitulée « Vietnam – Passé et Présent ». Le bas-relief de Brahma, sculpté dans une pierre siliceuse à grain fin, d'un noir clair, datant des XIIe et XIIIe siècles, a été classé trésor national en 2016. Il a été découvert par des experts en 1985 sur le site archéologique de la tour Duong Long, situé dans les communes de Binh Hoa et Tay Binh, district de Tay Son, province de Binh Dinh. Dans la sculpture Champa, Brahma est généralement représenté avec trois têtes, quatre bras tenant des objets sacrés et assis sur un trône de lotus ou une hamsa (oie). Or, le bas-relief de la tour Duong Long possède huit bras, dont deux principaux sont en mudra (geste des mains) devant la poitrine, et un collier orné de motifs stylisés de pétales de lotus. Cette particularité le distingue des autres bas-reliefs de Brahma de la sculpture Champa et lui confère une caractéristique unique.
Les deux statues de Garuda, représentant l'oiseau mythique terrassant le serpent, ont été découvertes en 2011 sur le site archéologique de la tour Thap Mam, dans le quartier de Van Thuan, district de Nhon Thanh, ville d'An Nhon, province de Binh Dinh. Taillées dans une pierre siliceuse à grain fin, de couleur gris clair, ces statues datent du milieu du XIIIe siècle et ont été classées trésors nationaux en 2017. Dans la mythologie brahmanique, Garuda est considéré comme le roi des oiseaux. Son ennemi juré est le serpent Naga, car sa mère fut tuée par la mère de ce dernier. C'est pourquoi, chaque fois que Garuda rencontre un Naga, il le déchiquette par vengeance. Plus tard, Garuda fut soumis par le dieu Vishnu et devint sa monture. Le bas-relief de la déesse Sarasvati, trésor national, est sculpté dans une pierre siliceuse à grain fin, d'un noir clair, et date du XIIe siècle. Il fut découvert par des habitants sur le flanc d'une colline près de la tour Phu Loc, dans le quartier de Nhon Thanh, à An Nhon, en 1988. Ce bas-relief est actuellement exposé et présenté dans l'espace culturel Champa du musée Binh Dinh. Élément décoratif d'une arche architecturale (tympan), il est taillé d'une seule pièce dans un espace voûté surélevé. Il représente la déesse Sarasvati, protectrice des arts et des lettres, épouse de Brahma (le Créateur), l'une des trois divinités suprêmes du brahmanisme.
Deux statues de gardiens Dvarapala (également connues sous le nom de statues Noire et Rouge), taillées dans une pierre siliceuse à grain fin et datant des XIIe et XIIIe siècles, ont été classées trésors nationaux en 2020. Ces deux statues sont conservées à la pagode Nhan Son, dans la commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon. Elles sont étroitement liées à l'architecture du tumulus en ruines de Tam Thap. Dans le système des statues inspiré de la mythologie hindoue, les divinités gardiennes sont des protecteurs des portes ou des entrées des édifices religieux. Ces statues sont généralement représentées par paires, placées symétriquement de part et d'autre de l'entrée des temples et des tours de Champa (Photo : Musée Binh Dinh). La statue de Shiva de la pagode Linh Son, taillée dans une pierre siliceuse à grain fin et datant du XVe siècle, a été classée trésor national en 2018. Découverte sous terre dans le village de Hai Giang, commune de Nhon Hai, ville de Quy Nhon, elle a inspiré la construction d'un temple par les habitants, le pagode Phat Loi (également connu sous le nom de pagode Linh Son). En 2011, ce dernier a été déplacé dans le village de Hoi Thanh, commune de Nhon Hoi, ville de Quy Nhon. La statue de Shiva de la pagode Linh Son est l'un des portraits les plus remarquables de l'art hindou d'Asie du Sud-Est et la première d'une série de statues représentant l'image symbolique d'un dieu et d'un roi dans la sculpture Champa. Le bas-relief représentant la divinité protectrice de Ma Chua, découvert en 1992 sur le site archéologique de la colline de Ma Chua, dans le village de Dai Hoa, commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon, province de Binh Dinh, est sculpté dans une pierre siliceuse à grain fin, de couleur gris clair, et date du XIIe siècle. Il a été classé trésor national en 2021. Alors que les statues de divinités protectrices sont généralement représentées comme des figures rondes et debout, celle de la colline de Ma Chua est un bas-relief semi-circulaire dont seules trois faces sont sculptées, le dos restant attaché à la structure architecturale et la divinité étant représentée agenouillée.
Les deux statues d'éléphants en pierre de la citadelle de Do Ban (un mâle et une femelle), taillées dans une pierre siliceuse à grain fin, de couleur gris clair, et datant de la seconde moitié du XIIe siècle, ont été classées trésors nationaux en 2023. Elles sont actuellement conservées et exposées dans l'espace historique et culturel de la citadelle de Do Ban, ancienne capitale du royaume de Champa, située dans la commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon, province de Binh Dinh. Les éléphants sont des animaux familiers et proches de l'homme. Selon la mythologie hindoue, ils sont considérés comme sacrés, montures du dieu Indra (dieu du tonnerre, dieu de la guerre ou dieu protecteur), l'une des principales divinités vénérées.
Plus tôt cette année, deux statues de lions en pierre provenant de la citadelle de Do Ban ont été déclarées trésors nationaux par le Premier ministre. Ces deux statues, représentant des lions mâles, sont taillées dans une pierre siliceuse à grain fin, de couleur gris-brun clair, et datent de la fin du XIe siècle. Elles ont été découvertes en 1992 dans le village de Ba Canh, près de la tour Canh Tien, dans l'enceinte de la citadelle de Do Ban, commune de Nhon Hau, district d'An Nhon (aujourd'hui ville d'An Nhon). Dans la mythologie hindoue, le lion est une incarnation du dieu Vishnu, l'une des trois divinités suprêmes de l'hindouisme. Considéré comme un animal sacré, il est celui qui terrassa le démon Hiranyakashipu et vénéra Brahma, obtenant ainsi l'immortalité des mains de Vishnu. Ces deux statues de lions sont généralement représentées par paires symétriques, placées de part et d'autre de l'entrée des temples et tours de Champa.
Le 21 novembre, au musée provincial de Binh Dinh (ville de Quy Nhon), le ministère de la Culture et des Sports a organisé une cérémonie pour annoncer la décision de reconnaître deux statues de lions en pierre de la citadelle de Do Ban comme trésors nationaux et pour présenter d'autres trésors nationaux de la province de Binh Dinh. Les dirigeants du Comité populaire de la province de Binh Dinh et du Département du patrimoine ont présenté la décision du Premier ministre reconnaissant les deux statues de lions en pierre de Do Ban comme trésors nationaux (Photo : Doan Cong). Selon M. Ta Xuan Chanh, directeur du Département de la Culture et des Sports de la province de Binh Dinh, Binh Dinh fut jadis la capitale la plus prospère du royaume de Champa (XIe-XVe siècles), laissant derrière elle un patrimoine culturel matériel inestimable, comprenant de nombreux temples, citadelles, fours à poterie millénaires, sculptures, objets d'art et antiquités. En particulier, huit ensembles de tours Champa, composés de quatorze bâtiments, sont restés relativement intacts. « La sculpture Champa n'est pas seulement un symbole culturel, elle recèle également des dimensions artistiques, historiques, religieuses et philosophiques, témoignant du savoir-faire et de la créativité des anciens habitants de Champa », a déclaré M. Chanh.
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