L'intelligence artificielle (IA) est un sujet brûlant dans le monde de la création. Non seulement elle influence de nombreux aspects de la société, mais elle suscite également des inquiétudes chez les écrivains. Compte tenu de son impact significatif sur la musique et le cinéma, de nombreux débats littéraires ont abordé directement le rôle de l'IA.
Grâce à l'algorithme de Chat GPT, composer un poème, une nouvelle, une pièce de théâtre ou un roman à l'aide de commandes n'est pas excessivement compliqué. De fait, certains observateurs s'inquiètent de voir même des critiques de livres ou des débats littéraires menés par l'IA.
Bien qu'aucun concours ni journal n'ait encore déconseillé aux auteurs d'utiliser l'IA, la plupart des éditeurs et des lecteurs se méfient des écrits trop formatés et du langage artificiel de l'IA. L'IA n'est certainement pas qu'une simple question d'avenir ; de nombreuses conséquences négatives découleront de son utilisation future si les auteurs ne savent pas insuffler leurs émotions et leur identité personnelle à leurs œuvres.
Écoutons les réflexions de deux écrivains vietnamiens de générations différentes. L'écrivain Ta Duy Anh affirme : « Le cerveau humain compte environ 85 milliards de neurones… C'est un fait purement numérique et scientifique , donc une évidence. Par conséquent, décrypter le cerveau humain, même si l'on y parvenait, prendrait probablement des millions, voire des milliards d'années, ce qui est impossible. C'est pourquoi les optimistes ne croient pas que les robots puissent supplanter l'homme. »
L'écrivain Van Thanh Le a affirmé : « Un véritable créateur littéraire aspirera toujours à la littérature au sens le plus pur du terme, celle qui n'accepte que le sentiment selon lequel "chaque personne est un monde en soi", quelque chose qu'aucune technologie ne peut programmer pour "manipuler", garantissant ainsi que l'œuvre porte toujours l'empreinte personnelle et la créativité de l'auteur. »
Depuis l'avènement de GPT Chat, la littérature a également été profondément transformée. D'une simple commande, n'importe qui peut demander à GPT Chat de rédiger un discours, une dissertation, voire une œuvre littéraire. Auparavant, beaucoup avaient recours à l'intelligence artificielle (IA) pour les assister dans leur écriture, grâce à des logiciels comme Sudowrite, Jasper ou Writesonic.
Cependant, le chat GPT, à un niveau technologique plus avancé, représente une menace plus importante pour les capacités humaines. Sur de nombreux forums, on trouve des suggestions sur la manière d'« emprunter » ce chat pour écrire du code destiné à d'autres et ainsi en tirer profit.
L'écrivain Y Ban a déclaré : « Les réseaux sociaux influencent fortement la lecture et l'écriture, et attirent facilement ceux qui veulent écrire vite et devenir célèbres rapidement. Ils veulent écrire vite sans avoir le temps de vivre, d'expérimenter ou de réfléchir en profondeur, alors ils se tournent vers Google ou utilisent la messagerie instantanée. Grâce aux données et aux esprits les plus brillants qui conçoivent l'IA, les humains peuvent devenir dépendants. Cependant, aucune IA ne peut remplacer les pensées et les sentiments, ce qui vient du cœur. »
Il y a quelques décennies, aux États-Unis, le public se méfiait de l'intrusion des machines dans le domaine de la création littéraire. Dès 1984, le recueil de poèmes « La barbe du policier est à moitié construite », de l'auteur Racter, a suscité un débat. Les vers rimés, tels que « J'ai besoin d'électricité / J'en ai plus besoin que d'agneau, de porc, de chou ou de concombres / J'en ai besoin pour rêver », étaient extrêmement originaux et captivants, mais rares étaient ceux qui les considéraient comme de la poésie. Pourquoi ? Parce que Racter n'était pas un auteur de chair et d'os.
Racter est le nom d'un logiciel informatique. Il a été utilisé pour expérimenter l'écriture poétique, en mesurant dans quelle mesure les machines pouvaient imiter le langage humain. Comparé à Racter, Chat GPT est des centaines, voire des milliers de fois plus avancé. Cependant, la question de savoir si Chat GPT peut produire une poésie suffisamment convaincante pour les humains est loin d'être simple. Même les humains ne peuvent définir clairement la forme fixe de la poésie ; les algorithmes ne peuvent donc pas combler le fossé entre poètes et machines. Même si les programmeurs « intègrent » des règles d'écriture poétique à Chat GPT, ce dernier ne pourra jamais écrire des vers avec le style distinctif d'un véritable poète.
Longtemps, les informaticiens ont utilisé la poésie comme critère pour définir les différentes étapes du développement de l'intelligence artificielle. Bien sûr, le mélange aléatoire de données existantes ne constitue pas une création littéraire, et encore moins de la poésie. L'intelligence artificielle (IA) pourrait vaincre un champion du monde d'échecs, mais elle aurait bien du mal à rivaliser avec un poète qui, consciemment, offre au monde les réflexions poignantes puisées dans ses propres joies et peines.
La poésie n'est pas l'art de la précision, avec un nombre fixe de mots dans un ordre précis. Par conséquent, Chat GPT ne produit que des vers décousus et sans âme. Ne croyez pas que la capacité de Chat GPT à générer des phrases percutantes à une vitesse fulgurante signifie la fin du rôle du poète. Faire l'éloge d'un poème créé par Chat GPT revient à glorifier un art artificiel. Chat GPT crée de la poésie par la manipulation d'un orfèvre des mots « malicieux ».
Les machines ne sont pas capables de la même réflexion profonde que les humains. Elles synthétisent et raisonnent différemment, certes, mais ne peuvent être identiques. La valeur d'un poème réside dans la conscience humaine la plus profonde – souffrance ou joie, séparation ou retrouvailles, même le malheur recèle de multiples facettes – que Chat GPT ne peut ni comprendre ni remplacer.
L'intelligence artificielle progresse constamment dans le traitement du langage naturel, mais les œuvres littéraires créées grâce à cette technologie n'ont pas encore démontré leur pouvoir de persuasion. Si les algorithmes sont sans cesse perfectionnés pour trouver les mots les plus appropriés et les agencer de manière toujours plus complexe, ils ne produisent que la surprise, et non l'émotion. De fait, aucun algorithme ne peut programmer les émotions humaines.
Les écrivains vietnamiens ont des sentiments mitigés à l'égard de l'intelligence artificielle, mais qu'en est-il des écrivains d'autres pays ? Le célèbre écrivain chinois Liu Zhenyun, dont les œuvres telles que « Les Fleurs jaunes de ma patrie », « Je suis Liu le bondissant » et « Téléphone portable » ont été traduites en vietnamien, a déclaré lors d'une rencontre avec des lecteurs à Hô Chi Minh-Ville fin octobre 2025 : « Quelqu'un a utilisé l'intelligence artificielle pour simuler mon style d'écriture, mes techniques et mes caractéristiques créatives afin de créer une œuvre. Simuler mes œuvres précédentes est possible, mais demander à une IA de créer ma prochaine œuvre est impossible. Car cette œuvre est dans ma tête, et une IA ne peut pas y être et savoir ce que je ferai ensuite. »
L'écrivain Liu Zhenyun estime lui aussi que tout évolue à une vitesse fulgurante, le développement remarquable de l'intelligence artificielle étant une loi inéluctable de notre époque. Cependant, certaines choses changent très lentement, comme la nature humaine qui demeure sensiblement la même depuis plus de 2 000 ans. Par exemple, l'amour maternel reste profond et les enfants sont toujours très respectueux envers leurs parents. Ces changements sont si lents car ils touchent à la nature humaine, à l'âme et aux émotions.
À l'ère du numérique, il est essentiel que chacun comprenne que la création artistique puise son essence dans l'humanité et affirme le rôle de l'artiste comme force motrice du processus créatif. Les algorithmes ne peuvent que copier et remanier des idées humaines existantes ; ils sont incapables de créer des œuvres empreintes d'inspiration, d'idées nouvelles, de réflexion, de nature humaine et du fruit d'un effort soutenu. Par conséquent, la véritable créativité appartient exclusivement à l'humanité.
Source : https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/cong-nghe-ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-204881.html
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