Cérémonie unique d'offrande de santé pour les éléphants

Pour les minorités ethniques des hauts plateaux centraux, les éléphants ne sont pas seulement un atout majeur représentant la force et la richesse de la famille et du clan, mais aussi l'incarnation du dieu éléphant, symbole de chance et de protection du village.

C'est pourquoi, depuis l'Antiquité, les groupes ethniques des Hauts Plateaux centraux ont mis en place de nombreux rituels de culte pour exprimer leur amour et leur respect envers les éléphants. Aujourd'hui, malgré les changements de vie et la forte diminution du nombre d'éléphants domestiques, les communautés ethniques de Dak Lak conservent encore de nombreux rituels et coutumes liés aux éléphants, notamment la cérémonie annuelle de culte pour leur santé.

Pour accomplir les rituels pour les éléphants, le chaman doit être une personnalité prestigieuse du village et connaître les coutumes. Le rituel pour la santé des éléphants a généralement lieu en début d'année afin de prier pour leur santé, d'aider leur propriétaire et de rappeler à tous d'aimer, de prendre soin et de protéger l'éléphant.

Les éléphants ont un esprit protecteur ; il faut donc en prendre soin avec soin. Si un éléphant meurt, le dieu éléphant punira tout le village. Les gardiens et les dompteurs d'éléphants doivent respecter les tabous de la loi traditionnelle. S'ils ne respectent pas ces règles, l'éléphant et son propriétaire subiront le malheur.

La cérémonie de vénération des éléphants témoigne de l'amour et du respect du peuple M'Nong pour les éléphants. Il remercie les dieux et les éléphants d'aider le propriétaire et le village, et espère que les éléphants seront toujours en bonne santé pour servir et être proches des habitants. Dans les villages où vivent de nombreux éléphants, les villageois se rassemblent souvent pour célébrer une cérémonie de vénération collective en leur honneur.

La cérémonie d'offrande comprend des objets : du vin en conserve, des galettes de riz gluant, deux morceaux de brocart, du riz, des bougies, de la cire d'abeille, du fil, des bracelets en bronze, un bol de riz, un œuf, un plat de viande avec foie et intestins, une feuille de bétel peinte à la chaux… Le tout est déposé sur un plateau. De plus, selon les conditions économiques , la cérémonie d'offrande est organisée en différentes tailles. La cérémonie d'offrande la plus complète est celle où le propriétaire sacrifie un buffle pour célébrer, généralement un cochon, sinon un poulet.

Au début de la cérémonie, le chaman invite Yang, le dieu de la montagne, le dieu de la rivière et le dieu de l'éléphant, à témoigner sa bénédiction à l'éléphant, à prier pour qu'il soit toujours en bonne santé et qu'il aide le maître de maison dans ses tâches importantes. Les dresseurs d'éléphants reçoivent également la santé, et pour chaque éléphant offert, ils reçoivent du vin et de la viande. Ils accomplissent la cérémonie en s'engageant à aimer l'éléphant comme un ami et à prendre soin de lui pour qu'il soit toujours en bonne santé.

Après la prière, le dompteur amène l'éléphant au chaman. Il lui fait enduire une tête de porc, du riz, du sang et verser du vin sur la tête pour lui souhaiter bonne santé. Après la cérémonie, le dompteur est invité par l'hôte à boire du vin et à déguster un festin.

De nos jours, la vie des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre a beaucoup changé. Les éléphants ne servent plus leurs maîtres et n'aident plus leurs maîtres dans les tâches ménagères comme autrefois, et leur nombre diminue progressivement. Cependant, les rituels et coutumes liés aux éléphants sont encore préservés par l'ethnie M'Nong des districts de Buon Don et de Lak, dans la province de Dak Lak, bien que plus simples qu'auparavant. Seule la cérémonie de prière pour la santé des éléphants est préservée et organisée à grande échelle lors du Festival des Éléphants de Buon Don, qui se tient chaque année en mars.

La cérémonie de remise des éléphants est un message adressé à tous, et en particulier à la communauté ethnique M'Nong, pour qu'ils prennent soin des éléphants et les protègent comme s'ils étaient des membres de la famille. Cette série d'activités s'inscrit dans le cadre des célébrations du 50e anniversaire de la victoire de Buon Ma Thuot, libérant la province de Dak Lak (10 mars 1975 - 10 mars 2025), et du 9e Festival du café de Buon Ma Thuot en 2025.

Source : https://cand.com.vn/Chuyen-dong-van-hoa/doc-dao-le-cung-suc-khoe-cho-voi-i761664/