Fête unique du temple de Ninh Xa

Exécution de la cérémonie d'allumage du feu pour ouvrir le festival lors du festival traditionnel du temple Ninh Xa.

Le temple Ninh Xa vénère Luong Binh Vuong et An Nhu Vuong. Selon la légende, ce sont les fils du roi Hung qui sont venus gouverner le pays Dai An, aidant les habitants de Ninh Xa à récupérer des terres, à cultiver du riz, à cultiver des mûriers, à élever des vers à soie et à tisser des tissus. Durant la dynastie Ly, cet endroit était également vénéré par Lao La Dai Than Ninh Huu Hung, qui était talentueux dans la sculpture et la sculpture d'objets en bois. La ville natale de Ninh Huu Hung est le village de Chi Phong, Truong Yen, Hoa Lu ( Ninh Binh ). Il fut un jour nommé général chargé de la menuiserie des six palais par le roi Dinh Tien Hoang. Durant la dynastie Tien Le, il continua d'être très apprécié et supervisa la construction de nombreux grands projets, dont la capitale Hoa Lu.

Selon les archives historiques, un jour, alors qu'il accompagnait le roi Le Dai Hanh pour labourer les champs, sur le chemin du retour à travers la rivière Sat, le roi laissa le bateau-dragon accoster pour visiter les temples de Luong Binh Vuong et d'An Nhu Vuong. Voyant le temple en ruines, Ninh Huu Hung demanda au roi de le laisser rester et de réparer le temple et la pagode Phuc Le (pagode Ninh Xa). De plus, voyant que la terre était fertile et la population clairsemée, il fit venir des parents de Ninh Binh pour reconquérir et agrandir le village, enseignant aux gens la menuiserie et la sculpture pour gagner leur vie ; encourager l'agriculture et développer l'artisanat local. Plus tard, les gens qui sont venus vivre ici ont tous changé leur nom de famille en Ninh, donc cette terre a été nommée Ninh Xa (village du peuple Ninh). À côté du temple se trouve le sanctuaire de la princesse Dai Lan (générale des sœurs Trung). Jusqu'à présent, le temple de Ninh Xa conserve encore 28 décrets royaux et de nombreux objets de culte de valeur. En 1991, le temple Ninh Xa a été classé « vestige historique et culturel national » par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme .

Actuellement, la menuiserie à Ninh Xa continue de se développer fortement. Le village artisanal compte près de 600 ménages, dont la plupart travaillent dans la menuiserie traditionnelle avec des produits tels que des statues, des objets de culte en bois et des objets décoratifs tels que des trônes, des chaises, des palanquins, des tables d'encens, des bols, des portes votives, des rouleaux, des concubines royales, des phrases parallèles, des armoires, etc. De nombreuses œuvres architecturales anciennes portent encore la marque des mains talentueuses des artisans du village artisanal avec des sculptures élaborées et des thèmes vivants tels que des dragons jouant, des dragons face à la lune, des nids de dragons, des mères dragons enseignant à leurs enfants, des fées chevauchant des dragons, etc., assurant durabilité et esthétique avec des techniques de traitement sophistiquées et détaillées, devenant une marque célèbre du peuple Ninh Xa. De nombreuses personnes ont de bonnes compétences, combinant habilement tradition et créativité dans le processus de sculpture, d'incrustation de nacre, ajoutant des fonctionnalités sophistiquées, de sorte qu'elles sont connues de nombreux clients nationaux et étrangers. La profession traditionnelle transmise de génération en génération a apporté une vie stable et prospère à la population, contribuant à rendre la campagne de Ninh Xa riche, prospère et célèbre dans le monde entier.

Pour montrer leur gratitude à ceux qui ont contribué à la construction du village et à la défense du pays, chaque année, au début du printemps, les habitants de Ninh Xa organisent un festival. Le festival du temple Ninh Xa est divisé en deux périodes : le 6 janvier et du 5 au 7 mars du calendrier lunaire. Le 6 janvier est l'anniversaire de l'arrivée du fondateur de l'artisanat sur cette terre, c'est pourquoi la fête est organisée comme une opportunité pour les enfants et petits-enfants de parents proches et lointains et les travailleurs travaillant loin de rentrer chez eux pour rendre visite à leurs ancêtres. La fête comprend une cérémonie de procession et surtout une cérémonie d'« offrande habile ». Les artisans possédant de beaux produits peuvent les exposer à côté de l'autel ou dans la cour. Après la fête du début janvier, du 5 au 7 du troisième mois lunaire se déroule la principale fête de l'année, qui a généralement lieu une fois tous les 3 ans. La caractéristique la plus unique du festival est le rituel de « tirage du feu » qui a lieu le jour principal du festival, le 6e jour du 3e mois lunaire.

Pour réaliser le rituel « d'attraction du feu », les villageois ont préparé des objets comprenant des bâtons de bambou secs et inflammables, 3 morceaux de bois de xoan sec pour attraper le feu et de la paille sèche qui s'enflamme facilement. Ceux qui sont choisis pour participer à la fabrication du feu sont des jeunes hommes forts, habiles et agiles du village. Dès le petit matin du 6, les gens se sont rassemblés en foule dans la cour du temple. Après la traditionnelle cérémonie de revue, les jeunes hommes ont pris position pour se préparer à allumer le feu. Cette coutume est recréée selon la loi du « bois crée le feu » que le fondateur de la profession, Ninh Huu Hung, utilisait pour créer du feu. Lorsque l'incendie se déclare, l'allumeur de feu doit rapidement utiliser de la paille pour faire du feu. Un ancien du village prendra ce feu pour allumer de l'encens pour tout le village afin d'effectuer la cérémonie d'offrande d'encens. Le bol d'encens sera ensuite transporté sur un palanquin jusqu'à la pagode Le, dans le but de se souvenir sincèrement de l'invention de la fabrication du feu de l'ancêtre Ninh Huu Hung, qui dans les temps anciens a aidé le roi Dinh et le roi Le à lever des troupes pour combattre l'ennemi, réprimer les rébellions et construire la patrie. Les gens suivaient le cortège, les trompettes et les tambours résonnaient, l'ambiance était excellente dans toute la région. En plus de la coutume d'allumer un feu et d'offrir de l'encens pour ouvrir le festival, celui-ci comprend également une cérémonie, une procession en palanquin, un programme artistique (chant Cheo, chant Quan Ho...), des jeux folkloriques, des compétitions de volley-ball et de football... attirant un grand nombre de personnes pour participer, s'amuser et encourager avec enthousiasme. De nos jours, les descendants proches et lointains et les villageois cessent temporairement de travailler et de produire, se concentrant sur le travail du hameau et du village.

Pour chaque habitant de Ninh Xa, la fête traditionnelle du temple de Ninh Xa est l'occasion d'exprimer la moralité de « se souvenir de la source d'eau », de montrer sa gratitude aux ancêtres et à ceux qui ont contribué à « ouvrir la terre », et en même temps de participer à des activités d'échange culturel uniques, créant un esprit passionnant et enthousiaste pour continuer à travailler, créer, préserver et développer le métier traditionnel de la patrie.

Article et photos : Dieu Linh

Source : https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/