Jarre-tambour en céramique Lien Thuan unique

(NB&CL) Malgré les hauts et les bas, la musique folklorique des tambours chantants de la commune de Liem Thuan témoigne d'une vitalité remarquable. Désormais classés patrimoine national, les tambours chantants de Liem Thuan bénéficient d'une plus grande visibilité…

Mille ans de mélodie de tambour militaire

« Quiconque vient dans ma ville natale de Liem Thuan/Rivière, Cocotier, Roseau, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Veuillez vous arrêter/Écouter le doux chant du tambour. »

C'est le chant de bienvenue interprété par l'artiste émérite Pham Thi Hue sur scène, ouvrant le spectacle du Club de chants traditionnels de la commune de Liem Thuan. Les habitants de Liem Thuan sont toujours fiers de montrer aux invités que ces chants traditionnels existent depuis plus de mille ans. Selon l'artiste Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan se situe dans la zone culturelle de Lieu Doi, dans le district de Thanh Liem, province de Ha Nam . La commune est nichée au milieu de plaines inondables. Autrefois, l'eau montait jusqu'aux racines des bambous, obligeant les habitants à se déplacer en bateau. C'est ainsi qu'est née, dans les anciens villages, la coutume de chanter ces chants traditionnels sur les bateaux, sous différents noms : Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

« Il existe actuellement deux hypothèses concernant l'origine du chant Trong Quan à Liem Thuan. La première est que cette coutume a été rapportée par M. Truong Nguyen, un général de Dinh Bo Linh et dieu tutélaire du village de Gua, afin d'enseigner aux habitants les coutumes de prière », a déclaré M. Lau.

Une autre hypothèse fait remonter les tambours militaires de Liem Thuan à la dynastie Tran. À cette époque, la région était inondée toute l'année, la rivière La Giang constituant une voie navigable essentielle reliant les entrepôts de vivres du village de Tran Thuong au quartier général de la dynastie Tran à Nam Dinh et à la région de Tam Coc-Ninh Binh. Le roi Tran avait donc aménagé les anciens villages de Liem Thuan en lieux de stockage de vivres. Lorsque la marine Tran patrouillait pour protéger ces approvisionnements, les marins battaient les tambours et chantaient pour rompre la solitude de la nuit. L'un chantait, l'autre entendait et chantait avec lui, spontanément. C'est ainsi que le chant des tambours militaires est né et s'est peu à peu imposé, s'ancrant profondément dans le mode de vie des habitants.

« Les habitants de Liem Thuan chantent encore le chant du tambour lorsqu’ils rament pour remonter les filets la nuit, pendant le travail ou lors des fêtes. Même s’il n’y a plus personne pour l’organiser, ce chant existe toujours et se transmet depuis mille ans, preuve de sa grande vitalité », a déclaré l’artiste Nguyen Dinh Lau.

L'espace scénique, c'est le bateau, l'eau et la lune.

À Liem Thuan, on peut chanter le chant du tambour n'importe quand, n'importe où. On peut le chanter de façon traditionnelle lors des fêtes villageoises, pour s'amuser en ramant les nuits de pleine lune, en travaillant aux champs, ou même pour taquiner les jeunes… Ce chant est né au village, grâce à des gens qui connaissaient bien les tambours et les chants ; des gens qui savaient chanter, aussi bien des chansons traditionnelles que des improvisations.

En particulier, la coutume de chanter le Trong Quan sur les bateaux est une activité culturelle unique des plaines. La tradition veut que lorsqu'un bateau souhaite entrer en contact avec un autre, il s'approche en ramant et en chantant un chant de salutation, parfois accompagné d'une plaisanterie. Une fois à proximité, les bateaux commencent à battre le tambour « thi, thinh » pour lancer le chant. Ces séances de chant, accompagnées de tambours et de claquettes, dans les champs, sur les bateaux, au bord de l'eau, au clair de lune, sont animées et exaltantes…

D'après les chercheurs, on trouve des tambours militaires en de nombreux endroits, mais seul Liem Thuan propose des représentations entièrement organisées sur l'eau. Même aujourd'hui, bien que les champs du village ne soient plus inondés, le festival traditionnel de chants de tambours militaires se tient toujours sur le lac près de la maison communale du village de Chay.

Le tambour Liem Thuan possède une autre particularité unique : contrairement à d'autres régions où le tambour est creusé dans le sol, les Liem Thuan utilisent une jarre en céramique. Sur cette « bâche », une planche de bois recouvre l'ouverture, puis une corde de bambou est tendue au centre. Un bâton de bambou sert de support à la corde, tendue d'un côté et détendue de l'autre, ce qui produit un son caractéristique, « thi, thunh », lorsqu'on la frappe. Le son, émis par la corde, est transmis à la jarre en céramique, puis, porté par l'eau, se propage jusqu'au bateau, sur un kilomètre. L'artisan Nguyen Dinh Lau affirme qu'un tambour Liem Thuan « traditionnel » doit impérativement comporter une jarre en céramique et que la corde de bambou ne doit jamais être remplacée par un autre matériau.

Pour le festival de chant, selon les coutumes ancestrales, avant la pleine lune d'août, les villages commencent à préparer les bateaux et les tambours, et sélectionnent les groupes de chanteurs qui les représenteront. Le jour du festival, des cérémonies ont lieu à la maison commune, puis les villageois se rendent en barque sur les champs pour organiser les chants. Le jour du concours est particulièrement animé : des centaines de bateaux, ceux des groupes de chanteurs et ceux des habitants, se côtoient, ramant côte à côte et remplissant tout le champ. Chaque équipe, masculine et féminine, est dirigée par un chef, chargé de superviser et de juger les prestations. Deux rangées de bateaux, une pour les hommes et une pour les femmes, sont amarrées face à face, derrière lesquelles se trouvent les bateaux de réserve. Le public cale ses bateaux à une distance suffisante pour bien entendre les chants et répondre aux participants.

Pendant les chants, chaque équipe chante, l'autre répond, et des spectateurs interviennent pour ajouter des paroles ou donner des conseils aux équipes en difficulté. Parfois, le public relance le chant lorsqu'une équipe est incapable de répondre. L'équipe perdante est alors « capturée » par le bateau adverse et ne sera libérée que lorsqu'elle parviendra à répondre. À chaque fois, l'atmosphère du festival de chants devient plus exaltante. Les chants se poursuivent toute la nuit, les bateaux tanguant au rythme des tambours « thi thinh » au milieu d'une vaste étendue d'eau éclairée par la lune. Au coucher du soleil, la nuit s'achève, le chant d'adieu retentit, les organisateurs remettent les prix aux équipes gagnantes et tous retournent au temple du village pour la cérémonie.

« Une autre particularité du tambour Liem Thuan est qu'en plus d'utiliser exclusivement la forme rythmique à six et huit vers, la quatrième note des sixième et huitième lignes doit toujours être descendante. Selon les règles musicales, deux notes doivent correspondre à un temps », a expliqué l'artiste Nguyen Dinh Lau.

Préserver le patrimoine culturel souterrain

Grâce à sa valeur unique, l'art folklorique des tambours chantants de Liem Thuan a été inscrit fin 2023 sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Selon M. Ngo Thanh Tuan, directeur adjoint du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Ha Nam, cette inscription constitue le fondement juridique permettant à tous les niveaux et secteurs de la province d'élaborer des plans de protection de ce patrimoine.

« Nous avons proposé dix mesures pour préserver et promouvoir le patrimoine. Il est notamment nécessaire de se concentrer sur la préservation des espaces culturels situés en zone basse, en particulier la rivière La Giang et les sites historiques et culturels locaux, afin que le chant traditionnel du tambour Liem Thuan puisse continuer à être pratiqué », a déclaré M. Tuan.

L'artiste émérite Pham Thi Hue, présidente du club de chant de tambours de Liem Thuan, a ajouté qu'une cérémonie se tiendra fin novembre dans la localité pour officialiser la reconnaissance du chant de tambours comme patrimoine culturel immatériel national. Il y a plus de vingt ans, le chant de tambours de Liem Thuan a été restauré par la population elle-même. Après une période d'initiatives spontanées et face à leur efficacité, le gouvernement et les autorités culturelles ont autorisé la création d'un club communal.

À ce jour, le club compte plus de 30 membres, dont deux artistes, M. Nguyen Dinh Lau et Pham Thi Hue. Avec deux séances mensuelles régulières, le club a reçu de nombreuses invitations à se produire et à échanger dans diverses régions de la province et au-delà. Le tambour Liem Thuan, loin d'être figé dans un style ancien et traditionnel, est désormais mis en scène et peut être joué dans des espaces variés. Le chant sur tambour est également intégré aux cours de musique et aux activités extrascolaires des écoles locales, permettant ainsi aux enfants d'âge préscolaire de s'initier à cet art.

« Les enfants de la patrie ont toujours une passion et un enthousiasme débordants pour le chant des tambours. Je crois que les paroles douces et mélodieuses des tambours et les sonorités uniques du tambour « thi thinh » résonneront à jamais lors des fêtes de village, ou à chaque fois que le Têt arrive, que le printemps arrive » , a exprimé l'artiste Pham Thi Hue.

Le Vu

Source : https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html