(NB&CL) Après avoir connu des hauts et des bas, le chant des tambours, genre musical folklorique de la commune de Liem Thuan, conserve une vitalité forte et durable. Devenus patrimoine national, les tambours chantants de Liem Thuan ont désormais de nouvelles possibilités de diffusion…
Mille ans de mélodie de tambour militaire
« Quiconque vient dans ma ville natale de Liem Thuan/Rivière, Noix de coco, Roseau, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/S'il vous plaît, arrêtez-vous/Écoutez le doux chant du tambour. »
C'est ainsi que l'artiste émérite Pham Thi Hue a ouvert le concert du Club de chant de l'Armée des Tambours de la commune de Liem Thuan. Les habitants de Liem Thuan continuent de vanter fièrement auprès de leurs invités l'existence millénaire du chant de l'Armée des Tambours. Selon l'artiste Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan se situe dans l'aire culturelle de Lieu Doi, district de Thanh Liem, province de Ha Nam . La commune est située au milieu de champs bas. Autrefois, l'eau atteignait les racines des bambous, obligeant les habitants à utiliser des bateaux pour se déplacer. Ces conditions de vie ont donné naissance à la coutume de chanter l'Armée des Tambours sur des bateaux dans les villages anciens, sous les noms de Lau, Chay, Gua, Cham, Thi…
« Il existe actuellement deux hypothèses sur l'origine du chant Trong Quan à Liem Thuan. La première est que cette coutume aurait été rapportée par M. Truong Nguyen – général de Dinh Bo Linh, également dieu tutélaire du village de Gua – pour enseigner aux habitants la coutume de la prière », a déclaré M. Lau.
Selon une autre hypothèse, les tambours militaires de Liem Thuan remonteraient à la dynastie Tran. À cette époque, cette terre était inondée toute l'année, la rivière La Giang constituant une voie navigable pratique reliant l'entrepôt de nourriture du village de Tran Thuong au quartier général de la dynastie Tran à Nam Dinh et dans la région de Tam Coc-Ninh Binh. C'est pourquoi les anciens villages de Liem Thuan furent aménagés par le roi Tran pour servir de lieux de stockage de nourriture. Lorsque la marine de la dynastie Tran embarquait pour protéger les vivres militaires, elle frappait des tambours et chantait des chants pour chasser la solitude dans le calme de la nuit. L'un chantait, l'autre écoutait et chantait avec lui, réagissant spontanément. C'est ainsi que le chant des tambours militaires s'est formé et est progressivement devenu familier, profondément ancré dans le mode de vie du peuple.
« Les habitants de Liem Thuan chantent encore le chant des tambours lorsqu'ils ramenent en barque pour attraper les filets la nuit, au travail ou lors des fêtes. Même sans organisation, le chant des tambours perdure et se transmet depuis mille ans, preuve de sa grande vitalité », a déclaré l'artiste Nguyen Dinh Lau.
L’espace de performance est le bateau, l’eau et la lune.
Les habitants de Liem Thuan peuvent chanter le chant des tambours à tout moment et en tout lieu. Ils peuvent le chanter de manière traditionnelle lors des fêtes villageoises, pour le plaisir en ramant en barque les soirs de pleine lune, pour les travaux agricoles ou pour taquiner les jeunes… Le chant des tambours est né au village, grâce à des connaisseurs des tambours et des chants, doués pour l'art oratoire, l'interprétation de chansons existantes et l'improvisation.
La coutume de chanter Trong Quan sur les bateaux est une activité culturelle unique dans la région des basses terres. Traditionnellement, lorsqu'un bateau souhaite interagir avec un autre, il rame plus près et entonne un chant de bienvenue, parfois une phrase taquine. Une fois le bateau près du bord, on commence à battre le tambour « thi, thinh » pour lancer le chant. Les séances de chant, avec tambours et claquettes, dans les champs, avec le bateau, l'eau et le clair de lune, sont animées et passionnantes…
Selon les chercheurs, on trouve des tambours militaires en de nombreux endroits, mais l'espace de représentation est entièrement organisé sur l'eau uniquement à Liem Thuan. Même aujourd'hui, lorsque les champs du village ne sont plus inondés, le festival traditionnel de chants de tambours militaires se tient toujours sur le lac, près de la maison communale du village de Chay.
Parce qu'il est entièrement joué sur un bateau, le tambour Liem Thuan présente une autre particularité. Au lieu de creuser un trou dans le sol comme ailleurs, les Liem Thuan utilisent une jarre en céramique. Sur la surface du tambour, on place une planche de bois qui recouvre hermétiquement l'ouverture de la jarre, puis on enfile une corde de bambou en son milieu. On dresse ensuite un bâton de bambou pour soutenir la corde, tendue d'un côté et détendue de l'autre, de sorte que lorsqu'on la frappe, elle produit un son unique « thi, thunh ». Le son est émis par la corde et transmis à la jarre en céramique, puis au bateau grâce à la surface de l'eau, se propageant sur un kilomètre. L'artisan Nguyen Dinh Lau explique qu'un tambour Liem Thuan « standard » doit toujours être doté d'une jarre en céramique et que la corde de bambou ne doit jamais être remplacée par un autre matériau.
Pour le festival de chant, selon les coutumes ancestrales, avant la pleine lune d'août, les villages préparent leurs bateaux, leurs tambours et sélectionnent des équipes de chant pour représenter leur village. Le jour de la fête, les villages organisent des cérémonies à la maison communale, puis les bateaux se rendent aux champs pour préparer le festival. Le jour du concours de chant, la foule est particulièrement dense : des centaines de bateaux de chant et de bateaux de la population locale se bousculent et rament, remplissant ainsi tout le terrain. L'équipe masculine est dirigée par un chef, tandis que l'équipe féminine est dirigée par un chef, chargé de contrôler et de juger. Deux rangées de bateaux, hommes et femmes, sont garées l'une en face de l'autre, derrière les bateaux de réserve. Le public gare ses bateaux à une distance suffisante pour les équipes en compétition et peut ainsi entendre clairement les chants et les réponses.
Pendant la séance de chant, l'autre partie chante, l'autre répond, et certains interrompent, ajoutent des paroles ou donnent des conseils lorsque leur équipe se trouve en difficulté. Parfois, le public relance le chant lorsqu'une équipe ne peut pas répondre. Le perdant est immédiatement « captivé » par le bateau adverse, et ce n'est que lorsqu'il répond qu'il est renvoyé. À chaque fois, l'ambiance du festival de chant devient de plus en plus entraînante. La séance de chant se poursuit toute la nuit, les bateaux se balançant au rythme du « thi thinh » au milieu d'une vaste étendue d'eau éclairée par la lune. Jusqu'au coucher de la lune, la nuit s'achève, le chant d'adieu est entonné, les organisateurs remettent des prix aux équipes gagnantes, et tout le monde retourne au temple du village pour la cérémonie.
« Une autre différence du tambour Liem Thuan réside dans le fait qu'en plus d'utiliser exclusivement la forme de strophe de six à huit, le quatrième ton des sixième et huitième lignes doit toujours être descendant. Selon les règles musicales, deux tons doivent correspondre à un temps », explique l'artiste Nguyen Dinh Lau.
Préserver le patrimoine culturel souterrain
Fort de ses valeurs uniques, l'art populaire des tambours chantés de Liem Thuan a été inscrit fin 2023 sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Selon M. Ngo Thanh Tuan, directeur adjoint du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Ha Nam, il s'agit d'un fondement juridique pour l'élaboration de plans de protection de ce patrimoine à tous les niveaux et dans tous les secteurs de la province.
« Nous avons proposé dix mesures pour préserver et promouvoir le patrimoine. Il est notamment nécessaire de se concentrer sur la préservation des espaces culturels de basse altitude, notamment la rivière La Giang et les espaces culturels historiques locaux, afin que le chant des tambours Liem Thuan puisse s'exercer », a déclaré M. Tuan.
Pham Thi Hue, artiste émérite et directrice du club de chants de tambours de Liem Thuan, a déclaré que fin novembre, la localité organiserait une cérémonie pour recevoir la décision de reconnaissance du patrimoine culturel immatériel national. Il y a plus de vingt ans, le chant des tambours à Liem Thuan a été restauré grâce à la mobilisation de la population. Après une période d'activités spontanées, et constatant son efficacité, le gouvernement et le secteur culturel ont autorisé la création d'un club communal.
À ce jour, le club compte plus de 30 membres, dont deux artistes, M. Nguyen Dinh Lau et Pham Thi Hue. Outre un programme fixe de deux séances par mois, le club a reçu de nombreuses invitations pour se produire et échanger dans de nombreux lieux, en province comme à l'extérieur. Le tambour Liem Thuan n'est pas « conservateur » et son style ancien et rigide est présent sur scène et peut être interprété dans de nombreux espaces. Le chant au tambour est également intégré aux cours de musique et aux activités extrascolaires des écoles locales. Grâce à cela, même les enfants d'âge préscolaire peuvent le pratiquer.
« Les enfants du pays ont toujours eu la passion et l'enthousiasme de chanter des tambours. Je crois que les paroles douces et mélodieuses des tambours et les sons uniques des tambours « thi thinh » résonneront à jamais lors des fêtes de village, ou à chaque fois que le Têt arrive, que le printemps arrive » , a déclaré l'artiste Pham Thi Hue.
Le Vu
Source : https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html
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