(NB&CL) Malgré de nombreux hauts et bas, le genre musical folklorique de « tambours et chants » de la commune de Liem Thuan a prouvé sa vitalité et sa pérennité. Désormais classé patrimoine national, ce genre musical a encore davantage d'opportunités de se diffuser…
Mille ans de mélodies de tambours militaires
"Quiconque retourne sur notre terre natale de Liem Thuan/Les rivières Gura, Lau, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Nous vous invitons à vous arrêter et à écouter les douces mélodies des chants de tambours militaires."
C'est le chant de bienvenue interprété par l'artiste émérite Pham Thi Hue, ouvrant le spectacle du Club de tambours et de chants militaires de la commune de Liem Thuan. Les habitants de Liem Thuan affirment avec fierté aux visiteurs que la tradition des tambours et des chants militaires est plus que millénaire. Selon l'artiste Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan se situe dans la région culturelle de Lieu Doi, district de Thanh Liem, province de Ha Nam . La commune est implantée dans une zone basse et inondable où, autrefois, l'eau atteignait le pied des bambous, obligeant les habitants à se déplacer en bateau. C'est en raison de ces conditions de vie que la tradition des chants et des tambours militaires joués sur les bateaux a vu le jour dans les anciens villages aux noms vernaculaires tels que Lau, Chay, Gura, Cham, Thi…
« Actuellement, deux hypothèses existent quant à l’origine de la tradition du chant Trong Quan à Liem Thuan. La première est que cette tradition aurait été réintroduite et transmise à la population par M. Truong Nguyen, général de Dinh Bo Linh et divinité tutélaire du village de Gura, en même temps que la tradition de la lutte », a déclaré M. Lau.
Une autre hypothèse suggère que les tambours militaires de Liem Thuan remontent à la dynastie Tran. À cette époque, la région était inondée toute l'année, la rivière La Giang constituant une voie navigable essentielle reliant le grenier du village de Tran Thuong au quartier général de la dynastie Tran à Nam Dinh et à la région de Tam Coc- Ninh Binh . De ce fait, les anciens villages de Liem Thuan furent désignés par les rois Tran comme lieux de stockage des provisions. Lorsque la flotte Tran partait en mer pour escorter les approvisionnements, les marins battaient les tambours et chantaient pour rompre la solitude de la nuit. L'un chantait, les autres écoutaient et chantaient avec lui, répondant spontanément. C'est ainsi que se formèrent les chants des tambours militaires, qui devinrent peu à peu familiers et profondément ancrés dans la vie des habitants.
« Les habitants de Liem Thuan chantent encore les chants folkloriques du « Trong Quan » en ramant et en posant des pièges la nuit, pendant leurs travaux ou lors des fêtes. Même sans organisateur, ces chants ont survécu et se sont transmis pendant mille ans, témoignant de leur vitalité », a expliqué l’artisan Nguyen Dinh Lau.
L'espace scénique, c'est le bateau, l'eau, la lune.
À Liem Thuan, on peut chanter les chants folkloriques « Trong Quan » n'importe où et n'importe quand. On peut les interpréter de façon structurée lors des fêtes de village, les chanter spontanément en ramant les nuits de pleine lune, les chanter en travaillant aux champs, ou même les chanter pour plaisanter… Ces chants folkloriques « Trong Quan » sont nés au village, portés par ceux qui maîtrisent le tambour et le chant, dotés d'une voix claire et éloquente, capables d'interpréter des chansons écrites et d'improviser.
En particulier, la tradition de chanter le « Trong Quan » (chant du tambour) sur les bateaux est une activité culturelle unique des rizières de plaine. Selon la coutume, lorsqu'un bateau souhaite entrer en contact avec un autre, ils rament côte à côte en chantant un chant de salutation, parfois ponctué de plaisanteries. Une fois les bateaux côte à côte, ils commencent à battre leurs tambours (« thi, thinh »), et le chant en alternance s'engage. Ces séances de chant, où les tambours et les percussions emplissent les rizières, où se mêlent bateaux, eau et clair de lune, sont vivantes et exaltantes…
D'après les chercheurs, la tradition des « tambours et chants » se retrouve dans de nombreux endroits, mais l'espace de représentation entièrement aménagé sur l'eau est unique à Liem Thuan. Aujourd'hui encore, même si les champs du village ne sont plus inondés, le festival traditionnel des « tambours et chants » se tient sur le lac jouxtant la maison communale du village de Chay.
Les tambours militaires de Liem Thuan, joués exclusivement sur des bateaux, présentent une autre particularité. Contrairement à d'autres régions où ils sont fabriqués en creusant des trous dans le sol, les habitants de Liem Thuan utilisent des jarres en terre cuite. Une planche de bois est placée fermement sur l'ouverture de la jarre, et une corde de bambou est tendue en son centre. Un poteau de bambou est ensuite dressé pour soutenir la corde, qui est tendue d'un côté et détendue de l'autre, de sorte que lorsqu'on la frappe, elle produit le son caractéristique « boum, boum ». Le son est transmis de la corde à la jarre, puis à l'embarcation, et, grâce à la surface de l'eau, se propage sur des kilomètres. L'artisan Nguyen Dinh Lau affirme qu'un tambour « traditionnel » de Liem Thuan doit toujours comporter une jarre en terre cuite et que la corde de bambou ne doit jamais être remplacée par un autre matériau.
Pour le festival de chant, selon une coutume ancestrale, avant la pleine lune du huitième mois lunaire, les villages préparent leurs bateaux et leurs tambours, et sélectionnent les groupes de chanteurs qui les représenteront. Le jour du festival, des cérémonies ont lieu à la maison commune du village, puis les villageois se rendent en barque sur les champs pour le concours de chant. L'ambiance est particulièrement festive : des centaines de bateaux, appartenant aux groupes de chanteurs et aux villageois, se pressent et emplissent le champ. Les groupes d'hommes sont dirigés par un chef, et les groupes de femmes par une cheffe ; leurs fonctions comprennent la direction et le jugement des participants. Les deux rangées de bateaux, hommes et femmes, sont amarrées face à face, avec des bateaux de réserve derrière elles. Les spectateurs maintiennent leurs embarcations à une distance suffisante pour que les groupes concurrents puissent entendre clairement les chants.
Pendant le concours de chant, une équipe chantait tandis que l'autre répondait, certains ajoutant des remarques spirituelles, suggérant des paroles ou prodiguant conseils et astuces lorsque leur équipe était en difficulté. Parfois, les spectateurs encourageaient une équipe incapable de répondre. L'équipe perdante se voyait alors « emmener » quelques membres sur le bateau adverse jusqu'à ce qu'elle parvienne à chanter correctement. À chaque fois, l'atmosphère du festival de chant s'animait. Les chants se poursuivirent toute la nuit, les bateaux tanguant au rythme des tambours, au milieu de l'immensité de l'eau baignée par le clair de lune. Ce n'est qu'au coucher de la lune, après les chants d'adieu, que les organisateurs remportèrent les prix et que tous retournèrent au temple du village pour les offrandes rituelles.
« Une autre caractéristique distinctive du tambour militaire Liem Thuan est que, outre l’utilisation exclusive de versets de six à huit syllabes pour son exécution, la quatrième note des versets de six et huit syllabes doit toujours être une note descendante. En termes de mesure, deux notes doivent correspondre à un temps », a déclaré l’artisan Nguyen Dinh Lau.
Préserver le patrimoine culturel des rizières de plaine.
Grâce à sa valeur unique, le spectacle de chant et de tambour Liem Thuan, art populaire traditionnel, a été inscrit fin 2023 sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Selon M. Ngo Thanh Tuan, directeur adjoint du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Ha Nam, cette inscription offre un cadre juridique permettant à tous les niveaux et secteurs de la province d'élaborer des plans de protection de ce patrimoine.
« Nous avons défini dix domaines pour la préservation et la promotion du patrimoine. Parmi eux, il est essentiel de préserver l'espace culturel des rizières de plaine, notamment la rivière La Giang et les sites historiques et culturels locaux, afin que la tradition du chant au tambour de Liem Thuan puisse s'y pratiquer dans un environnement propice », a déclaré M. Tuan.
L'artisane de renom Pham Thi Hue, présidente du club de chant de tambours de Liem Thuan, a précisé qu'une cérémonie se tiendra fin novembre dans la localité pour célébrer la reconnaissance officielle du chant de tambours comme patrimoine culturel immatériel national. Depuis plus de vingt ans, le chant de tambours à Liem Thuan est relancé par la communauté. Après une période d'activité spontanée, et face à l'efficacité de cette initiative, le gouvernement et les autorités culturelles ont autorisé la création d'un club au niveau communal.
À ce jour, le club compte plus de 30 membres, dont deux artisans, M. Nguyen Dinh Lau et Mme Pham Thi Hue. Outre ses deux réunions mensuelles fixes, le club reçoit de nombreuses invitations à se produire et à échanger des performances dans diverses régions de la province et au-delà. Le chant accompagné de tambours Liem Thuan n'est pas figé dans un style ancien et rigide, mais mis en scène et adaptable à différents espaces. Le chant accompagné de tambours est également intégré aux cours de musique et aux activités extrascolaires des écoles locales. Grâce à cela, même les enfants d'âge préscolaire ont l'occasion de s'initier à cette pratique.
« Les habitants de cette région ont toujours consacré leur passion et leur enthousiasme aux chants folkloriques accompagnés de tambours. Je suis convaincue que les mélodies douces et sincères de ces chants, ainsi que le son unique et régulier des tambours, résonneront à jamais lors des fêtes de village et à chaque Têt (Nouvel An lunaire) », a déclaré l'artisane Pham Thi Hue.
Le Vu
Source : https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html






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