Dans le processus d'acceptation de nouveaux mots de la part des jeunes, en plus de critiquer les mots et les dictons stupides et offensants qui ternissent la pureté du vietnamien, nous, en particulier les adultes (grands-parents, parents, enseignants...) devrions également avoir une attitude scientifique , clarifier le mauvais et faire ressortir le bon, regarder les choses équitablement et évaluer objectivement le rôle des jeunes dans la contribution à l'enrichissement de la vie linguistique et à l'enrichissement du sens du vietnamien dans la nouvelle ère.
Parallèlement au développement multiforme de la société moderne, le langage de communication humaine, en particulier celui des jeunes, fluctue et évolue constamment dans des directions positives et négatives.
Ces derniers temps, de nombreuses phrases de jeunes révèlent leur naïveté et leur innocence. Certains mots et phrases sont même construits avec négligence et facilité, dénaturant le style et la pureté de l'écriture. Vietnamien, par exemple : salade d'avoine, ennuie comme un cafard, courge absurde, grain de riz tyrannique...
Les jeunes ont en commun les caractéristiques d'être actifs, d'aimer les choses nouvelles, de ne pas être satisfaits de ce qu'ils ont, de trouver/créer proactivement des manières de parler et de communiquer vivantes, joyeuses et ludiques, telles que : Aimer, faire, perfectionner, vivre simplement pour une vie paisible, résoudre des problèmes difficiles...
En outre, il existe de nombreuses phrases créées par des jeunes qui contiennent à la fois un contenu nouveau et des significations intéressantes, telles que : La vie n'est pas comme un rêve ; dépenser sans compter au début du mois, traîner pour des nouilles instantanées à la fin du mois ; amour fou, vie précipitée ; vitesse de l'autel ; réseau virtuel, vraie prison...
À leur entrée dans la vie, surtout après le lycée, les jeunes sont confrontés à de nombreuses difficultés et défis. Après 18 ans, ils ne bénéficient plus de la protection de leurs parents et de leur famille comme à l'époque ; chacun doit donc prendre sa vie en main.
C'est pourquoi les jeunes ont un dicton : « La vie n'est pas comme un rêve », ce qui signifie que la vie est intrinsèquement compliquée, le voyage vers l'avenir n'est pas aussi simple, facile et fluide que nos rêves et désirs subjectifs, par conséquent la superficialité, l'indulgence, la superficialité et la chance des jeunes dans leurs études, leur formation et leur travail peuvent avoir à payer le prix des échecs et des erreurs.
Beaucoup de jeunes sont souvent généreux. La façon de dépenser sans compter, que nos ancêtres conseillaient : « Quand on a, ne sois pas économe/Quand on a tout, ne sois pas économe », a été transformée par la jeunesse d'aujourd'hui en : « Dépensez sans compter en début de mois et dépensez des nouilles instantanées à la fin. » Dépenser sans compter, c'est dépenser sans compter, comme jeter son argent par les fenêtres. Bien sûr, après quelques jours, le portefeuille est vide. Ainsi, après quelques jours, lorsque le « portefeuille est plein », de nombreux jeunes retombent dans la pauvreté, se nourrissant au jour le jour de bols de nouilles instantanées bon marché et peu nutritives.
La société moderne offre un espace civilisé et ouvert aux individus, où les jeunes sont ceux qui abordent et découvrent la nouveauté le plus rapidement et le plus facilement. Cependant, l'environnement de communication ouvert, combiné à l'introduction de cultures étrangères, favorise un mode de vie rapide, précipité et insouciant, qui se développe également chez une partie de la jeunesse. C'est pourquoi, parmi les jeunes, on trouve un dicton : « Aime follement, vis vite », qui met en garde contre un mode de vie mixte et détendu, incompatible avec la manière de penser et de vivre polie et modérée des Vietnamiens.
L'une des choses les plus troublantes pour beaucoup de gens sur la route aujourd'hui est de croiser des jeunes hommes, des « gosses de riches », conduisant des motos à des vitesses folles, ou de voir des conducteurs à la fin de l'adolescence ou au début de la vingtaine faire vrombir leurs moteurs, se poursuivant sur la route comme dans un film d'action. Pour ceux qui conduisent des motos imprudemment, quel que soit le danger, les jeunes ont un dicton : « vitesse d'autel », avec l'avertissement implicite que plus on roule vite, plus on se rapproche du cimetière et plus le chemin vers l'autel est court, car le risque de blessures est imminent.
De nos jours, certaines personnes, y compris les jeunes, passent trop de temps à « vivre » en ligne , discutant, commentant, partageant et diffusant avec enthousiasme des informations fausses, trompeuses, voire toxiques, que les personnes concernées considèrent parfois comme normales. Les pensées immatures, les attitudes irréfléchies, la mentalité de masse et les « jets de pierres collectifs » sur les réseaux sociaux semblent anodins, inconnus et inaperçus, mais constituent en réalité une violation de la loi sur la sécurité des réseaux. C'est pourquoi les jeunes ont l'habitude de dire « réseau virtuel, vraie prison », afin d'avertir ceux qui pensent encore que les réseaux sociaux sont des espaces virtuels, un marché aux puces, et qui disent n'importe quoi, n'importe quoi, et qui finiront inévitablement en prison !
Un regard sur quelques dictons exprimant les nouvelles idées de la jeunesse d'aujourd'hui montre que, d'une part, la langue n'est pas fixe et immuable, mais grandit et se développe toujours comme la vie sociale ; d'autre part, la vie est riche, colorée et contient à la fois du bon et du mauvais, du bien et du mal, du profond et du superficiel... dans les pensées, les attitudes, les concepts et les comportements des jeunes dans la société moderne et l'ère de l'intégration ont contribué à créer de nouvelles phrases, de nouvelles façons de parler et de nouvelles significations.
Dans le processus d'acceptation de nouveaux mots de la part des jeunes, en plus de critiquer les mots et les dictons stupides et offensants qui ternissent la pureté du vietnamien, nous, en particulier les adultes (grands-parents, parents, enseignants...) devrions également avoir une attitude scientifique, clarifier le mauvais et faire ressortir le bon, regarder les choses équitablement et évaluer objectivement le rôle des jeunes dans la contribution à l'enrichissement de la vie linguistique et à l'enrichissement du sens du vietnamien dans la nouvelle ère.
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