La valeur artistique de la « maison aux cent piliers »

« Maison aux cent piliers » est le nom conventionnel de la maison construite par M. Tran Van Hoa de 1898 à 1904, officiellement achevée, située dans la commune de Long Huu, province de Tay Ninh. Elle compte jusqu'à 120 piliers, grands et petits, dont 68 piliers principaux et 52 piliers secondaires. Elle dispose d'une grande cour, d'une clôture de plantes ornementales, d'un verger et d'un ruisseau qui coule à travers elle toute l'année. C'est l'une des maisons anciennes les mieux préservées du Sud.

Extérieur de la « maison aux cent piliers ». Photo : Co Phong

Architecture et aménagement

La Maison aux Cent Piliers mesure 22 m de large et 19 m de profondeur. L'arrière est composé de deux maisons reliées par un grenier, pour une surface utile totale de 822 m² (1). La façade est orientée nord-ouest. Le toit est recouvert de tuiles yin-yang, ornées de nombreux motifs. Le sol est constitué de blocs de pierre à 0,9 m du sol et pavé de tuiles hexagonales. La maison comprend trois pièces et deux ailes. Les trois pièces du milieu sont utilisées comme lieux de culte, avec trois autels. Les deux ailes latérales abritent un ensemble de planches à cheval et un long canapé.

La maison est divisée en trois parties : la maison de devant, la maison du milieu et la maison de derrière. La maison de devant s'étend de la porte principale à la troisième partie et au balcon. C'est là que le propriétaire reçoit ses invités. Tables et chaises y sont disposées, et les murs sont décorés de motifs. La maison du milieu s'étend du balcon reliant le salon aux autels, qui constituent l'espace de culte familial. Cet espace est agencé avec soin et propreté, avec trois autels de style traditionnel, à la fois solennel et digne. La maison de derrière s'étend de la cloison des autels arrière, où la famille vit et se consacre à ses activités.

La Maison aux Cent Piliers présente une architecture traditionnelle, typique de la région Centre, avec sa structure à piliers croisés (aussi appelée maison en quinconce, maison de style...), une ossature à huit piliers, orientée ouest-est, avant-arrière. Les principaux éléments structurels, tels que la partie principale et la partie creuse, sont ornés de lignes et de courbes continues. La connexion entre la partie principale et la partie creuse, destinée à soutenir la poutre du toit, est stylisée en forme de pilon et de mortier, symbolisant l'harmonie du yin et du yang (d'où son nom de maison à pilon et mortier). Cette structure présente de nombreux avantages grâce à sa structure très robuste. L'intérieur de la maison à huit piliers ne comporte pas de rangée de piliers au milieu, ce qui crée un espace très large (intérieur large) propice au culte. (2)

Comme dans d'autres vieilles maisons du Sud, les motifs décoratifs des panneaux, des portes, des autels, etc. sont encore familiers : dragon, licorne, tortue et phénix ; mai lan cuc truc ; mai dieu ; pins... "L'ensemble du système de chevrons et de traverses est orné des thèmes de Van hoa long, Tu thoi... dans le style "en forme de feuille" typique de Hué , très élaboré et sophistiqué. Les pièces intérieures et extérieures concentrent la plus haute valeur esthétique du travail que les anciens ont confié à chaque sculpture. Il s'agit d'une collection diversifiée et riche de thèmes classiques tels que Tu linh, Tu thoi, Bat qua ; des motifs exprimant Phuc - Loc - Tho aux côtés de thèmes occidentaux tels que les roses, les écureuils - raisins... et des thèmes de fruits de la région du Sud tels que la pomme cannelle, la courge bouteille, la carambole, le mangoustan... sont exprimés avec minutie par les artisans sur les panneaux, les cadres des compartiments, les cloisons, les murs en feuilles de vent, les autels, les chaises, les tables rondes, les longues tables... en utilisant les techniques de sculpture ajourée, de gaufrage, de gaufrage sur fond ajouré... avec beaucoup d'habileté.

La particularité du style de sculpture sur bois réside ici dans le fait qu'à un style réaliste, habile et méticuleux, contraint par les normes classiques, s'ajoute un style libre, avec un grand nombre de panneaux « en forme de feuilles », créant richesse, vivacité et émotions pour le spectateur. La chambre d'amis de la « maison aux cent piliers » est également décorée de planches laquées horizontales, de phrases parallèles… dorées à l'or, incrustées de nacre, dont le contenu exprime l'idée d'une vie paisible […] ou loue la beauté du paysage […], prie pour des bénédictions, souhaite la longévité… Tous ces éléments sont disposés et travaillés harmonieusement dans l'espace architectural, reflétant la solennité d'une église et la splendeur d'une œuvre d'art traditionnelle en bois sculpté (3).

Intérieur de la « maison aux cent piliers ». Photo : Administration nationale du tourisme du Vietnam.

Valeur artistique

Comparée à d'autres maisons anciennes du Sud, la « maison aux cent piliers » n'apparaît pas aussi majestueuse, mais l'art décoratif, les lignes architecturales et les sculptures ont ici atteint un niveau de maîtrise.

Sur le plan architectural, il s'agit d'une maison transversale : un style de la dynastie Nguyen, devenu typique de l'architecture résidentielle de la haute société du Sud à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Réalisée par un groupe d'artisans de la région Centre, cette œuvre architecturale porte clairement la marque du style de Hué et constitue l'un des derniers vestiges de l'art Nguyen dans le contexte de la colonisation française du Sud.
En ce qui concerne l'art de la sculpture en architecture, les sculptures en bois de la « maison aux cent piliers » ont démontré le niveau de compétence des artisans en termes de composition, de sujet, de traitement technique ainsi que de présentation diversifiée et vivante.

En matière d'art décoratif, la « maison aux cent piliers » témoigne d'une richesse et d'une créativité remarquables. Ici, non seulement des motifs classiques, tels que les Quatre Esprits et les Huit Fruits, sont encadrés, mais les fruits du Sud sont également représentés avec audace, devenant même l'essence même de l'œuvre. On y retrouve également des motifs d'inspiration occidentale, tels que des vignes sur des tables rondes et rectangulaires, des bars sur de longues tables, des murs en feuilles de vent, des rosiers sur le balcon… contribuant à la diversité des thèmes décoratifs, suscitant chez les visiteurs une émotion captivante face à la beauté de la maison.

En ce qui concerne les techniques de sculpture sur les œuvres architecturales, la Maison aux Cent Piliers est une riche collection de techniques de sculpture ajourée, de gaufrage et de sculpture sur laque... avec une main habile et sûre" (4).

On peut dire que la « maison aux cent piliers » conserve encore aujourd'hui les valeurs architecturales, artistiques et sculpturales de nos ancêtres. Elle nous permet de mieux comprendre l'histoire de la conquête des terres du Sud par nos ancêtres ; son orientation face à la rivière témoigne de la navigation fluviale utilisée lors de sa construction. Ce lieu est également une destination touristique attrayante. Grâce à son architecture traditionnelle remarquable et à son art unique de la sculpture sur bois, la « maison aux cent piliers » a été classée monument architectural et artistique national par le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) par décision du 27 septembre 1997.

STYLE ANCIEN

(1) Ngo Ke Tuu (2013), « Southern Ancient House », Maison d'édition Thoi Dai, p.143.

(2) Département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Long An (2021), « Vestiges nationaux de la province de Long An », Maison d'édition Thanh Nien, pp. 213-214.
(3) Département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Long An, op. cit., pp. 214-216.
(4) Département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Long An, op. cit., pp. 218-219.

Source : https://baocantho.com.vn/gia-tri-nghe-thuat-cua-nha-tram-cot-a192168.html