Le règlement harmonieux des relations entre les groupes ethniques contribue à construire et à promouvoir l'unité nationale, créant une dynamique et une base pour le développement durable de la région des Hauts Plateaux du Centre dans le nouveau contexte.

TCCS - La région des Hauts Plateaux du Centre abrite de nombreux groupes ethniques minoritaires aux traditions, cultures, langues et coutumes diverses. L'étude de la nature et de l'évolution des relations entre ces groupes ethniques est cruciale, car elle contribue à renforcer l'unité nationale, à valoriser les traditions culturelles et révolutionnaires, à encourager les aspirations au développement, à l'autonomie et au progrès, à garantir une société ordonnée, disciplinée, sûre et saine, et à jeter les bases d'un développement régional durable.

Le festival des gongs des peuples des Hauts Plateaux du Centre - Photo : Document d'archives

Tendances en matière de transformation des structures sociales, de relations interethniques et leur impact sur le développement durable dans la région des Hauts Plateaux du Centre.

La région des Hauts Plateaux du Centre possède une superficie naturelle d'environ 54 500 km² ⁽ soit 16,8 % de la superficie du pays) et constitue une zone importante pour le développement socio -économique et la sécurité nationale ; sa population dépasse les 6 millions d'habitants (soit 6,1 % de la population du pays ⁽¹⁾ ). Actuellement, la région des Hauts Plateaux du Centre compte environ 2,2 millions de personnes appartenant à des minorités ethniques (37,7 % de la population totale de la région). De nombreuses minorités ethniques originaires du nord du pays se sont installées ici depuis longtemps (représentant environ 10 % de la population) ⁽²⁾ , telles que les Tay, Nung, Mong, Thaï, Muong, Dao, etc. Les Hauts Plateaux du Centre abritent également depuis longtemps 12 minorités ethniques autochtones (représentant 27 % de la population totale de la région), dont 8 groupes ethniques appartenant à la famille linguistique austroasiatique (groupe môn-khmer) ⁽³⁾ et 4 groupes ethniques appartenant à la famille linguistique austronésienne ( groupe malayo-polynésien) ^{( 4 )} . Par ailleurs, le pourcentage de minorités ethniques dans la population totale varie considérablement d'une province à l'autre : 54,93 % dans la province de Kon Tum ; environ 46,22 % dans la province de Gia Lai ; 35,70 % dans la province de Dak Lak ; 31,51 % dans la province de Dak Nong ; et 25,72 % dans la province de Lam Dong ⁽⁵⁾ .

Avant 1975, les habitants de Les minorités ethniques sont concentrées dans de nombreuses zones relativement indépendantes, comme le plateau du sud-est de Kon Tum jusqu'au plateau du nord-est de Pleiku et à l'ouest de Binh Dinh, où vivent les Ba-na ; le plateau du sud-est de Pleiku jusqu'au pied du mont Chu Dlieya (province de Dak Lak), où vivent les Gia-rai ; le plateau de Dak Nong et une partie du plateau de Di Linh constituent le territoire des Mo-nong ⁽⁶⁾ … Lors de l'unification du pays, la composition de la population de la région a considérablement évolué en raison des besoins de développement socio-économique, de sécurité nationale et de l'impact de la libre circulation des personnes. Les villages des minorités ethniques locales sont désormais mêlés les uns aux autres et à ceux des Kinh ou de groupes ethniques nouvellement arrivés, si bien qu'il subsiste encore un nombre relativement faible de zones exclusivement réservées aux minorités ethniques locales. À ce jour, la région des Hauts Plateaux du Centre compte 722 unités administratives de niveau communal (dont 598 communes, 77 quartiers et 47 villes) et 7 768 points d'habitation, parmi lesquels on dénombre encore environ 2 764 villages de minorités ethniques autochtones. environ 5 000 villages se trouvent dans un État où vivent ensemble de nombreuses minorités ethniques ⁽⁷⁾ .

La richesse et la diversité des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre ont fortement influencé la transformation de la structure sociale de la région, créant les conditions d'échanges culturels et religieux, de liens, d'harmonie, de solidarité et d'entraide entre les groupes ethniques. Parallèlement au développement, les relations interethniques se sont intensifiées, notamment au sein même des groupes ethniques ; entre les groupes minoritaires autochtones et les groupes nouvellement arrivés ou avec les Kinh (la majorité) ; entre les groupes ethniques par-delà les frontières et à l'échelle internationale (avec d'autres groupes ethniques) ; et entre les groupes ethniques au sein d'un même pays, à travers l'administration et la gestion de l'État. Ces relations se manifestent dans presque tous les domaines, de l'économie à la société, en passant par la culture, la langue, les croyances, la religion, l'habitat, la gestion et l'utilisation des ressources, jusqu'à la défense nationale, la sécurité, l'ordre public et la sécurité sociale ⁽⁸⁾ ... Afin de viser un développement durable des Hauts Plateaux du Centre, il convient de prendre en compte les enjeux socio-économiques et les caractéristiques régionales suivants :

Tout d'abord, merci à Grâce à l'attention portée par le Parti et l'État, l'économie des Hauts Plateaux du Centre s'est développée de manière continue ces dernières années, notamment grâce à la création de vastes zones de production industrielle spécialisée, intégrées aux chaînes de valeur nationales et internationales. Le revenu par habitant a augmenté et les conditions de vie de la majorité de la population, en particulier des minorités ethniques, se sont améliorées. Cependant, malgré ce développement rapide, l'économie régionale n'est pas encore durable. La production agricole n'est pas encore en phase avec la demande du marché. Le développement est principalement concentré dans les zones urbaines et le long des grands axes de transport, tandis que les régions reculées et isolées restent sous-développées. La main-d'œuvre agricole représente une part importante de la population active, les méthodes de production demeurent archaïques et la région reste encore tributaire de pratiques agricoles passives, fortement dépendantes des aléas climatiques.

Bien que le taux de pauvreté parmi les minorités ethniques ait diminué chaque année, cette diminution reste lente ; dans de nombreuses localités, ce taux atteint 85 à 90 %. La population proche du seuil de pauvreté et celle vivant dans la pauvreté demeurent importantes en raison du manque de terres, d’emplois stables et de méthodes de travail adaptées ⁽⁹⁾ . Dans de nombreux endroits, la population ne bénéficie pas pleinement des assurances maladie, des prêts et des aides à la production. La destruction et l’empiètement des forêts pour l’agriculture sur brûlis, les transferts fonciers et l’exploitation illégale des produits forestiers sont des phénomènes répandus. Les mariages d’enfants et la déscolarisation persistent.

Deuxièmement, le processus de migration libre a entraîné une forte augmentation de la population des Hauts Plateaux du Centre, les Kinh étant le groupe le plus nombreux (environ 62,3 %). Par la suite, de nombreuses minorités ethniques du Nord (Tay, Nung, Thai, Dao, Mong, etc.) sont apparues successivement, apportant avec elles de nouveaux systèmes religieux et de croyances. Les minorités ethniques autochtones représentaient un pourcentage très élevé de la population en 1945, mais seulement un peu plus de 27 % en 2019. À ce jour, la migration libre en provenance de nombreuses autres régions vers les Hauts Plateaux du Centre se poursuit, engendrant potentiellement des conflits et créant des zones de tensions persistantes. Actuellement, plus de 11 200 ménages issus de migrations libres se sont organisés et intégrés dans des zones résidentielles, et près de 19 000 autres sont dispersés en dehors des zones planifiées, sans avoir encore été intégrés de manière stable à des projets d’aménagement résidentiel ⁽¹⁰⁾ .

Troisièmement, l'expertise technique et la qualité des ressources humaines dans la région sont inférieures à la moyenne nationale. Plus précisément, sur environ 3,5 millions de travailleurs, seuls 6,1 % possèdent un diplôme universitaire ou supérieur ⁽¹¹⁾ , tandis que seulement 17 % environ des travailleurs âgés de 15 ans et plus ont bénéficié d'une formation ⁽¹²⁾ . Par ailleurs, à ce jour, le nombre de cadres issus des minorités ethniques occupant des postes de direction et de gestion dans les localités des Hauts Plateaux du Centre demeure faible. Par exemple, dans la province de Gia Lai, les minorités ethniques représentent plus de 50 % de la population, mais seulement 5 830 cadres sur un total de 34 900 (cadres, fonctionnaires et agents publics) dans toute la province sont issus de ces minorités (soit environ 16,7 %). Ce taux est de 15,86 % dans la province de Kon Tum (2 985 personnes sur un total de 18 814) ⁽¹³⁾ .

Quatrièmement , par le passé, l'impérialisme et les forces hostiles ont souvent instrumentalisé les questions religieuses pour semer la discorde, dans le but de briser l'unité nationale, de saper la paix et de perturber la stabilité et le développement de la population. Actuellement, les Hauts Plateaux du Centre abritent de nombreuses organisations religieuses comptant un grand nombre de fidèles (environ 2,3 millions), près de 4 000 chefs religieux, 10 000 responsables religieux et plus de 1 300 lieux de culte actifs. Parmi eux, le catholicisme est la religion la plus répandue dans la région, et les Hauts Plateaux du Centre présentent également la plus forte concentration de catholiques issus des minorités ethniques du Vietnam, représentant 81 % des fidèles issus des minorités ethniques au sein de l'Église catholique vietnamienne. Outre le bouddhisme, la majorité de ses adeptes sont des Kinh (actuellement, il y a plus de 670 000 adeptes, environ 1 900 responsables religieux, plus de 2 800 fonctionnaires religieux et plus de 570 lieux de culte), en plus il existe d'autres religions importantes telles que le protestantisme, le Cao Dai ⁽¹⁴⁾ .

Jeudi, région La région des Hauts Plateaux du Centre occupe une position géopolitique cruciale pour la protection, la construction et le développement du pays ; de ce fait, les forces hostiles intensifient la mise en œuvre de leur stratégie d’« évolution pacifique ». Des organisations réactionnaires soutiennent et dirigent activement les forces du FULRO à l’étranger afin d’établir le prétendu « État autonome de Degar » et ainsi semer la division et saper l’unité nationale. Pour ce faire, elles utilisent des formes nouvelles et dissimulées, à connotation religieuse ou caritative, telles que l’« Association des peuples de la montagne » (APM), les « Droits de l’homme montagnards » (DHM) ou encore les « Montagnards unifiés » (MU).

Politiques et directives du Parti et de l'État concernant le développement et le renforcement des relations interethniques, en lien avec un développement socio-économique durable dans la région des Hauts Plateaux du Centre.

Durant les deux luttes contre le colonialisme français et l'impérialisme américain, les habitants des Hauts Plateaux du Centre restèrent unis, partageant épreuves et joies avec le reste du pays comme des frères et sœurs, forgeant ainsi une forte cohésion communautaire. Cette solidarité engendra une vitalité puissante et durable, et devint une tradition héroïque, un esprit indomptable. Il y a plus d'un siècle, le grand leader Lénine exigeait que le gouvernement démocratique garantisse « une égalité absolue des droits pour tous les groupes ethniques du pays et la protection inconditionnelle des droits de toutes les minorités ethniques » ⁽¹⁵⁾ . De son vivant, le président Hô Chi Minh s'attacha également à tisser des liens étroits entre les groupes ethniques afin de consolider et de renforcer l'unité nationale. Il affirma : « Qu’ils soient Kinh ou Tho, Muong ou Man, Gia Rai ou E De, Xe Dang ou Ba Na, et qu’ils appartiennent à d’autres minorités ethniques, nous sommes tous des descendants vietnamiens, tous des frères et sœurs de sang. Nous vivons et mourons ensemble, partageons joies et peines, nous entraidons dans l’abondance comme dans la disette » ⁽¹⁶⁾ et souligna : « Les rivières peuvent s’assécher, les montagnes peuvent s’éroder, mais notre solidarité ne faiblira jamais » ⁽¹⁷⁾ . En conséquence, il considérait que le respect et l’entraide étaient naturels et constituaient une tradition historique des groupes ethniques du Vietnam, car « Nous devons nous aimer, nous respecter et nous entraider pour rechercher le bonheur commun de nous-mêmes et de nos descendants » ⁽¹⁸⁾ . Par conséquent, désormais, « les Nations Unies doivent être plus unies que jamais, et ceux qui se sont efforcés doivent redoubler d’efforts pour préserver fermement l’indépendance et bâtir un Vietnam nouveau. Dans l’adversité, nous lutterons ensemble ; dans la paix, nous la savourerons ensemble » ^{( 19 )} . Plus récemment, la résolution n° 43-NQ/TW du 24 novembre 2023 de la 8e réunion du Comité central du 13e Congrès du Parti, intitulée « Sur la poursuite de la promotion de la tradition et de la force de l’unité nationale, en vue de construire un pays toujours plus prospère et heureux », fixe l’objectif de bâtir un Vietnam prospère et heureux ; devenir un pays développé à revenu élevé d’ici 2045 est un point commun pour encourager et motiver tous les peuples et groupes ethniques à travailler ensemble pour l’avenir de la nation et le bonheur du peuple, pour « éveiller l’esprit de patriotisme, de fierté nationale et de respect de soi, et promouvoir la grande force de la grande unité nationale » ⁽²⁰⁾ .

Depuis la réunification du pays, conformément aux instructions du président Hô Chi Minh, la construction et le développement des Hauts Plateaux du Centre, à l'instar du reste du pays, en vue de l'avènement du socialisme, ont toujours constitué une priorité pour le Parti et l'État. Ils ont progressivement et efficacement exploité le potentiel et les atouts des ressources naturelles et humaines afin d'améliorer les conditions de vie matérielles et spirituelles de la population. Toutefois, certaines politiques et orientations n'ont pas pleinement porté leurs fruits ; les relations entre les minorités ethniques et le Parti et l'État, ou entre les minorités ethniques autochtones et la population majoritaire ou les groupes ethniques récemment arrivés, ont parfois été insuffisantes. Face à cette situation, le Parti et l'État ont mis en œuvre de nombreuses politiques et solutions visant à mieux faire connaître le rôle et la place des Hauts Plateaux du Centre, en plaidant pour une meilleure exploitation de leur potentiel et de leurs atouts. Cette démarche s'appuie sur une approche globale englobant divers domaines, de l'économie à la culture, en passant par la société, la défense et la sécurité nationales, jusqu'à la construction d'un système politique garantissant un développement rapide et durable de la région. La poursuite de la mise en œuvre de solutions de développement doit tenir compte des spécificités géographiques, historiques, culturelles et sociales de la région, ainsi que des caractéristiques des communautés locales. En particulier, la résolution n° 23-NQ/TW du Politburo, en date du 6 octobre 2022, intitulée « Orientation du développement socio-économique et garantie de la défense et de la sécurité nationales de la région des Hauts Plateaux du Centre jusqu’en 2030, avec une vision à l’horizon 2045 », évalue les opportunités et les défis liés au développement accru de la région des Hauts Plateaux du Centre durant la période actuelle, grâce à des objectifs stratégiques fixant des cibles précises à atteindre d’ici 2030 et une vision à l’horizon 2045 ⁽²¹⁾ . La résolution n° 23-NQ/TW affirme clairement que le développement rapide et durable des Hauts Plateaux du Centre constitue une priorité majeure de la politique du Parti et de l’État, une tâche centrale et permanente d’une importance capitale pour le développement des localités de la région et de l’ensemble du pays. Le développement de la région des Hauts Plateaux du Centre doit harmoniser développement économique, culturel et social, protection des ressources et de l'environnement, et être étroitement lié à la défense nationale, à la sécurité et aux relations extérieures. Ce développement doit être cohérent avec la stratégie nationale de développement socio-économique, garantir son uniformité avec le système national de planification et s'aligner sur la stratégie nationale en matière de développement durable, de croissance verte et d'adaptation au changement climatique. Il convient de bâtir une culture des Hauts Plateaux du Centre développée, riche en identité ethnique, unie dans sa diversité et respectueuse des valeurs culturelles distinctes des groupes ethniques, considérant cela comme le moteur et le fondement du développement régional et de l'intégration internationale. Enfin, il est essentiel de construire et de renforcer un système politique et de parti intègre, fort et inclusif.

Récolte du café dans les Hauts Plateaux du Centre_Source : phunuvietnam.vn

La solution vise à résoudre harmonieusement les relations entre les groupes ethniques, contribuant ainsi à la construction et à la promotion de l'unité nationale, favorisant l'autonomie et le perfectionnement personnel, et créant une dynamique et les fondements d'un développement durable dans la région des Hauts Plateaux du Centre.

Premièrement, il convient de poursuivre la mise en œuvre efficace et globale des directives et politiques du Parti et de l’État ⁽²²⁾ en matière de développement socio-économique, afin de garantir la stabilité et de résoudre harmonieusement les relations entre les groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre. En outre, il est essentiel de préserver et de promouvoir l’esprit de solidarité et les liens étroits entre le peuple Kinh et les minorités ethniques de la région, ainsi que la solidarité entre les populations des minorités ethniques locales et les migrants venus d’ailleurs… considérant cela comme une tradition précieuse, une force intrinsèque irremplaçable, et un fondement pour le développement durable des localités de la région.

Deuxièmement , diffuser régulièrement des informations et sensibiliser le public aux relations interethniques et à l'esprit national ; promouvoir des relations saines et harmonieuses entre les minorités ethniques. Lutter activement contre les manœuvres et tactiques qui instrumentalisent les questions ethniques et religieuses pour diviser l'unité nationale ; bâtir des relations interethniques fondées sur l'égalité, la solidarité, le respect et le développement mutuel, dans le respect de la Constitution et des lois. Renforcer et promouvoir la recherche scientifique sur la région des Hauts Plateaux du Centre sous de multiples angles, tels que l'histoire, l'ethnicité, la culture, la psychologie et la société ; privilégier la recherche théorique et les synthèses pratiques pour comprendre l'évolution des relations interethniques, afin d'éclairer les décisions politiques du Parti et de l'État.

Troisièmement, il convient de privilégier le développement de relations interethniques fondées sur l'égalité, la solidarité, le respect et l'entraide. Les groupes ethniques ont le droit d'utiliser leurs langues et écritures propres, de préserver leur identité ethnique et de promouvoir leurs coutumes, traditions et valeurs culturelles positives. Il est également essentiel de promouvoir le patrimoine culturel et les valeurs traditionnelles des minorités ethniques. Par ailleurs, il est nécessaire d'élaborer des stratégies de développement socio-économique adaptées aux spécificités culturelles des communautés ethniques minoritaires, de garantir une répartition équilibrée, harmonieuse et équitable des bénéfices entre les localités situées à l'intérieur et dans les régions limitrophes, d'appliquer des modèles de production et d'affaires et de traiter les questions foncières et forestières en accord avec les coutumes, la culture et les traditions des populations. Il s'agit d'organiser un mode de vie progressiste, de développer le potentiel et les atouts de chaque localité et groupe ethnique afin de garantir leur droit aux bénéfices, d'élaborer des politiques qui privilégient le développement de l'éducation et de la formation, et de promouvoir l'autonomie et le perfectionnement. Enfin, il convient d'améliorer continuellement le niveau intellectuel de la population et de promouvoir le rôle des intellectuels, des personnalités influentes et des cadres dirigeants issus des minorités ethniques.

Quatrièmement, respecter l'identité nationale et mettre en œuvre des politiques appropriées pour préserver et promouvoir la culture nationale par le biais de projets visant à exploiter et développer les valeurs culturelles des communautés ethniques ; s'efforcer de préserver, de promouvoir et d'intégrer l'essence culturelle de tous les groupes ethniques, contribuant ainsi à la construction d'une culture commune tout en garantissant l'harmonie, la solidarité et l'unité. Encourager et créer les conditions permettant aux minorités ethniques d'apprendre leurs propres langues et écritures ; garantir le droit d'utiliser leurs propres langues et écritures dans les procédures juridiques ; et gérer efficacement la relation entre la préservation de la culture traditionnelle et celle de la culture religieuse.

Cinquièmement , il convient de privilégier le développement des relations entre l'État et les organisations religieuses, fondées sur la liberté de croyance et de religion dans le cadre légal, et de préserver et de promouvoir la religion dans l'esprit suivant : toutes les religions sont égales devant la loi ; l'État respecte et protège le droit à la liberté de croyance et de religion ; nul n'est autorisé à porter atteinte à cette liberté ni à instrumentaliser la croyance ou la religion pour enfreindre la loi. Il est prioritaire de confier la gestion étatique des activités religieuses dans chaque localité ; il convient de promouvoir la proactivité de tous les niveaux et secteurs dans la lutte contre les éléments qui instrumentalisent la religion et l'appartenance ethnique, ainsi que contre les chefs religieux et leurs fidèles qui conspirent pour semer la division, le conflit et les émeutes. Il est essentiel de sensibiliser les fidèles et les minorités ethniques aux politiques du Parti et aux lois de l'État relatives aux questions ethniques et religieuses. Enfin, il faut combattre et éliminer l'étroitesse d'esprit, la discrimination et les divisions ethniques. Résoudre progressivement et efficacement les causes profondes des conflits, des discordes et du séparatisme ethnique, en assurant la stabilité politique, l'ordre social et la sécurité dans la région des Hauts Plateaux du Centre, et continuer à consolider et à promouvoir l'immense force de la grande unité nationale.

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(1) Voir : Office général des statistiques : Annuaire statistique 2021 , Maison d'édition statistique, Hanoï, 2021, p. 90
(2) Voir : Rapport n° 576/BC-HDDT14, en date du 18 mai 2018, de l’Assemblée nationale, « Sur la présentation des résultats de l’enquête sur la mise en œuvre des politiques visant à stabiliser les conditions de production et de vie des personnes ayant migré spontanément vers les provinces des Hauts Plateaux du Centre »
(3) comprend les groupes ethniques suivants : Ba-na, Cơ-ho, Xơ-đăng, Mơ-nông, Gié-triêng, Mạ, Rơ-măm, Bờ-râu
(4) comprend les groupes ethniques suivants : Ede, Jarai, Churu, Raglai
(5) Voir : Office général des statistiques : Résultats de l'intégralité du recensement de la population et du logement de 2019 , Maison d'édition des statistiques, Hanoï, 2020, tableau 2, p. 152-161
(6) Voir : Nguyen Thi Hoai Phuong : « Quelques notes sur les questions ethniques dans les Hauts Plateaux du Centre aujourd’hui », Portail d’information électronique du magazine ethnique , 21 juin 2013, http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) Comité directeur des Hauts Plateaux du Centre : « Quelques questions relatives aux relations ethniques, aux tendances d’évolution des relations ethniques et à la situation de la mise en œuvre des politiques ethniques dans les provinces des Hauts Plateaux du Centre », Dak Lak, 2017
(8) Voir : Nguyen Van Minh : « Quelques questions concernant les relations ethniques dans les Hauts Plateaux du Centre aujourd’hui », Journal of Ethnology , numéro de février 2019, p. 23
(9) Voir : Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen : « Politique de développement socio-économique associée à la promotion de l’esprit d’autonomie et de la force intérieure des minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre – Situation actuelle et solutions », Revue communiste , n° 1003 (décembre 2022), p. 95
(10) Voir : Trieu Van Binh : « L’impact de la libre migration sur la situation socio-économique des provinces des Hauts Plateaux du Centre », Electronic Propaganda Magazine , 23 septembre 2020, https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) Voir : Tran Thi Minh Tram - Le Van Phuc : « Développer les ressources humaines en sciences, technologies et innovation dans les provinces du Centre et des Hauts Plateaux du Centre aujourd’hui », Magazine du Parti communiste en ligne , 18 mars 2023, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) Voir : Office général des statistiques : Annuaire statistique 2021, op. cit ., p. 159
(13) Voir : Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen : « Politique de développement socio-économique associée à la promotion de l’esprit d’autonomie et de la force intérieure des minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre – Situation actuelle et solutions », op. cit ., p. 96
(14) Voir : Tran Son : « Garantir la liberté de croyance et de religion dans les Hauts Plateaux du Centre », Journal électronique du Parti communiste vietnamien , 7 octobre 2023, https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) VI Lénine : Œuvres complètes , Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2005, vol. 23, p. 266
(16), (17), (18), (19) Hô Chi Minh : Œuvres complètes , Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2011, vol. 4, p. 249, 250, 249, 155
(20) Nguyen Phu Trong : Promouvoir la tradition de la grande unité nationale, bâtir un pays toujours plus riche, civilisé et heureux , Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2023, p. 17
(21) Voir : Résolution n° 23-NQ/TW, en date du 6 octobre 2022, du Politburo, « Sur l’orientation du développement socio-économique et la garantie de la défense et de la sécurité nationales dans la région des Hauts Plateaux du Centre jusqu’en 2030, avec une vision à l’horizon 2045 »
(22) Résolution n° 23-NQ/TW du 6 octobre 2022 du Politburo, « Sur l’orientation du développement socio-économique et la garantie de la défense et de la sécurité nationales de la région des Hauts Plateaux du Centre jusqu’en 2030, vision à l’horizon 2045 » ; Résolution n° 24-NQ/TW du 12 mars 2003 du Comité central, « Sur les affaires ethniques » ; Résolution n° 10-NQ/TW du 18 janvier 2002 du Politburo, « Sur le développement socio-économique et la garantie de la défense et de la sécurité nationales de la région des Hauts Plateaux du Centre pour la période 2001-2010 » ; Conclusion n° 12-KL/TW du 24 octobre 2011 du Politburo, « Sur la poursuite de la mise en œuvre de la résolution n° 10-NQ/TW relative au développement de la région des Hauts Plateaux du Centre pour la période 2011-2020 ». Conclusion de la résolution n° 65-KL/TW du 30 octobre 2019 du Politburo, « Relative à la poursuite de la mise en œuvre de la résolution n° 24-NQ/TW du IXe Comité central du Parti communiste vietnamien sur les questions ethniques dans le contexte actuel » ; du décret n° 05/2011/ND-CP du 14 janvier 2011 du Gouvernement, « Relatif aux questions ethniques » ; et de la décision n° 132/QD-TTg du 8 octobre 2002 du Premier ministre, « Relative au règlement des questions relatives aux terres agricoles et résidentielles des minorités ethniques autochtones des Hauts Plateaux du Centre »…

Source : https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-gop-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx