« Un arbre a des racines. L'eau a une source. Les oiseaux cherchent leurs nids. Les hommes recherchent leurs ancêtres. » Après des millénaires et des hauts et des bas, le temple Hung demeure, dans l'esprit de toute la nation, un lieu de rassemblement pour les peuples du monde entier, où les descendants vénèrent leurs ancêtres.
Croyance en l'origine du pays
Chaque nation a ses propres origines, mais rares sont celles et ceux qui croient autant en leurs ancêtres nationaux que les Vietnamiens. Le culte du Roi Hung trouve son origine dans la tradition ancestrale vietnamienne, avec la philosophie « les gens ont des ancêtres » et « boire de l'eau en se souvenant de sa source ». Ce culte s'est transmis de génération en génération, devenant un rituel populaire national. De par son caractère unique et sa spécificité, le culte du Roi Hung a été inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO le 6 décembre 2012 et est devenu un phénomène social à part entière au Vietnam, contribuant à la création d'un système de valeurs spirituelles et à l'identité culturelle vietnamienne.
Selon la légende, le premier roi du Vietnam, Kinh Duong Vuong, transmit le trône à son fils, Lac Long Quan. Lac Long Quan épousa Au Co et eut 100 fils, dont 50 suivirent leur mère à la montagne et 50 leur père à la mer pour bâtir une longue carrière. Le fils aîné fut couronné roi par Lac Long Quan, sous le titre de Hung Vuong. Le roi nomma le pays Van Lang et prit Phong Chau ( Phu Tho ) comme capitale. Le roi et ses mandarins se transmettirent de père en fils de génération en génération, mais l'histoire fait état de 18 générations de rois Hung.
Dans l'esprit des Vietnamiens, le temple Hung est toujours un lieu où les quatre directions se rassemblent, où les descendants vénèrent les mérites de leurs ancêtres.
Pour honorer la période fondatrice de la nation et exprimer leur gratitude aux héros qui ont contribué à la fondation du pays, depuis l'époque féodale, les rois ont construit des temples pour vénérer les rois Hung. Selon la Généalogie de Jade, rédigée sous la dynastie Tran, en 1470 sous le roi Lê Thanh Tong et en 1601 sous le roi Lê Kinh Tong, des copies furent estampillées et déposées au temple Hung, avec la mention suivante : « Depuis les dynasties Trieu, Dinh, Lê, Ly, Tran jusqu'à notre dynastie actuelle, Hong Duc Hau Lê, on brûle encore de l'encens dans le temple du village de Trung Nghia. Les terres autrefois taxées, laissées à des fins de culte, demeurent inchangées… »
Sous la dynastie des Nguyen, en la deuxième année de Khai Dinh (1917), le gouverneur de Phu Tho, Le Trung Ngoc, présenta au ministère des Rites la décision d'instituer le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année comme Journée internationale (fête nationale, anniversaire de la mort nationale). Cette décision fut confirmée par la stèle du roi Hung, érigée par Tham Tri Bui Ngoc Hoan, gouverneur de la province de Phu Tho, en la 15e année de Bao Dai (1940), également située au temple Thuong sur la montagne Nghia Linh. Dès lors, l'anniversaire de la mort du roi Hung, le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année, fut officiellement légalisé.
Poursuivant la noble tradition de nos ancêtres, et notamment le principe moral de « se souvenir de la source de l'eau avant de boire », juste après la victoire de la révolution, le président Ho Chi Minh a signé le décret présidentiel n° 22/SL – CTN du 18 février 1946, autorisant les fonctionnaires à prendre congé chaque année le 10e jour du troisième mois lunaire pour participer aux activités de la Journée de commémoration des rois Hung, en hommage aux racines de la nation. Le président Ho Chi Minh a également visité le temple Hung à deux reprises (les 19 septembre 1954 et 19 août 1962). Il y a prononcé le conseil suivant : « Les rois Hung ont eu le mérite de bâtir le pays. Nous, vos descendants, devons œuvrer ensemble pour le protéger. » Il a également rappelé : « Nous devons veiller à la protection et à la plantation de fleurs et d'arbres afin que le temple Hung devienne de plus en plus solennel et beau, et devienne un parc historique que les générations futures pourront visiter. » Ce message de l’Oncle Ho est devenu un appel sacré dans le cœur de chaque Vietnamien, à préserver et à promouvoir ensemble la valeur des traditions historiques et culturelles de la Terre Ancestrale, dont le Temple Hung est un symbole.
Avec le développement du pays au cours de milliers d'années d'histoire, le culte des rois Hung est devenu une forme unique d'activité culturelle dans la vie spirituelle du peuple vietnamien. Retourner au lieu de culte des ancêtres de la nation n'est pas seulement un retour aux origines, mais aussi un pèlerinage à la foi traditionnelle, à l'esprit sacré et mystérieux des ancêtres, à l'âme sacrée des montagnes et des rivières. C'est également grâce à la foi et au culte immortel de chaque enfant vietnamien envers ses ancêtres, ses grands-parents, ses parents et les rois Hung qu'au cours des périodes historiques, la force de la nation s'est multipliée. Surmontant toutes les difficultés et tous les défis, le peuple vietnamien existe toujours et continue de se développer.
Les valeurs humaines dans la nouvelle ère
Sur le plan des croyances culturelles, le culte du Roi Hung, dont l'origine est le culte des ancêtres, témoigne de l'esprit de « souvenir de la source d'eau », de la piété filiale envers les ancêtres, la race, les grands-parents et les parents. Le culte du Roi Hung exprime la croyance populaire en la présence des Rois Hung ; c'est une croyance populaire fondamentale, répondant aux besoins spirituels des Vietnamiens vivant au pays et à l'étranger ; il affirme que le peuple vietnamien a un ancêtre et une origine communs – c'est le « fil rouge » qui crée la force de la grande unité nationale et la fierté du peuple vietnamien tout au long de son histoire.
La procession vers le temple Hung des localités entourant le site des reliques historiques du temple Hung.
Le culte des rois Hung au Vietnam est un fil conducteur entre le passé, le présent et l'avenir, perpétué de génération en génération. C'est pourquoi il conserve une vitalité durable et est largement répandu au sein de la communauté vietnamienne. Il est également une source de force, rassemblant la solidarité de générations de Vietnamiens vivant aux quatre coins du pays, y compris nos compatriotes d'outre-mer, pour participer à la cause de la construction et de la défense de la Patrie.
Les Vietnamiens ont un dicton : « Les humains ont des ancêtres / Comme un arbre a des racines, comme une rivière a une source. » Le peuple vietnamien a toujours été fier d'être le descendant du dragon et de la fée, le descendant des rois Hung. Bien que les Vietnamiens voyagent à travers le monde, ils ont toujours en leur âme un foyer commun vers lequel se tourner : leur patrie. Le culte des rois Hung est profondément enraciné et largement répandu. Partout où vivent les Vietnamiens, le culte des ancêtres – le culte des rois Hung – est présent. Les reliques et les lieux de culte des rois Hung sont toujours préservés, entretenus et construits par le peuple vietnamien. Ces lieux de culte sont une preuve vivante et convaincante de la préservation et du développement du culte des rois Hung au sein de la communauté vietnamienne.
Avec des valeurs culturelles cultivées à travers de nombreuses générations, à travers des milliers d'années d'histoire, la Journée de commémoration du roi Hung est non seulement devenue un symbole de l'esprit national, une source de force, mais aussi un pont tangible pour la croyance et la fierté dans le passé glorieux de la nation.
Comprendre et respecter l'origine de la nation nous rend non seulement fiers de nos origines, descendants du dragon et de la fée, mais nous fait aussi prendre davantage conscience de la responsabilité de la génération actuelle dans la préservation, la transmission et la promotion de l'héritage légué par les rois Hung et les générations précédentes. L'éducation à la mémoire des ancêtres et à la fierté nationale est également le fondement de la compassion et de l'éthique communautaire, rappelant à chacun d'agir conformément aux normes sociales. Ainsi, nous suscitons la fierté nationale, promouvons le sens du patriotisme et la gratitude pour les contributions à la construction du pays, et sommes reconnus et vénérés par le peuple.
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