Hanoi va transformer la pagode Tram et la pagode Tram Gian en vestiges nationaux spéciaux.

Un immense entrepôt de reliques précieuses

Récemment, lors de la conférence scientifique sur le complexe de monuments nationaux de la pagode Tram et de la pagode des Cent Jardins, scientifiques et gestionnaires ont convenu que ne pas exploiter pleinement la valeur de ce complexe de vestiges constituait un gaspillage d'une ressource précieuse. Depuis l'Antiquité, nos ancêtres ont loué et classé la pagode Tram et la pagode des Cent Jardins parmi les « quatre grands sites pittoresques » de la région de Doai, avec la pagode Thay, la pagode Tay Phuong, la pagode des Cent Jardins et la pagode Tram. Les pagodes du complexe de vestiges ont toutes été construites très tôt et se sont intégrées au paysage naturel, créant un attrait et une valeur particuliers tant sur le plan paysager qu'architectural. À ce jour, le système de statues de Bouddha et de reliques conservé dans le complexe de vestiges est très riche. Bien que d'âges et de structures variés, ces vestiges possèdent chacun leur propre valeur.

La pagode Tram est située dans la commune de Phung Chau, Chuong My, Hanoi .

Après des recherches, le Dr Pham Quoc Quan (ancien directeur du Musée national d'histoire) a déclaré que le nombre de reliques et d'antiquités rares et précieuses du complexe des pagodes Tram et Tram Gian est considérable. Il s'agit de statues de Bouddha, de divinités, de saints, de mères et de personnages célèbres, réalisées en bois et en argile mélangés à du papier Do, laquées d'or, datant des XVIIe et XIXe siècles. À la pagode de la grotte de la montagne Tram, on trouve encore 40 statues de pierre, imposantes et impressionnantes dans un paysage sculpté. À la pagode Tram Gian, on compte jusqu'à 896 tablettes de bois, réparties en 26 recueils d'écritures. Certaines représentent le Bouddha Shakyamuni assis sur une estrade en forme de lotus, prêchant avec des motifs et des images clairs et raffinés.

Parmi les vestiges, le plus remarquable est le piédestal en terre cuite de la pagode des Cent Salles, où sont placées les statues de Bouddha, richement décorées. Selon le Dr Pham Quoc Quan, en 1973, suite à l'effondrement des fondations de la pagode, l'agence de gestion culturelle l'a démontée pour la réparer. Elle a révélé qu'à l'intérieur du piédestal se trouvaient de nombreux objets en terre cuite de grande valeur, des briques aux motifs magnifiques, ornées de dragons, de cerfs, de tigres, de léopards, d'éléphants, de chevaux galopants… d'une grande liberté et d'une grande vivacité. M. Quan a qualifié ce phénomène « sans précédent » parmi les rares et précieux piédestaux en terre cuite de la dynastie Mac, dont les nombres étaient incalculables.

« On ne parlera sans doute jamais assez des vestiges et des antiquités de la pagode Tram Gian. Si l'on examine ces vestiges avec soin et méthode, on peut s'attendre à une collection de documents et de souvenirs du monde entier et de la région Asie- Pacifique », a commenté le Dr Pham Quoc Quan.

Le professeur associé, Dr Chu Van Tuan (Institut d'études religieuses), a également déclaré que la pagode Tram Gian est un vestige bouddhiste riche d'une longue histoire, renfermant de nombreuses valeurs patrimoniales matérielles et immatérielles. Cependant, jusqu'à présent, les valeurs documentaires de la pagode n'ont pas été pleinement étudiées ; de nombreuses inscriptions, notamment celles qui n'ont pas été systématisées ni traduites, n'ont pas encore été documentées. De nombreuses reliques, telles que les statues de Tuyet Son, les sculptures en bois des Dix Cours de l'Enfer et une paire de dragons de pierre, sont des objets précieux, dotés d'une valeur artistique et historique, relativement intacts, qui peuvent être étudiés et évalués en vue d'être reconnus comme trésors nationaux.

Clocher de la pagode aux cent chambres.

L'élévation des reliques : le « défi » de la communauté scientifique

Lors de l'atelier, les responsables ont dévoilé un programme de restauration, d'embellissement, de planification et de valorisation du complexe de vestiges de la pagode Tram, d'une valeur de plus de 200 milliards de dongs. Tout en approuvant pleinement l'investissement important consenti pour ce site, les scientifiques ont également suggéré de « valoriser » ce complexe pour en faire un monument national exceptionnel.

Le professeur associé, Dr Dang Van Bai, vice-président du Conseil national du patrimoine culturel, a déclaré qu'en raison de leur valeur exceptionnelle tant dans l'art paysager qu'architectural, la pagode Tram Gian et la pagode Tram sont deux des 62 vestiges classés comme vestiges historiques et culturels nationaux depuis le premier lot en 1962. Selon M. Bai, par rapport aux dispositions de la loi actuelle sur le patrimoine culturel, le complexe de vestiges de la pagode Tram Gian - pagode Tram « répond pleinement aux critères d'une relique nationale spéciale ».

Partageant ce point de vue, le professeur Le Van Lan a également déclaré que les pagodes Tram Gian et Tram ont été classées très tôt comme vestiges historiques et culturels. Cependant, scientifiques et citoyens nourrissent encore une certaine inquiétude quant à leur statut. Les pagodes Tram Gian et Tram seront-elles reconnues comme vestiges nationaux spéciaux, comme beaucoup d'autres ? Quelles sont les étapes et les tâches spécifiques à accomplir pour constituer un dossier de vestiges nationaux spéciaux pour les pagodes Tram Gian et Tram ?

Le président Ho Chi Minh et ses camarades Nguyen Luong Bang et Vu Ky lisent les mots sur la falaise de la montagne Tram lors d'une visite à la pagode Tram, le 19 mai 1957. Photo : Dinh Dang Dinh

Selon le professeur Le Van Lan, concernant le classement des pagodes Tram et Tram Gian, deux options s'offrent actuellement : la première consiste à préparer « immédiatement » un dossier de classement des deux vestiges nationaux exceptionnels afin de créer et de disposer des locaux nécessaires pour les rénover et les moderniser « au niveau de mérite et au-delà ». La seconde option consiste à ne pas organiser le classement des vestiges nationaux exceptionnels pour le moment, mais à attendre que les travaux de correction des faiblesses et de rénovation soient achevés, afin de « montrer clairement la valeur de ce titre de noblesse et de prestige ».

Le professeur Le Van Lan a déclaré ne privilégier aucune des deux options susmentionnées, mais en proposer une troisième. Parallèlement à la mise en œuvre des deux projets d'investissement pour les pagodes Tram et Tram Gian, il est nécessaire de préparer d'urgence le dossier de classement en monument national spécial, afin qu'il puisse être approuvé dès leur achèvement en 2026.

« Tel est le contenu des travaux des deux projets de 116 milliards de VND pour la pagode Tram et de 92 milliards de VND pour la pagode Tram Gian, dont la construction débutera en septembre 2024 et sera achevée en 2026, comme indiqué dans le rapport préparé en juin 2024 », a souligné le professeur Le Van Lan.

Cependant, selon le directeur adjoint du Département du patrimoine culturel, Tran Dinh Thanh, l'élaboration du dossier de classement des reliques nationales spéciales nécessite une réévaluation de leur valeur. Étant donné la simplicité du dossier de 1962, il n'est pas conforme à la Loi sur le patrimoine culturel ni à l'Ordonnance sur la protection des monuments de 1984.

« À la lecture du dossier, nous avons constaté qu'il était essentiel de clarifier et de redéfinir la valeur des deux reliques. Nous devons compiler des statistiques sur les facteurs matériels associés afin de prouver l'exactitude du classement », a déclaré M. Thanh.

M. Thanh a ajouté que le zonage de la zone de protection de la relique selon les registres de 1962 est également très vague, donc pour gérer correctement la relique, il faut une carte du zonage actuel de la zone de protection.

Système de statues de Bouddha dans la grotte de la montagne Tram.

L'inquiétude de M. Thanh n'est pas déraisonnable, car la pagode Tram a été gravement endommagée à une époque. Dang Bang, ancien directeur adjoint du Conseil de gestion des monuments et paysages de Hanoï, a déclaré que dans les années 1970, en raison d'une gestion laxiste des autorités locales, la pagode Tram a été détruite par des habitants pour fabriquer de la chaux. Avec le recul, la douleur est toujours palpable. Le professeur Le Van Lan a également indiqué que, bien que reliques nationales, ces vestiges ont été impitoyablement détruits. Les statues de Bouddha, de dieux, de saints et de mères des deux pagodes ont été endommagées par de nouvelles couches de peinture, perdant leur âme et leur valeur originelle. Il s'agit d'un problème qui mérite d'être examiné.

Cependant, la ville de Hanoi affirme toujours fermement sa détermination à faire revivre la valeur des vestiges, afin d'exploiter et de développer des produits de tourisme culturel, pour faire de ce lieu une destination touristique attrayante. Le directeur du Département de la culture et des sports de Hanoi, Do Dinh Hong, a déclaré que cette année, le secteur culturel de la capitale, en collaboration avec le district de Chuong My, mettrait en œuvre les prochaines étapes, dans le but de mieux préserver et promouvoir la valeur de ces deux vestiges nationaux clés.

T. Toan

Source : https://www.congluan.vn/ha-noi-se-nang-cap-chua-tram-chua-tram-gian-thanh-di-tich-quoc-gia-dac-biet-post311954.html